4) Социальная фасилитация – стимулирующее влияние поведения одних людей на деятельность других, в результате которого их деятельность протекает интенсивнее;

5) Конформность – осознание расхождения во мнениях с окружающими и внешнее согласие с ними, реализуемое в поведении.

ВАЖНО! Человек – это прежде всего субъект социального развития и, что не менее важно, активный субъект саморазвития, в том числе и самовоспитания.

Виды социализации личности

1. Первичные – подразумевающие восприятие общества в детстве. Ребенок социализируется, ориентируясь на культурное положение семьи, в которой он воспитывается, и на восприятие мира взрослыми людьми, окружающими его. Отсюда можно сделать вывод, что родители формируют первый социальный опыт своего чада.

2. Вторичные – не имеющие срока и длятся до того, как человек входит в определенную социальную группу. С возрастом ребенок начинает попадать в разные формирования, например, в садик или спортивные секции, где он обучается новым ролям и на основе этого учится воспринимать себя с другой стороны. Стоит заметить, что часто социализация и личность сталкиваются с некими нестыковками, например, ценности семьи не соответствуют интересам выбранной группы, и тогда человек проходит самоидентификацию и делает выбор на основе опыта и ощущений.

8. 2. Тактики педагогической поддержки

Применяются педагогом в зависимости от обстоятельств и ситуации

• Защита.

Ребенок не должен оставаться жертвой обстоятельств.

Учитель берет на себя две функции:

- адвоката – защищает право ребенка быть успешным, не уметь делать то, что умеют делать все.

- буфера – учитель изменяет негативные обстоятельства, встает между ними и ребенком, принимая часть удара на себя

«Защита» необходима тогда, когда в результате чьих-то действий ребенок становиться жертвой обстоятельств, т.е. находиться в ситуации, когда его активность или блокирована извне, или заранее кем-то оценивается как неуспешная.

«Защита» нужна и тогда, когда объективно никто не блокирует активность ребенка, но он субъективно ждет наказания за это. Такая ситуация создает потому, что ребенок блокирован «мнимой угрозой», но ее мнимость не осознает

• Помощь.

Ребенок многое может делать для себя сам, если будет активен в решении своей проблемы. Следовательно, нужно помочь ему убедиться в этом.

«Помощь» - восстанавливает у ребенка ощущение собственной значимости для других людей. Там, где она была им потеряна, там он должен ее и найти – найти себя среди других.

• Содействие.

Ребенок, имея объективную возможность выбирать, должен стать субъектом выбора

• Педагог намеренно избегает позиции советчика, а лишь вовлекает ребенка в процесс осмысления того, что он хочет сделать, что он чувствует по отношению к происходящему.

• Проблема ребенка – это только его проблема, и он ответственен за ее решение.

• Педагог принципиально не должен заставлять ребенка делать то, чего он сам не хочет, не выбирает

Позиции педагога в тактике содействия

• Слушающего

• Вопрошающего

• Рефлексивного зеркала (использование техники активного слушания)

• Взаимодействие.

Педагог через договор создает условия для освоения ребенком решения собственной проблемы путем проектирования целостной деятельности.

Виды договорного взаимодействия

• Договор на условиях ребенка

• Договор на условиях педагога

• Договор - компромисс

• Договор - сотрудничество

9.1 Каналы и виды общения. Взаимопонимание в общении.

Каналы общения

1. Аудио-вербальный.

2. Зрительный.

3. Кинестико-тактильный.

1. «Контакт масок» - формальное общение, когда отсутствует стремление понять и учитывать особенности личности партнера, используются привычные маски.

2. Примитивное общение, когда оценивают другого человека как нужный или мешающий объект.

3. Формально-ролевое общение, когда регламентированы и содержание, и средства общения и вместо знания личности собеседника обходятся знанием его социальной роли.

4. Деловое общение, когда учитывают особенности личности, характера, возраста, настроение собеседника, но интересы дела более значимы, чем возможные личностные расхождения.

