1. Иван IV. Реформы 50- 60- х гг. XVI в.

Иван Грозный (Иван IV, Иван Васильевич) правил Русью с 1547 по 1584 годы. Имел цель укрепления и возвеличивания своего государства и собственной власти в нём. Продолжил политику своих деда и отца Великих князей Московских Ивана Третьего Великого и Василия Третьего Ивановича. Государство было единым, но не централизованным. Отсутствовал налаженный аппарат управления: армия, суд, сбор налогов, органы поддержания порядка.

Государственный и политический талант Ивана Грозного раскрывают реформы 50 - 60-х годов XVI века. Важнейшей чертой политической истории Русского государства являются многочисленные реформы, направленные на дальнейшее развитие и укрепление Русского централизованного государства.

Перечень и суть реформ Ивана IV : А) 1549 г. созыв первого в истории Московской державы Земского собора - сословно-представительного органа власти; он не ограничивал царскую власть, а был лишь консультативным органом. Б) Формируется система центральных органов исполнительной власти – приказов, что ведали отраслевым управлениям. В) 1550 г. – принят новый Судебник; самые тяжелые судебные дела рассматривались царем и Боярской думой. Г) Переход крестьян от одного владельца к другому, разрешенный только в Юрьев день. Д) Ликвидирована система «кормлений», когда наместник вместо платы «кормился» с подчиненных ему территорий. Е) На большинстве территорий власть наместников заменена на выборные земские учреждения, которые возглавляли губные старосты и городские власти. Ж) Вместо дворянского ополчения сформировано постоянное стрелецкое войско, оснащенное как холодным, так и огнестрельным оружием. И) Сформирована «Избранная тысяча» - особенную гвардию со столичного дворянства для исполнения особо важных заданий. К) Восстановлен единый порядок воинской службы для бояр и дворян: с каждого по 150 десятин земли – по одному вооруженному наезднику.

Л) 1551 г. - Стоглавый церковный собор унифицировал церковные обряды, утвердил единый государственный пантеон святых, рассмотрел проблему нравственности церковнослужителей. М) Налоговая реформа: проведена перепись земель, введены налоги на армию, выкуп пленных, почтовая служба, строительство крепости. Н) Введена единая денежная единица – московский рубль; созданы эталоны веса -медные четверти.

Таким образом, в середине XVI века в России происходит централизация власти.

Общей чертой реформ является их антибоярская направленность. Провозглашая эти реформы, правительство Ивана IV изображало их как мероприятия, цель которых заключалась в том, чтобы ликвидировать последствия боярского правления и укрепить экономические и политические позиции тех социальных групп, чьи интересы оно выражало и на которые опиралось, - дворян, помещиков, посадских людей. Перечисленные реформы охватили широкий круг вопросов внутренней политики государства.

2. Культурное пространство Донбасса на рубеже XIX - хх ст. Просвещение и образование

Система образования в крае складывалась в большинстве своем

из земских, церковноприходских, министерских, фабрично-заводских, железнодорожных школ. Так, в 1910 г. в Бахмутском и Мариупольском уездах насчитывалось соответственно 304 и 240 сельских начальных училищ, в Бахмуте — 14 и Мариуполе — 25. В среднем в школах обучалось около 70% общего числа детей школьного возраста.В 1912 г. были учреждены высшие начальные училища.Они заменили устаревшие городские училища. В них предусматривался четырехгодичный курс обучения ( на базе одноклассного начального училища ). Была сделана попытка сблизить программы высших начальных училищ с программами средних школ.

Профессиональную подготовку в начале XX в. Осуществляли 26 специальных профессиональных училищ, курсов и классов. Не только промышленность и транспорт нуждались в профессиональных кадрах, их требовала и торговля. В началеXX в. в Донбассе начали создаваться коммерческие училища. Они функционировали в Юзовке и Славянске.

Продолжала расширяться сеть средних учебных заведений.

В регионе действовало 19 государственных и частных гимназий и прогимназий, три реальных училищ.

Среднее образование постепенно демократизировалось. В

реальных училиш;ах и гимназиях учились и крестьянские

дети (как правило, из зажиточных семей). Расширяется сеть библиотек.

И, хотя количество открываемых библиотек было недостаточным,

они способствовали расширению и углублению образовательного уровня населения, развитию знаний, полученных в школе

На рубеже ХІХ-ХХ вв. в обще­ственно-педагогическом движении России значительный вес приобре­ли вопросы внешкольного образования взрослых, т.к. очень высоким был процент неграмотности взрослого на­ селения. Еще в канун падения крепостного права усили­ями демократической интеллигенции были организованы первые воскресные школы, бесплатные народные библио­теки и читальни, народные чтения. Идеи школьного об­разования поддерживали и развивали Н. И. Пирогов, К. Д. Ушинский, Н. А. Корф, Н. В. Чехов и другие дея­тели просвещения. Заботу об организации внешкольного образования взяли на себя не государственные, а обще­ственные организации и частные лица. Формы земской деятельности в этой области были разнообразны. В усло­виях культурной отсталости важную просветительную роль играли народные чтения популярных книг, брошюр, газетных и журнальных статей, проводившиеся в особых аудиториях для неграмотного и малограмотного населе­ния. Большое распространение получила такая форма про­светительской деятельности как организация воскресных школ для взрослого населения. Первые воскресные школы возникли в 70-х годах. Они устраивались при дет­ских народных школах для неграмотных взрослых, не получивших начального образования.

