- •Раздел I. Человек в системе социальных отношений 19
- •Раздел II. Общество 93
- •Раздел III. Развитие общества и проблемы глобализаЦии 207
- •Раздел IV. Основные этапы развития социальной и со-
- •Раздел V. Готовимся к олимпиадам и егэ. Основы методики
- •29. Тактика: написание эссе на тему афоризма 356
- •Раздел I.
- •Глава 1. Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции
- •1.1. Специфика человеческой жизнедеятельности. Чем люди отличаются от животных
- •1.2. Взаимодействие между людьми как основа человеческих сообществ
- •1.2.1. Взаимодействие как элемент поведения
- •1.2.2. Язык как основа общества
- •1.2.3. Эмоциональные контакты
- •1.2.4. Конкуренция и кооперация
- •1.3. Проблема антропогенеза. Взаимоотношение духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке
- •1.4. Трудовая деятельность
- •Глава 2. Социальные группы и социальные отношения
- •2.1. Понятие социальной группы
- •2.2. Группы и подгруппы
- •2.3. Типология социальных групп
- •2.3.1. Большие–средние–малые группы
- •2.3.2. Группы целевые и нецелевые
- •2.3.3. Группы формальные и неформальные
- •2.3.4. Группы первичные и вторичные
- •2.3.5. Референтные группы
- •2.4. Организация как социальная группа
- •2.4.1. Понятие организации
- •2.4.2. Цели организации
- •2.4.3. Социальные структуры организации
- •2.4.4. Воздействие внешней среды на организацию
- •Глава 3. Социальные роли, нормы и ценности
- •3.1. Роли социальные
- •3.2. Ролевые структуры группы
- •3.2.1. Изучение лидерства
- •3.2.2. Дуализм группы
- •3.3. Размер и коммуникативная структура группы
- •3.4. Ролевое напряжение (ролевой конфликт)
- •3.4.1. Внутриролевое напряжение
- •3.4.2. Межролевое напряжение
- •3.5. Социальные ценности
- •3.5.1. Индивидуальные цели и групповые цели как ценности
- •3.5.2. Система ценностей
- •3.5.3. Консенсус
- •3.5.4. Нормы социальные
- •3.5.5. Классификация групповых норм
- •3.5.6. Конформизм
- •Глава 4. Социальный контроль и отклоняющееся поведение
- •4.1. Понятие социального контроля
- •4.2. Относительность отклоняющегося поведения
- •4.3. Теории девиантного поведения
- •Глава 5. Социализация как процесс усвоения норм и ценностей
- •5. 1. Понятие социализации
- •5.2. Теории социализации
- •5.2.1. Теория Фрейда
- •5.2.2. Символический интеракционизм
- •5.2.3. Познавательные возможности личности
- •5.3. Механизмы и агенты социализации
- •5.4. Влияние особенностей групповой структуры современного общества на процессы социализации
- •Глава 6. Межгрупповое взаимодействие и межгрупповые конфликты
- •6.1. Понятие конфликта
- •6.2. Межгрупповое взаимодействие и межгрупповой конфликт
- •6.3. Стереотипы восприятия
- •6.4. Маргинальность
- •6.5. Групповой фаворитизм
- •6.6. Межгрупповые конфликты
- •Раздел II. Общество
- •Глава 7. Определение понятия «общество»
- •Глава 8. Социальная структура и стратификация
- •8.1. Понятие социальной структуры
- •8.2. Статус и роль
- •8.3. Ролевой набор
- •8.4. Классификация статусных переменных
- •8.5. Страты, классы, сословия
- •8.6. Достигаемые и предписанные статусы
- •8.7. Многообразие статусов. Статификационные системы. Основной статус
- •8.7.1. Основной статус
- •8.7.2. Средний класс в современной России
- •8.7.3. Территориальные общности в системе социальной структуры
- •8.8. Квазигруппы как элементы социальной структуры
- •Глава 9. Социальная мобильность
- •9.1. Понятие социальной мобильности
- •9.2. Миграция и мобильность
- •9.3. Особенности социальной мобильности в России
- •Глава 10. Культура и общество
- •10.1. Определение понятия «культура»
- •10.2. Культура и общество
- •10.3. Субкультуры и контркультуры
- •10.4. Культура духовная и материальная
- •10.5. Молодежные субкультуры
- •Глава 11. Этические нормы в системе культуры
- •11.1. Мораль и нравственность
- •11.2. Проблема объективности моральных и нравственных норм
- •11.3. Моральный идеал
- •Глава 12. Многообразие культур
- •12.1. Два подхода к проблеме многообразия культур
- •12.2. Типологии культур
- •12.2.1. Типология Клакхона-Стродтбека