5. Духовное. Межличностное общение друзей, когда можно затронуть любую тему и не обязательно прибегать к помощи слов.

6. Манипулятивное общение направлено на извлечение выгоды от партнера.

7. Светское общение. Его суть в беспредметности, то есть люди говорят не то что думают, а то, что положено говорить в подобных случаях.

Основные механизмы взаимопонимания

Идентификация - мысленный процесс уподобления себя партнеру по общению

Эмпатия - мысленный процесс уподобления себя другому человеку с целью «понять» переживания и чувства другого человека

Рефлексия - осмысление человеком того, как он воспринимается и понимается другим партнером по общению

9,2 Этнопедагогические традиции воспитания в семье

Этнопедагогика охватывает:

1. знания и опыт народа, связанный с созданием и функционированием крепкой семьи;

2. концентрирует сведения о физиологических и морально-психологических особенностях и познавательных интересах ребёнка на разных стадиях его развития;

3. показ народной мудрости, которая передаётся ребёнку его родителями и другими взрослыми членами семьи в виде духовного и трудового опыта и привития культуры поведения

На семью как основу народной педагогики полагается обязанность воспитывать у детей:

1. Трудолюбие

2. формировать знание своего рода

3. уважение к старшим и младшим

4. привлекать молодежь к культуре, обычаям и традициям своего народа

На протяжении тысячелетий главным в воспитании и обучении был реальный процесс бытовой и трудовой жизни людей, а средствами – наблюдение, показ и многократные повторения разных действий. 

Таким образом ремесленники передавали трудовые знания, умения и привычки своим детям и вместе с тем формировали их мировоззренческие, эстетические представления, нравственно-ценностные ориентации и этические нормы поведения.

В основе традиционного семейного воспитания лежит совместная трудовая деятельность родителей и детей. На протяжении столетий люди считали труд мерилом духовных и физических качеств человека. Еще во времена Древнерусского государства мальчиков готовили к трудовой деятельности, к выполнению функций кормильца семьи и ее главы. Девочек приучали к женскому труду, учили прясть, ткать, шить. Родители прививали ребенку не только трудовые навыки, но и любовь к труду, воспитывали сознательное отношение к ней, культуру труда, нетерпимость к праздности, лени.

Семейная этнопедагогика обращает внимание на воспитание у детей стремления жить и творить по законам красоты. 

Детей учили приветливости, вежливости, воспитанности в общении с людьми. Развитию эстетичных чувств и вкусов содействовала поэтичность и мелодичность песен, красота танцев, обрядов, традиций, обычаев. Вырастая в этой атмосфере, дети развивали творческие силы: они учились петь, танцевать, вести себя среди людей, изготовлять предметы бытового искусства. Все это воспитывало у подрастающего поколения высокие эстетичные и этические идеалы, тягу к прекрасному, любовь к отчему дому, семье, природе, своему краю.

Народная педагогика имела целенаправленную и совершенную систему родственного воспитания детей и молодёжи. Почтительное отношение к традициям предыдущих поколений, уважение к старшим, тяга к знаниям и обучению воспитывались семьей в детях с самого раннего возраста.

10.1 Общение: сущность, содержание, составляющие. Функции и содержание общения

• Общение – это процесс реализации личностных смыслов человека в ситуациях контакта, осуществляемого им в знаковой форме с самим собой, другим человеком, социальной группой или сообществом людей, либо – с любыми предметами и объектами, наделяемыми антропологическими характеристиками.

• Общение – сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в совместной деятельности и включающий:

- восприятие, познание и понимание партнера по общению (перцептивная сторона);

- обмен информацией (коммуникативная сторона);

• выработку единой стратегии взаимодействия (интерактивная сторона).

В общении выделяются: содержание, цель, средства, функции, формы, стороны, виды, барьеры.

