3.2.Общественное движение 30-50-х годов XIX века

После разгрома декабристов образовались кружки братьев Критских, Станкевича, Сунгуровское общество и др., в которых рассматривались вопросы о положении страны и ее будущем.

В 1836 г. Л.Я.Чаадаев опубликовал “Философическое письмо”, подвергнув критике крепостничество и царизм. Он не верил в возможность что-либо изменить в России революционным путем и считал, что все беды происходят от ее одиночества, оторванности от Европы и в качестве решения всех проблем предлагал отказаться от православия и принять католичество. Его официально объявили “сумасшедшим”. Мысли Чаадаева широко обсуждались русской общественностью.

В 30-40-е годы Х1Х век сложились два оппозиционных течения, выступавших за преобразования, ограничение царизма, отмену крепостного права:

1) западники во главе с Т. Н. Грановским считали, что Россия должна развиваться по западноевропейскому пути. Историки С.Соловьев, Б.Чичерин, публицисты и литераторы В.Белинский, В.Боткин были сторонниками конституционной монархии, буржуазных преобразований, которые могли осуществляться путем постепенных реформ.

2) славянофилы под руководством А.С.Хомякова выдвигали идею самобытного пути развития России и обвиняли Петра I в том, что он свернул страну с предначертанного ей пути и вызвал все беды. К. и И.Аксаковы, Ю.Самарин, А.Хомяков выступали за принципиально самобытный путь развития России, в основе которого должны лежать нравственно-религиозные начала допетровской Руси (община и православие).

Оба направления отрицали путь революционного насилия и выступали за проведение реформ. Начался процесс формирования буржуазно-либеральной идеологии.

Против либералов выступали революционеры-демократы, развивавшие идеи утопического социализма. В.Г.Белинский критиковал не только феодализм, но и капитализм, призывал к крестьянской революции, которая должна привести Россию, минуя капитализм, к социализму, где не будет бедных и богатых, царей и подданных, а “будут братья, будут люди”. А.И.Герцен создал теорию «общинного социализма». По его мнению, крестьянская община - это готовая форма социалистического общества, поэтому Россия сможет миновать капитализм и через народную революцию прийти к общинному социализму. Его сподвижником был Н.П.Огарев.

Если декабристы выступали за буржуазно-демократические преобразования и опирались на военный заговор, то революционеры 30-50-х гг. стояли на позициях утопического социализма, стремились поднять народ на революцию.

Глоссарий:

кружок – группа лиц с общими интересами, объединившихся для совместных занятий чем-либо

католичество – христианское вероисповедание с церковной организацией, возглавляемой римским папой

сумасшедший – страдающий душевным, психическим расстройством

отмена – объявление недействительным, уничтоженным

осуществляться – исполняться

постепенно – не сразу, без скачков, в течение определенного времени

самобытный – своеобразный, не похожий на других, идущий своими путями, самостоятельный в своем развитии

свернуть с пути – изменить направление в развитии

предначертанный – заранее определенный, указанный

минуя (деепричастие от глагола миновать) – исключая, не касаясь

подданный – находящийся в подчинении (царя)

сподвижник – помощник в деятельности