- •12.2.2. Типология Хофштеда
- •13.1. Представление об этнических общностях
- •Глава 13. Этнос как носитель культуры
- •13.2. Этнос и нация
- •13.3. Этнический состав населения Российской Федерации
- •13.4. Национальная политика Российского государства
- •13.5. Проблема этнических мигрантов в России
- •Глава 14. Социальные институты и процесс институализации
- •14.1. Понятие социального института
- •14.2. Структура институтов
- •14.3. Институты и общество
- •14.4. Институты и потребности
- •14.5. Динамика институтов. Процесс институализации
- •Глава 15. Семья как социальный институт
- •15.1. Определение семьи
- •15.2. Типология брака
- •15.3. Типология семьи
- •15.4. Функции семьи
- •15.4.1. Экономическая функция
- •15.4.2. Воспроизводство населения (репродуктивная функция)
- •15.5. Гендер и гендерное неравенство
- •Глава 16. Религия как феномен культуры и социальный институт
- •16.1. Особенности социологического подхода
- •16.2. Определение религии
- •16.3. Происхождение религии
- •16.4. Функции религии
- •16.4.1. Интегративная функция
- •16.4.2. Функция сохранения социального опыта
- •16.4.3. Функция социального контроля
- •16.4.4. Политическая функция
- •16.4.5. Инновационная функция
- •16.4.6. Психологическая функция
- •16.5. Формы социальной организации религии
- •16.6. Современные тенденции развития религии
- •16.7. Основные мировые религии
- •Глава 17. Социальная обусловленность познания. Наука как социальный институт
- •17.1. Познание как социально-философская проблема
- •17.2. Познание чувственное и рациональное
- •17.3. Особенности социологического подхода
- •17.4. Социология науки
- •17.5. Метод как критерий научности
- •17.6. Социальные причины возникновения и развития науки
- •17.7. Социальные функции науки
- •17.8. Социальная структура науки
- •17.9. Тенденции развития науки
- •17.10. Специфика социального познания
- •17.11. Проблема вненаучных форм познания
- •Глава 18. Образование как социальный институт
- •18.1. Определение образования
- •18.2. Возникновение и развитие образования
- •18.3. Функции образования
- •18.3.2. Образование как средство социального контроля
- •18.3.3. Образование как фильтрующее устройство и фактор вертикальной мобильности
- •18.3.4. Образование как фактор демократизации общества
- •18.3.5. Образование как статусообразующий фактор
- •18.3.6. Образование как фактор, способствующий эксплуатации угнетенных групп
- •18.4. Структура образования
- •18.5. Современные тенденции развития института образования
- •Раздел III. Развитие общества и проблемы глобализации
- •Глава 19. Ступени человеческой истории. Проблемы общественного прогресса и его критериев
- •19.1. Понятие прогресса
- •19.2. Критика концепции прогресса
- •19.3. Объективные и субъективные факторы развития общества. Роль личности в истории
- •19.4. Ступени человеческой истории
- •Глава 20. Человечество как социальная общность. Глобальные проблемы
- •20.1. Общее представление о процессах глобализации
- •20.2. Составляющие процесса глобализации
- •20.2.1. Господство транснациональных корпораций, завершение формирования «мира тнк»
- •20.2.2. Господство мирового финансового капитала
- •20.2.3. Формирование единого информационного поля
- •20.3. Проблемы, порождаемые глобализацией
- •20.3.1. Продолжающийся рост населения Земли
- •20.3.2. Общемировой экологический кризис
- •20.3.3. Увеличение дистанции в экономическом развитии между развитыми странами и остальным миром
- •Глава 21. Процессы урбанизации. Особенности урбанизации российского общества
- •21.1. Сущность урбанизации
- •21.2. Исторические особенности формирования городского населения России
- •21.2.1. Уровень урбанизации
- •21.2.2. Культура городского обывателя и деловых кругов значительно отличалась от европейской
- •21.3. Исторические особенности формирования культуры российских деловых кругов
- •21.4. Современный этап урбанизации
- •21.4.1. Основные черты современного этапа урбанизации
- •21.4.2. Региональные особенности процессов урбанизации
- •Раздел IV.