Функции общения:

• информационно-коммуникативная -

Обмен информацией. Специфика: во-первых, в том, что речь идет об отношении людей, каждый из которых является активным субъектом; во-вторых, обмен информацией между людьми обязательно предполагает взаимодействие мыслей, чувств и поведения партнеров; в-третьих, партнеры должны обладать единой или сходной системой кодификации/декодификацией сообщений.

• аффективно-коммуникативная - регуляция эмоциональной сферы человека.

• регуляционно-коммуникативная - регуляции совместной деятельности людей.

По содержанию общение может быть:

• Материальное

• Когнитивное

• Кондиционное

• Мотивационное

• Деятельное

10,2. Комплексное освоение этнокультурных традиций как условие этнокультурной компетентности педагога дополнительного образования.

Этнокультурное образование –это комплексный педагогически содержательный организованный

процесс во время которого ребенок осваивает традиционную культуру народов.

Цель этнокультурного образования: помочь детям войти в мир народной культуры, сделать ее своим достоянием.

11.1 Средства общения.

Когда мы произносим данный термин, мы имеем в виду любые способы передачи информации, которые позволяют на должном уровне осуществлять процесс коммуникации.

Как и собственно общение, его средства также разделяют на вербальные и невербальные.

Помимо этого, существует еще ряд классификаций, разделяющих средства общения по различным признакам. Так, М. И. Лисина выделяет: экспрессивно-мимические средства (взгляды, мимика); предметно-действенные (позы, жесты); речевые средства общения (слова, структура речи и манера изложения)

Язык – это система знаков, служащая средством человеческого общения, мыслительной деятельности, способом выражения самосознания личности

Знак – это любой материальный объект (предмет, явление, событие), который выступает в качестве указания и обозначения, и используется для приобретения, хранения, переработки и передачи информации.

Речь – исторически сложившаяся форма общения людей опосредованная языком.

В структуру речевого общения входят:

1. Значение и смысл слов, фраз.

2. Речевые звуковые явления: темп речи, модуляция высоты голоса, тональность голоса, ритм, тембр, интонация, дикция речи.

3. Выразительные качества голоса: характерные специфические звуки, возникающие при общении: смех, хмыканье, плач, шепот, вздохи и др.; разделительные звуки - это кашель; нулевые звуки - паузы, а также звуки назализации - «хм-хм», «э-э-э» и др.

В ежедневном акте коммуникации слова составляют 7%, звуки и интонации - 38%, неречевое взаимодействие - 53% («говорим голосом, беседуем всем телом»).

Невербальные средства общения:

• Кинестика: мимика; жестика; пантомимика

• Такесика

• Проксемика (- интимная зона; - личная или персональная зона; - социальная зона; - публичная зона.)

• Социальное оформление внешности: одежда, украшения и т.п.

• Запахи

Источниками информации о партнере по общению являются, прежде всего, лицо, мимика, жесты, позы, походка человека.

Основные эмоциональные выражения – конфигурации мимики:

счастье, удивление, страх, страдание, гнев, отвращение или презрение и интерес.

Источниками информации о партнере по общению являются, прежде всего, лицо, мимика, жесты, позы, походка человека.

Главное, что отражается на лице человека, в его мимике – это эмоции. Существует семь основных эмоциональных выражений – конфигураций мимики: счастье, удивление, страх, страдание, гнев, отвращение или презрение и интерес.

При этом необходимо иметь в виду, что основную информативную нагрузку несут брови и губы.

Значительное количество информации могут дать глаза. Прежде всего, обращают внимание на размеры зрачков. При дневном свете зрачки расширяются или сужаются в зависимости от настроения. При возбуждении, приподнятом настроении зрачки расширяются в четыре раза больше, чем при обычном настроении. При мрачном настроении зрачки значительно сужаются.

Информативна и долгота взгляда. Нормальным принято считать ситуацию, когда глаза собеседников встречаются от 1/3 до 2/3 времени общения. Если глаза встречаются менее 1/3, то собеседник либо нечестен, либо смущен и скован, либо к тому что говорим и делаем относится плохо. Если глаза встречаются более 2/3 времени общения, то партнер по общению либо считает нас очень интересным и привлекательным (зрачки расширены), либо нам бросают вызов и настроены враждебно (зрачки сужены). Однако необходимо иметь в виду, что долгота взгляда национально обусловлена.