Театр

Первая профессиональная труппа и стацио­нарный театр в нашем крае были созданы в Ма­риуполе в 1878 году. Основателем театра был Василий Леонтьевич Шаповалов. Он был сы­ном богатого мариупольского купца А. С. Шаповалова, его сестра была замужем за А. И. Куинджи. Василий Леонтьевич был антрепренером, артистом, режиссером, воспитателем и организатором театрального коллектива. В 1878 году он арендовал театр Деспота и со­здал собственную труппу, в состав которой входило нема­ло талантливых артистов, таких как А. В. Максимова, комик Минский. В. А. Шаповалов выстроил впечат­ляющее помещение, которое скромно назвал Концертным залом, торжественно открытое 8 ноября 1887 г. премьерой «Ревизора». Владелец театра и антрепренер В. А. Шаповалов с большим успехом сыграл роль Городничего. Он вырастил большую плеяду известных артистов, и среди них Л. П. Липницкую, которая впоследствии одной из первых получила звание народной артистки СССР. Концертный зал привлек в Мариуполь выдаюш;иеся театральные коллективы. На его сцене играли корифеи театра П. К. Саксаганский, И. К. Карпенко- Карый, Н. К. Садовский, труппы М. Л. Кропивницкого и многие другие. По стезе основателя стационарного театра в Мариупо­ле пошел и его сын Михаил Васильевич Кечеджи - Шаповалов — ученый, актер, режиссер и драматург. Профес­сиональным актером стал и внук — Валерий Михайлович Шаповалов.

В. И. НЕМИРОВИЧ-ДАНЧЕНКО (1858-1943)

Владимир Иванович Немирович-Данченко был женат на дочери

Н. А. Корфа — Екатерине Николаевне, до конца жизни преданной

МХАТу, которую К. С. Станиславский называл «заведующей

душевной частью». По завещанию, которое Н. А. Корф составил

1 августа 1882 г., дом в имении Нескучном завещался второй дочери Марии, которая уступила его сестре Екатерине Николаевне. С 1887 по 1916 Владимир Иванович ежегодно в

летнее время приезжал в этот дом. Здесь он отдыхал и в то же время напряженно работал. Им были написаны повести и рассказы «Губернаторская ревизия», «В степи», «Пекло», а также пьесы пьесы «Соколы и вороны», «Новое дело», «Цена жизни», «В мечтах» Он готовился к постановкам спектаклей; принимал гостей — писателей, актеров, художников; помогал крестьянам села, занимался делами народного образования, устраивал спектакли и концерты.

В 1895 г. он совместно с женой открыл школу для нескучненских детей в память о Н. А. Корфе. На открытие школы приезжала X. Д. Алчевская. В 1917 г. В. И. Немирович-Данченко и Е. Н. Немирович-Данченко передали дом в дар крестьянам.

Музыка

Сергей Сергеевич Прокофьев(1891-1953) родился в селе Сонцовка Бахмутского уезда Екатеринославской губернии (в

настоящее время село Красное Красноармейского района).

Музыкальные способности у него начали проявляться с раннего возраста. В пять с половиной лет он сочинил первую в жизни пьеску — «Индийский галоп», наслушавшись рассказов отца о далекой Индии. С семи лет мать

композитора, Мария Григорьевна, начала заниматься с сыном музыкой по 20 минут в день. Его образованию родители отдавали много сил и внимания. В Сонцовку приезжали гости — любители музыки. В 1902 году в Москве С. С. Прокофьев познакомился с С. И. Танеевым. Летом этого же года по рекомендации С И . Танеева в Сонцовку приехал Р. М. Глиэр, который стал учителем музыки Сергея. Глиэр был первым, кто познакомил будущего композитора с основами гармонии, пробудил интерес к народной песенности. Приезжал Р. М. Глиэр в Сонцовку и летом 1903 г., много внимания он уделял урокам композиции. В январе 1904 г. С. С. Прокофьев в Петербурге знакомится со знаменитым композитором А. К. Глазуновым, который

высказался за поступление Сергея в консерваторию. В классах Петербургской консерватории завершилось формирование композиторской индивидуальности С. С. Прокофьева. В 1909 г. он закончил консерваторию.

С. С. Прокофьев с успехом концертировал в России и позднее за границей, исполняя главным образом свои сочинения.