- •Глава 22. Теоретические учения об обществе до возникновения научной социологии
- •22.1. Социально-философские учения Древней Греции
- •22.1.1. Первые философские системы в Афинах
- •22.1.2. Социально-философские взгляды Платона (427–347 до н.Э.)
- •22.1.3. Социально-философские взгляды Аристотеля (384–322)
- •22.2. Социально-философские учения периода раннего христианства и эпохи Возрождения
- •22.2.1. Специфика христианского мировоззрения
- •22.2.2. Социально-политические взгляды Августина (354–430)
- •22.2.3. Политическая теория Никколо Макиавелли (1469–1527)
- •22.3. Основные особенности социально-философской мысли Нового времени. Теории общественного договора
- •22.3.1. Концепция «общественного договора». Основные принципы
- •22.3.2. Теория общественного договора т.Гоббса (1588–1679)
- •22.3.3. Теория общественного договора Дж. Локка (1632–1704)
- •22.3.4. Взгляды на общество ж.-ж.Руссо (1712–1778)
- •Глава 23. Основные этапы эволюции социологической мысли
- •23.1. Интеллектуальные предпосылки возникновения социологии
- •23.1.1. Формирование понятия общества как особой реальности. Концепция позитивного социального закона
- •23.1.2. Идея прогресса
- •23.1.3. Идея метода
- •23.2. Формирование основ социологической науки в трудах о.Конта (1798–1857)
- •23.2.1. Позитивный метод
- •23.2.2. Структура социологии
- •23.2.3. Классификация наук
- •23.3. Социальное учение к.Маркса (1818–1883). Материалистическое понимание истории
- •23.3.1. Основные особенности социально-философского учения Маркса
- •23.3.2. Основные положения материалистического понимания истории. Учение об иерархии общественных отношений
- •23.3.3. Основные положения материалистического понимания истории. Учение о законах развития общества
- •23.3.4. Учение Маркса о классах и классовой борьбе
- •23.3.5. Учение Маркса о буржуазном обществе
- •23.3.6. Маркс и проблемы экономической социологии
- •23.4. Развитие методологических принципов социологической науки в трудах э.Дюркгейма (1858–1917)
- •23.4.1. Проблема метода социологии
- •23.4.2. Проблема разделения труда
- •23.4.3. Социологическая концепция религии
- •23.4.4. Самоубийство как социальный феномен
- •23.5. М.Вебер (1864–1920): религия и рациональность
- •23.5.1. Религия как предмет социологического исследования
- •23.5.2. Сущность веберовского определения западного капитализма и его особенностей
- •23.5.3. Гипотеза Вебера и факты, дающие ей косвенное подтверждение
- •23.5.4. Основные черты протестантского мировоззрения
- •23.5.5. Духовные последствия распространения кальвинистского мировоззрения и его роль в возникновении западного капитализма:
- •23.5.6. Взаимосвязь характера экономических отношений и общемировоззренческих принципов в других культурах
- •23.5.7. Теория социального действия и его виды
- •Глава 24. Роль социальной практики в формировании основных понятий социологии
- •24.1. Роль социальной практики в формировании основных понятий социологии
- •24.1.1. Социальная группа
- •24.1.2. Культура
- •24.1.3. Общество
- •24.2. Основные проблемы современной теоретической социологии
- •24.2.1. Противостояние позитивистской и понимающей социологии
- •24.2.2 Соотношение функционального и конфликтологического подходов
- •24.2.3. Общество как социальная система или сумма социальных действий
- •24.3. Структура современного социологического знания
- •24.4. Экономическая социология как раздел современной социологии
- •Глава 25. Методы конкретных социологиЧеских исследований
- •25.1. Возникновение эмпирической социологии
- •25.2. Методы опроса
- •25.3. Анализ документов
- •25.4. Наблюдение
- •Раздел IV.