Важно и направление взгляда. Когда человек формулирует мысль, он чаще смотрит в сторону, когда мысль готова – на собеседника. На собеседника смотрят меньше, когда обсуждают сложные вещи, и больше – когда трудность преодолевается. Говорящий меньше смотрит на партнера. Слушающий смотрит на собеседника больше, как бы посылая ему сигналы обратной связи. Существует несколько разновидностей взглядов. Так, при деловом взгляде глаза собеседника обычно сосредоточиваются на треугольнике, образуемом тремя точками: уголки губ и середина лба. Направляя свой взгляд на этот треугольник, мы создаем серьезную атмосферу делового общения. Кроме того, этот взгляд передает собеседнику деловой настрой, статусный характер общения.

Любое переживание человека, так или иначе, проявляется в его внешнем облике, мимике, жестах, позах, интонациях голоса и др. В процессе общения люди более 65% информации о партнере получают посредством наблюдения за ним. Необходимо пристальное внимание на рассогласование между словами и жестами.

В психологии сформулировано правило «левой стороны». Согласно ему, то, что человек хочет показать окружающим, отражается на правой половине его тела, а то, что он реально переживает, - на левой.

Испытывая волнение или проявляя неискренность, человек чаще всего допускает рассогласование между речевой и неречевой системами коммуникации. Явными признаками рассогласования могут быть:

• едва заметные микродвижения мимической мускулатуры лица;

• покраснение и побледнение кожных покровов;

• сужение зрачков;

• нарушение симметричности мимики;

• глотательные движения (пересыхание во рту);

• повышенное потоотделение;

• закрытая позиция (скрещивание, сжимание, перехватывание рук, перекрещивание ног и др.)

Жесты и позы открытости:

• развернутые навстречу собеседнику руки, демонстрация раскрытых ладоней; понятие плеч;

• расстегнутый пиджак (куртка).

Жесты и позы закрытости:

• скрещенные на груди руки либо попытка как-то закрыть корпус тела руками. Закрытость усиливается, если пальцы сжаты в кулаки;

• посадка на стул, при которой спинка является как бы щитом;

• скрещенные ноги.

Оценочные жесты и позы:

• жест «рука у щеки» означает, что человек о чем-то размышляет, задумался;

• подбородок опирается о ладонь, указательный палец вытянут вдоль щеки, остальные сведены вместе и расположены над подбородком – жест критической оценки;

• если это же сопровождается наклоном корпуса в сторону от собеседника, то оценка, скорее всего, негативная;

• наклон головы набок – заинтересованность;

• почесывание, поглаживание подбородка – жест размышления и оценки, идет принятие решения.

Жесты и позы подозрительности, скрытности и отрицания:

• сложенные руки, отклоненный корпус назад, скрещенные ноги, голова наклонена вперед, взгляд исподлобья;

• ступни и корпус тела повернуты по направлению к выходу;

• касание носа или легкое его протирание, обычно указательным пальцем (человек хочет уйти);

• касание мочки уха или почесывание глаз.

Жесты и позы уверенности:

• гордая прямая поза;

• пальцы соединены наподобие купола (означает доверительность отношений, но и некоторое самодовольство, уверенность в своей непогрешимости, эгоистичность или гордость);

• руки соединены теснее, чем купол;

• руки соединены за спиной, подбородок поднят вверх – поза абсолютного превосходства.

Жесты и позы нервозности:

• покашливание, прочищение горла;

• рука прикрывает рот (этот жест передает эмоции, варьирующиеся от сомнения в себе до явной лжи);

• локти ставятся на стол, образуя пирамиду, вершина которой (кисти рук) расположена прямо перед ртом.

