- •Глава I: теоретическая часть работы ……………………….……..5
- •Глава II: сравнительный анализ народных сказок россии и франции….…………………………………………………………..…..…9
- •Введение
- •Глава I: теоретическая часть работы
- •История возникновения сказки
- •1.2.Место сказки в системе народного фольклора
- •Глава II: сравнительный анализ народных сказок россии и франции
- •1. Персонажи сказок
- •2.2. Сюжеты сказок
- •2.3. Мораль
- •Заключение
- •Библиография
2.3. Мораль
Чтобы вывести мораль той или иной сказки и оценить её с точки зрения отображения народного менталитета, была составлена некая формула, которая выглядит следующим образом: Мораль является итогом анализа сюжета сказки, который в свою очередь состоит из ряда событий и персонажей, в них участвующих (при этом учитывается максимальное количество характеристик этих персонажей: их поведение, характер, имена, ). Так как нас интересует культуроотражающий компонент, то необходимо также на ряду с описываемыми событиями и персонажами обращать внимание и на отображение семейных ценностей, особенностей быта, традиций, взаимоотношений между старшим и младшим поколениями и т.д., что будет составлять общую картину культурного фона народных сказок. Поэтому параграфу, посвящённому морали сказок, логично предшествовали два других, в которых были рассмотрены персонажи и сюжеты сказок. На основании полученных данных мы можем сформулировать некоторые морали, выводимые из русских и французских сказок. В данной части работы мы уже не разделяли сказки на волшебные, бытовые и про зверей, а выводили общие морали, характерные для всех трёх типов.
Итак, рассмотрев и проанализировав персонажей и сюжеты русских народных сказок, можно прийти к выводу, что главная мораль практически для всех сказок заключается в том, что добро всегда побеждает зло. При этом не столь важно в образе кого выступают эти две крайности (мужик и барин, заяц и лиса, бедняк и богач, честный человек и хитрый, крестьянин и поп и т.д.), так как буквально с первых же строк становится понятно, какой персонаж на какой стороне, какой вызывает очевидную симпатию, а какой наоборот. Вторая мораль: мал да удал. Притесняемые персонажи часто выглядят менее выигрышно на фоне сильных, но отрицательных персонажей. Но благодаря смекалке, доброте, трудолюбию у них всё получается лучше. Сила и власть не являются гарантом успеха – всё зависит от личных качеств героя. Третью моралью можно назвать, как всегда помогай нуждающимся в беде, ведь никогда не знаешь, когда в беде окажешься сам, и кто будет рядом чтобы помочь тебе. Дух взаимовыручки и помощи пронизывает практически все русские сказки. В итоге, часто благодаря этой взаимопомощи герою и удаётся справиться с трудностями и препятствиями, и достигнуть желаемой цели. И наоборот, проявленное малодушие, эгоизм, зависть, скупость всегда наказываются и возвращаются тем же самым. Ещё одной моралью можно назвать такое высказывание: никогда не гонись за денежным обогащением и не завидуй материальному положению соседа. Какой бы герой не нарушил этих правил, он всегда попадает в самые нелепые и глупые ситуации, и иногда, не просто не приобретает ничего, но даже и теряет то, что было у него до этого. На самом деле, это самые общие морали, которые можно вывести из русских народных сказок. В каждой отдельной мы находим её собственный особенный смысл: не ленись; муж всему голова, а жена – шея на которой голова держится; искренняя и чистая любовь всегда сильнее любой злой силы; почитай родителей своих; не нужно судить по внешнему виду, пока на деле не увидел и т.д.
Во французских сказках мы находим некоторые общие морали с русскими, связанные с общечеловеческими ценностями, о любви, о доброте, о зависти, о жадности и т.п. Однако нам удалось выявить ряд особенных моралей, характерных только для французских сказок.
Во-первых, это идея о том, что не важно как лишь бы победить, лишь бы достичь цели, пусть и используя при этом самые коварные, хитрые и порой даже подлые уловки. Во многих сказках, трудно определить где грань между положительным и отрицательным героями, так как порой ужасающе жестокое и несправедливое поведение героя мало того что не наказуемо, оно ещё и поощряемо. Добиться любой ценой, не останавливаясь ни перед чем, своей цели- вот главная мораль французских сказок. Вторая мораль : если ты слаб – объединись с множеством слабых и противостоите вместе сильному. Вообще идея о взаимопомощи не особенно ярко отображена во французских сказках, скорее наоборот, там на первое место выходит индивидуализм, самостоятельность, заслуга каждого отдельного человека. Но иногда, когда в ситуации другого выхода нет, можно и всем сплотиться, чтобы вместе победить. Мораль третья: не упусти выгоду свою. Во многих сказках высмеивается и показывается с жалкой стороны персонажи, которые по своей невнимательности, глупости, недальновидности, рассеянности упускают очевидную выгоду, и в итоге им приходится либо поплатиться за это, а часто просто остаться ни с чем. Частные морали можно сформулировать по-разному, например: не суй свой нос куда не надо (Синяя Борода); о том что каждый должен выполнять свою работу; о том, что кажущийся на первый взгляд слабым, может оказаться проворнее, более умелым и хитрым и т.д.