- •Глава 26. Тестовый формат. Характерные ловушки в тестах
- •26.1. Типология тестов
- •26.2. Задания типа «Верно-Неверно» и их специфика
- •26.3. Тестовые задания с единичным выбором
- •26.4. Тестовые задания с множественным выбором
- •Глава 27. Стратегия и тактика выполнения заданий, включающих написание самостоятельного текста
- •27.1. Типология заданий
- •27.2. Вопросы, требующие развернутого ответа
- •27.2.1. Теоретические вопросы
- •27.2.2. Прикладные вопросы
- •27.3. Простейшая структура письменного развернутого ответа
- •27.3.1. Определение
- •27.3.2. Теоретическая часть
- •27.3.3. Практическая часть
- •27.4. Не надо писать на экзамене диссертацию, или о том, как уложиться в отведенное время
- •Глава 28. Эссе на олимпиадах и егэ: стратегические принципы построения
- •28.1. Убираем все лишнее и не забываем нужного: структура эссе. Пять основных элементов
- •28.2. Тезис – всему голова
- •28.3. Аргументы и доказательства в эссе. Что значит «раскрыть тему на теоретическом уровне»?
- •28.4. Примеры в эссе, их качество и количество
- •28.5. Конец – всему делу венец. Вывод из работы, его содержание и форма
- •28.6. О чем писать – не знаю! Креативные методы на службе у абитуриента
- •Глава 29. Тактика: написание эссе на тему афоризма
- •29.1. Выбор афоризма и научной дисциплины
- •29.2. Раскрытие смысла высказывания через выделение поставленной автором проблемы
- •29.3. Формулирование своего отношения к позиции, занятой автором, обоснование этого отношения
- •29.4. Афоризмы великих и повседневная речь: методика отработки полученных навыков
- •Тема 10
- •Тема 11
- •Тема 12
- •Тема 13
- •Тема 14
- •Тема 15
- •Тема 16
- •Тема 17
- •Тема 18
- •Тема 19
- •Тема 20
- •Тема 21
- •Тема 22
- •Тема 23
- •Тема 24
- •Тема 25
Глава 24. Роль социальной практики в формировании основных понятий социологии
24.1. Роль социальной практики в формировании основных понятий социологии
В нашем учебнике мы стремились расположить все понятия социологии в определенном порядке, переходя от более простых и очевидных к более сложным и содержательным. В истории науки эти понятия возникали и развивались совсем не в том порядке, в каком их целесообразно излагать в учебнике.
Основные понятия социологии формировались на стыке многих наук, их четкое определение достигалось усилиями поколений исследователей, принадлежащих к разным научным направлениям, и даже к разным наукам. Зачастую они даже не знали о существовании друг друга.
Развитие системы социологических понятий нельзя представлять исключительно как результат кабинетного мышления ученых и накопленных результатов исследований. На ее формирование влияли другие важные факторы.
– В первую очередь, социологические концепции, оставившие след в истории, всегда создавались как ответ на вызовы времени, как попытка ответить на вопросы, которые волновали современников.
– Важным фактором, под влиянием которого формируются научные теории, является господствующие в обществе идеология и мировоззрение.
Идеология – это логически организованная система представлений о вселенной и обществе, которая внедряется в менталитет общества правящими элитами или другими активными группами (например, церковью или диссидентами).
Мировоззрение – это представление о мире и обществе, которые реально господствуют в обществе. Идеология и мировоззрение могут быть близки друг другу, а могут значительно различаться. Если в естественных науках влияние идеологии и мировоззрения на теорию носит косвенный характер, в общественных науках это один из центральных моментов. С этим фактом нельзя бороться, но нельзя не считаться.
Наконец, сам объект социологических концепций (общество) непрерывно меняется, в отличие от объектов естественных наук. Это создает иллюзию, что все знания и понятия об обществе, накопленные предыдущими поколениями, теряют свою ценность в новых условиях. Эта иллюзия неверна, она приносит много вреда при принятии решений о путях развития общества.
Важнейшим из факторов, определивших формирование основных понятий социологии, безусловно, являются практические потребности общества. Рассмотрим, как повлияли практические потребности на формирование некоторых наиболее важных понятий.
24.1.1. Социальная группа
Среди исследователей нет единого мнения относительно определения понятия «социальная группа». В частности, в социальной психологии употребляется несколько значений этого термина, если не противоречащих друг другу, то, по крайней мере, различающихся8. В социологии, в отличие от этого, принято определение, введенное знаменитым американским социологом Р.Мертоном (см. 2.1).
Строгое определение понятия «социальная группа» сформировалось на пересечении целого ряда исследований, на первый взгляд, никак не связанных друг с другом.