Жесты и позы готовности:

• руки на бедрах, стоя или сидя;

• человек сидит на краю стула;

• опора на стол широко расставленными руками (часто призыв слушать).

Жесты и позы неуверенности:

• переплетенные пальцы рук, при этом большие пальцы нервно двигаются;

• человек грызет или сосет конец авторучки, карандаша;

• пощипывание, потирание ладоней.

Жесты и позы напряженности:

• короткое дыхание, частые вскрики и неясные звуки – звуковой фон напряженности;

• крепко сцепленные руки;

• защитное поглаживание шеи ладонью;

• отворачивание лица в сторону (может быть недовольство, отрицание).

Жесты самоконтроля:

• руки сведены за спину, и там одна сильно сжимает другую;

• скрещенные лодыжки ног;

• руки, вцепившиеся в подлокотники кресла.

Жесты скуки:

• постукивание по столу рукой или по полу ногой, пощелкивание колпачком ручки;

• голова лежит на раскрытой ладони, глаза полуприкрыты;

• отсутствующий взгляд;

• машинальное рисование на бумаге.

Жесты расположения:

• руки, прикладываемые к груди;

• приближение к человеку (важно заметить, когда партнер начинает отодвигаться).

Рассмотренные жесты и позы нельзя трактовать буквально в любых ситуациях. Чтобы не ошибиться в понимании невербальных сигналов, нужно руководствоваться следующими правилами:

1. Судить следует не по отдельным жестам, а по их совокупности.

2. Жесты нельзя трактовать в отрыве от контекста их проявления. Один и тот же жест (к примеру, скрещенные на груди руки) на переговорах может означать скованность, нежелание участвовать в обсуждении, возможно, недоверие, а человек, стоящий зимой на остановке в такой же позе наверняка просто замерз.

3. Следует учитывать национальные и региональные особенности невербальной коммуникации.

4. Трактуя жесты, не приписывайте свой опыт, состояние партнеру.

5. Помните о наличии «второй натуры», то есть о той роли, которую и в данный момент и в течение длительного отрезка времени играет человек (может быть маскировка, компенсация негативных эмоций).

6. Учитывать другие факторы, влияющие на невербальные средства (состояние здоровья, близорукость-дальнозоркость и т.п.).

11,2. Проектная деятельность с использованием отечественных традиций как средство взаимодействия с семьей.

12.1 Понятие и классификация социальных групп.

Социальная группа - это общность людей, выделяемая из целостной социальной системы на основе определенного признака.

КЛАССИФИКАЦИЯ ГРУПП

По принадлежности человека к группе:

Условная группа – это произвольное объединение (группировка) людей по какому-либо общему признаку, например, по уровню образования, полу, возрасту, квалификации, стажу работы, семейному положению.

Реальные группы – образования, в которых люди объединены каким-то общим признаком, разновидностью совместной деятельности, общения или помещены в какие-то идентичные условия, обстоятельства (в реальном процессе их жизнедеятельности), определенным образом осознают принадлежность к этому образованию (хотя мера осознания может быть различной).

По численности:

1) малая группа - немногочисленная общность людей, находящихся между собой в непосредственном личном контакте и взаимодействии

2) средняя группа - относительно многочисленная общность людей, находящихся в опосредованном функциональном взаимодействии

3) большая группа - многочисленная общность людей, находящихся в социально-структурной зависимости друг от друга

По времени существования:

кратковременные и долговременные.