Он обогатил мировое музыкальное искусство выдающимися произведениями, проникнутыми глубокой человечностью, остротой образных характеристик, свежестью и оригинальностью средств музыкального выражения. Среди них — кантата «Александр Невский», балет «Ромео и Джульетта», оперы «Семен Котко» и «Война и мир», 5-я и 7-я симфонии и др. С. С. Прокофьев был членом Академии Санта-Чечилия в Риме (1934) и Шведской королевской музыкальной академии (1947), почетнымчленом «Умелецкой беседы»в Праге (1946).

Живопись

А.И. Куинджи (1842-1910) Особняком в культурной жиз­ни половины XIX века стоит громкое имя Архипа Ивановича Куинджи. Он родился в январе 1841 г. в предместье Мариуполя Карасу-Базар (Карасевке) в греческой семье, но фамилию имел турецкую, в первоначальном звучании — Куюнджи. В переводе — ювелир, золотых дел мастер. И такая фами­лия как нельзя лучше соответствовала сверкающему та­ланту ее владельца. Картины «Украинская ночь» , «Березовая роща» и особенно «Ночь на Днепре» сразу по­ ставили его в первые ряды русских живописцев. Популярность после­ дней картины была так велика, что она одной из первых русских картин была воспроизведена посредством олеографии (олеография — способ многокрасочной литографии для воспроизведения масляной живопи­си, применявшийся в XIX в.) и про­ славила Куинджи по всей России. Картина поразила современников, многим не верилось, что можно так правдиво воспроизвести сияние луны, показать бездонную глубину неба, величавое течение Днепра.

С удивительным мастерством сумел Куинджи достигнуть нужного впечатления, предельно обобщил формы деревь­ев и мазанок, скрытых в полумраке ночи, отбросил все де­ тали на первом плане и выбрал только самое основное — лунный свет, освещающий небосвод и озаряющий зеленоватым блеском виды Днепра. Неискушенные любители ис­кусства сочли иллюзию столь полной, что стали искать за картиной спрятанный второй источник света. С огромным увлечением Куинджи самоотверженно занимался педаго­гической деятельностью в реформированной Академии ху­дожеств, приняв на себя руководство пейзажным классом. Из его мастерской вышли замечательные художники: Н. Н. Рерих, А. А. Рылов, К. Ф. Богаевский и др.

Цикл картин, посвященных шахтерскому труду в Дон­бассе, написал известный русский художник Николай Алексеевич Касаткин (1859-1930 гг.), с 1892 г. в течение 9 лет изучавший жизнь и быт рабочих Донбасса. Его кар­тины «Сбор угля бедными на выработанной шахте» и «Уг­лекопы — смена», «Шахтеры-зарубщики», «Шахтерка», «Шахтер», «Шахтер-тягальщик» показывают не только невыносимо тяжелые условия труда шахтеров, но и их ду­ховную красоту, величие человека труда и внутреннее благородство.

Литература

В Донбассе в конце века побывали и известные писа­тели: А. И. Куприн, А. С. Серафимович и другие, кото­рые правдиво описали труд, жизнь и быт рабочих края.

Спорт

Конец XIX — начало XX веков является временем появления спорта в современном его понимании. Первыми кружками, появившимися в Донбассе, были велосипедные. Это «Кружок славянских самокатчиков», Общества велосипедных любителей в Дружковке, Мариуполе. Для занятий этим видом спорта в Юзовке и Мариуполе были построены велотреки, на которых

проводились всероссийские и международные соревнования.

Проводились также велопробеги и многодневные гонки.

В отличие от дорогостоящего и технически сложного велоспорта,

более демократичные тяжелая атлетика и борьба имели в Донбассе большую популярность. Первым тренером по тяжелой атлетике был инженер В. Д. Данчич, который оборудовал спортзал в Юзовке. Заниматься в секции мог любой желающий. Уже в начале XX века не было в Донецком регионе

спортивной дисциплины более популярной, чем футбол, футбольные команды образовались в Мариуполе, в Бахмуте, Енакиево, Константиновке, Славянске, Краматорске, Дружковке Макеевке, в Юзовке – «ЮСО». Инициаторами «ЮСО» выступили британские служащие, в него входило 200 человек.

Весной 1913 г. в Константиновке состоялось объединение спортивных обществ в футбол-лигу Донецкого бассейна. Лигой стали проводиться соревнования Кубок Донбасса. Развитие спорта шло и в других направлениях, открывались общества, занимающиеся греблей, теннисом, гольфом, конным спортом, шахматами, конькобежным спортом, гимнастикой, плаванием. Между 1913 и 1915 гг. в Мариуполе начал функционировать яхт-клуб. Таким образом, за короткий срок спорт стал неотъемлемой частью культурной жизни края. По некоторым показателям

донецкие спортсмены и организации достигли уровня ведущих центров физической культуры России.

Билет № 3