К.Маркс еще в середине XIX века подчеркивал, что человек есть существо общественное. Другими словами, все свойства человеческой природы не принадлежат каждому индивиду изначально, а формируются в процессе социализации, то есть взаимодействия в рамках конкретной социальной общности. Эту простую, на первый взгляд, мысль, и в XIX веке, и в XX, и в начале XXI в. пытаются оспорить те, кто считает общество собранием разобщенных индивидов, объединяющихся в группы только для повышения собственной выгоды.
В конце XIX и начале XX века эта дилемма из академических сфер перешла в практическую область. В 20-х годах XX века в промышленности остро встала проблема стимулирования и повышения производительности труда. Результаты исследования, проведенного в 1924 году в одной американской компании, показали, что коллектив, в котором работает человек, оказывает очень сильное влияние на производительность его труда (см. 2.4.3). Результатом этого открытия, совершенного, на первый взгляд, почти случайно, стали сотни специализированных исследований, посвященных влиянию коллектива на стимулирование труда. Случайность этого открытия, однако, лишь кажущаяся. Бизнесменов и правительство давно интересовали практические проблемы повышения эффективности труда, хотя они и не подозревали, что социально-психологические факторы могут оказывать столь сильное влияние. Напомним, что один из основателей теории управления социальными коллективами, основатель автомобильной суперфирмы Генри Форд, не только не приветствовал создание психологического климата коллектива, но и всячески противодействовал ему.
Особенно популярными стали исследования влияния группы на эффективность труда, когда внимание экономистов и предпринимателей привлекла организационная культура стран Восточной Азии, в первую очередь Японии (в 70–80-е годы XX века именно Япония показывала удивительные результаты в экономическом развитии). В японских фирмах, однако, использовались иные методы стимулирования работников, чем на европейских и северо-американских предприятиях. Основной упор делался не на материальное стимулирование отдельных работников, а на моральное поощрение его со стороны коллектива. Именно с этого времени и на западных фирмах стали уделять внимание формированию корпоративной культуры (т.е. культуры социальной группы – трудового коллектива) как важному элементу повышения эффективности труда.
Еще один круг практических проблем, стимулировавших изучение механизма социальных групп, это интенсивный всплеск организованной преступности, который произошел в США в 20–30-е годы XX века. «Организация» проявлялась в самых разных формах – от молодежных групп до развитой системы международной мафии. Именно эти исследования наглядно показывали, насколько большую роль в обществе играют именно социальные группы, то есть общности с ограниченным членством, своей системой норм и ценностей, методами социализации и социального контроля. Особое внимание уделялось этническим группировкам, возникшим в результате массового притока населения из Европы и Азии в конце XIX – первой половине XX века.
Так, в 30-х – начале 40-х годов представитель Чикагской социологической школы Уильям Уайт провел классическое исследование методом включенного наблюдения (см. 25.4), результаты которого опубликовал в 1943 году под названием «Общество на углу улицы». Объектом исследования стала полукриминальная компания молодых людей из итальянского квартала его родного Чикаго. Будучи достаточно молодым человеком (У.Уайт родился в 1914 году), он вошел в состав этой «шайки», не разглашая своей истинной цели, и в течение нескольких лет наблюдал за ее поведением, записывая и анализируя результаты. Это позволило автору проследить формирование норм и ценностей, распределение ролей в данной группе. Исследование Уайта и его последователей позволило лучше понять причины складывания молодежных криминальных структур и механизмы их поведения. В конечном итоге эти исследования помогли приостановить рост организованной преступности в самый сложный период американской истории.
Параллельно с «натурными» исследованиями проводились (и проводятся) лабораторные опыты в рамках социальной психологии. В параграфе 3.2.1 мы упоминали о классическом эксперименте К.Левина, посвященном выявлению типа лидерства. Практическая значимость этого результата состояла не только в том, что выявлялись оптимальные типы лидерства для решения коллективом задач. Напомним, что исследование проводилось в период Второй мировой войны. Данные этого проекта наглядно показали, что жесткий авторитарный тип правления с высокой вероятностью может сменить «режим вседозволенности». Эти результаты могли бы служить предупреждением политическим деятелям, постоянно ссылающимся на ценности «свободы» и «демократии», как способы разрешить все социальные проблемы. В частности, в контексте того времени, эти данные могли бы объяснить приход к власти Гитлера и других диктаторов 30–40-х годов.