По отношению человека к группе:

1) группы членства – в которых человек просто находится, состоит

2) референтные группы, нормы и правила которых служат для личности образцом, это значимый для человека круг общения

По специфике распространения информации и организации взаимодействия:

пирамидальная группа, которая является: системой закрытого типа; построена иерархически, т. е. чем выше место, тем выше права и влияние

случайная группа, в которой каждый принимает решения самостоятельно, люди относительно независимы, двигаются в разные стороны, но что-то их объединяет

открытая группа, в которой каждый имеет право на инициативу, но все вместе открыто обсуждают вопросы (главное для членов группы - общее дело)

группа синхронного типа, когда члены группы находятся в разных местах, но двигаются в одном направлении, так как все знают, что надо делать, у всех один образ, одна модель, и хотя каждый двигается сам, но все синхронно в одном направлении, даже без обсуждения и согласования

По структурной целостности (степени контактов членов группы):

Первичная группа - это не разложимое далее на составные части небольшое по численности структурное подразделение официальной организации, узкий круг коллег по работе, компания друзей, семья. Для такой группы характерны постоянные непосредственные контакты её членов. Принадлежность к первичной группе (в большинстве случаев) сама по себе является ценностью для её членов. Первичная группа - всегда малая группа. Но не каждая малая группа является первичной.

Вторичная группа – это своего рода совокупность первичных малых групп. Вторичная группа характеризуется безличным взаимодействием её членов, которое обусловлено теми или иными официальными организационными отношениями. Значимость членов вторичных групп друг для друга определяется не на основе их индивидуальных свойств, а вследствие умений выполнять определенные функции. Вторичная группа - практически всегда средняя группа.

12, 2. Основные проблемы и трудности взаимодействия педагога дополнительного образования и семей обучающихся.

13.1 Малая группа: параметры, уровни и психологические механизмы развития. Социально-психологический климат в малой группе

Под малой группой в социальной психологии понимается немногочисленная по составу группа, члены которой объединены общей социальной деятельностью и находятся в непосредственном личном общении, что является основой для возникновения эмоциональных отношений, групповых норм и групповых процессов.

Особенности:

- небольшое число людей - от 2 до 10 (максимум - до 20-30 человек), что определяется возможностью личных контактов, непосредственных связей лицом к лицу;

- эти группы складываются на основе чувства симпатии, единства интересов и увлечений, общих черт характера и поведения;

- общее для всех членов группу чувство «мы - они»;

- имеют своих неофициальных лидеров и распределение ролей;

- в них возникают свои ритуалы, традиции, нормы, правила, обязанности и санкции, система взаимоотношений

КЛАССИФИКАЦИЯ МАЛЫХ ГРУПП:

- естественные и лабораторные; - первичные и вторичные;

- формальные и неформальные; - временные и стабильные.

Лабораторные – искусственно созданные для поведения экспериментов.

Естественные – существующие независимо от чьей-либо воли.

Формальные группы – это группы, членство и взаимоотношения в которых носят преимущественно формальный характер, определяются формальными предписаниями и договоренностями.

Неформальные группы – объединения, возникающие на основе внутренних потребностей в общении, принадлежности, понимании, симпатии и любви.

По времени существования выделяют группы временные, в рамках которых объединение людей ограничено во времени (соседи по купе), и стабильные, относительное постоянство существования которых определяется их предназначением и долговременными целями функционирования (семья, учебная группа).

Выделяют также закрытые и открытые группы, в зависимости от степени произвольности человека в решении вопроса о вхождении в ту или иную группу и уходе из нее.

Стадии развития малой группы (по степени интегрированности в деловой и эмоциональной сферах).

Номинальная группа характеризуется внешним, формальным объединением людей вокруг поставленных социальных задач.

Группа-ассоциация характеризуется межличностной интеграцией в сфере эмоциональных отношений.

Группа-кооперация характеризуется преобладанием интегративных тенденций в сфере деловых отношений.

Группа-автономия обладает высоким внутренним единством как в сфере деловых, так и в сфере эмоциональных отношений.

Изоляция группы и концентрация активности ее членов на узкогрупповых целях приводит к формированию группы-корпорации.

Коллектив -интеграция с другими группами на основе направленности на широкие социально значимые цели (или наличие широких социально значимых целей).

Психологические механизмы развития малой группы

1. Разрешение внутригрупповых противоречий: между растущими потенциальными возможностями и реально выполняемой деятельностью; между растущим стремлением людей к самореализации и усиливающейся тенденцией интеграции с группой.