Северное Возрождение

Гуманистическое движение в XV в. вышло за пределы Италии и оказало мощное воздействие на культурный процесс в странах, расположенных к северу от родины Ренессанса, поэтому для ха­рактеристики культуры в этих странах в XV-XVII вв. используется термин «Северное Возрождение».

Его отличия от Итальянского Возрождения: происходило одновременно с Реформацией; - в этих странах либо мало, либо вообще нет памятников антич­ности, поэтому основной чертой эпохи здесь был гуманизм, а не обращение к античному искусству.

Реформация - это движение за преобразование католической Церкви превращение ее в более дешевую и демократичную, воз­вращение ее к «евангельской бедности и чистоте» (с секуляризацией Церковных имуществ), а также за искоренение пороков духовенства и отмену индульгенций (отпущения грехов за плату). Реформация привела к возникновению протестантизма, основными направлениями которог были лютеранство и кальвинизм.

Европу раздирали войны между католиками и рангами В результате в одних странах католичеству удалось сохранить свои позиции, в других победил протестантизм, благодаря которому в обществе постепенно утверждалась буржуазная система ценностей.

Ярким представителем культуры Возрождения в Нидерландах писатель Эразм Роттердамский («Похвала глупости»),высмеивавший суеверия, схоластическое мировоззрение, сословную кичливость и прочие пороки. Сатира гуманиста способствовала воспитанию свободомыслия, стремлению к знаниям, развитию пред­приимчивости. Нидерланды стали родиной двух самостоятельных жанров живописи - натюрморта и пейзажа, расцвет которых был вызван тем, что Реформация запретила художникам писать картины на религиозные темы, и им пришлось искать новые направления.

Выдающихся успехов достигли и нидерландские портретисты. В творчестве Питера Паузла Рубенса приподнятость, патетика, бурное движение неотделимы от чувственной красоты образов (особенно женских). Рубенс писал картины на религиозные и мифологические сюжеты («Снятие с креста», «Союз Земли и Воды»), а также полные жизни и обаяния портреты («Камеристка»). Творчество Рембрандта Харменса Ван Рейна характеризуется глубоким психологизмом и исключительным мастерством, основанным на эффе!сгах светоте ни. Рембрандт создал несколько сотен произведений: портретов, автопортретов, картин на религиозные («Святое семейство», «Воз­вращение блудного сына») и мифологические («Даная», «Флора») сюжеты. В последний период жизни, когда судьба отвернулась от него, творчество художника приобрело мрачные тона, в портретах появились меланхолия и уныние.

Гуманистическое движение в Германии охватывало в основ­ном университетские круги и часть малочисленной в то время ин­теллигенции, происходило оно на фоне Реформации. Особенного расцвета достигло изобразительное искусство. Одним из выдающихся его представителей был живописец и мастер гравюры Алъбрехт Дюрер, создававший яркие, напряженные, иногда фантастические образы. Его современник Ганс Гольбеин Младший оставил сери удивительно реалистичных и психологических портретов (портрет английского короля Генриха VIII и его жен, Томаса Мора).

Гуманистическое движение захватило Францию лишь в чале XVI в., а Реформация потерпела здесь поражение в результате длительных гугенотских войн. Наиболее выдающимся представителем французского гуманизма был автор сатирического романа «Гаргангантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле, беспощадно бичевавший католическую церковь за пороки ее служителей, высмеивая невежество, ханжество, раболепие.

Значительных высот достигла общественная мысль, философия, этика. Мишель де Монтень в своем труде «Опыты», утверждал идеи рационализма, которые оказали воздействие на развитие за­падноевропейской мысли.

Центром гуманистических идей в Англии был Оксфордский университет а также королевский двор (в Англии победила Рефор­мация и была установлена англиканская церковь во главе с монархом вариант кальвинизма). Крупнейшим представителем английского гуманизма считается государственный деятель Томас Мор, автор социально-философского произведения «Утопия», к котором пред­принималась попытка описать идеальное общественное устройство. Гуманизм в Англии достиг своей вершины в творчестве Вильяма Шекспира, перу которого принадлежит 37 пьес: «Гамлет», «Король Лир», «Отелло» и т.д Также ему принадлежат стихотворения, поэмы и сонеты.

Культура Испании развивалась при господстве католической церкви и засилье инквизиции, поэтому гуманистическое движение не носило здесь ярко выраженного антиклерикального характера. В области литературного творчества получают широкое распро­странение рыцарские романы. Наиболее крупным представителем этого жанра был Мигель де Сервантес {«Дон-Кихот») Основопо­ложником испанской национальной драмы был Лопе де Вега, автор огромного количества литературных произведений (известны 500, в том числе «Собака на сене»).