- •1 Й вопрос История педагогики как наука
- •2Й вопрос Основные идеи психолого педагогического сочинения Человек ккк предмет воспитания к.Д.Ушинского
- •4Й вопрос Педагогические взгляды Коменского.А.Я.Основные положения труда «Великой дидактики»
- •6Й вопрос Педагогическая мысль просвещения 17 18веков Педагогические идеи и школьные проекты французской революции Педагогические взгляды ж ж Руссо
- •8Й вопрос Рефоматорская педагогика .Вальфдорская педагогика Штайнера.Педагогика м.Монтессорри
- •9Й вопрос Проблемы демократизации и гуманизации школьной образовательной политики .Гуманистическая психология и педагогика а.Маслоу и р.Роджерса
- •10 Й вопрос Начало развития просвещения .Крещение Русии начало развития школ Церковно-религиозная педагогика Семейная жизнь и воспитание детей.Средства народной педагогики
- •17Й вопрос Характеристика произведения римского педагога Марка Фабия Квинтилиана Об обучении риторов о подготовке ораторов
- •18Й вопрос Педагогическая деятельность и воспитательная ситема в.А.Сухомлинского.Основные идеи книги в.А.СухомлинскогоСердце отдаю детям
- •32Й вопрос Казахский просветитель создатель оригинальной методики обучения русскому языку для казахских детей ы.Алтынсарин
- •30Й вопрос Особенности прагматическй школы Дж.Дьюи
- •34Й вопрос Великий ученый энциклопедист ,философ,автор книг «Риторика». «Гражданская полемика» аль фараби и его педагогические идеи
- •37Й вопрос Казахский ученый поэт автор учебника Педагогика на казахском языке м .Жумабаев и его педагогические взгляды
- •1905—1910 Гг. — учёба в медресе Петропавловска[2], где преподавали арабский, фарси, турецкий языки.
- •1910—1911 Гг. — учёба в медресе «Галия» в Уфе, среди наставников — классик татарской литературы Галимджан Ибрагимов.
- •1913—1916 Гг. — учёба в Омской учительской семинарии, где учится с Сакеном Сейфуллиным, заканчивает семинарию с золотой медалью.
- •45 Й вопрос м.Ауезов один из организаторов 1го вуза республики Казпи им Абая
- •66Вопрос а.Байтурсынов о типах начальных школ и обучении на родном языке
- •56Й вопрос к Сатпаев первый президент Академии наук Казахской .ССр
- •71 Й вопрос Закон об образовании Рк основные направления Современные концепции образования и воспитания Государственная программа развития образования Рк на 2011-2020годы Программа Болашак
- •85 Й вопрос Современные тенденции развития образования в рк Структура среднего обарзования Сутпени среднего общего образования начальная
- •78 Й вопрос Творчество казахского поэта Абая Кунанбаева
85 Й вопрос Современные тенденции развития образования в рк Структура среднего обарзования Сутпени среднего общего образования начальная
Основными целями системы образования в Республике Казахстан являются:
– формирование общенаучной и общекультурной подготовки учащихся;
– социальная адаптация школьников к жизни в обществе;
– воспитание гражданственности и любви к Родине;
– обеспечение потребностей общества в квалифицированных рабочих и специалистах, переподготовка и повышение их квалификации.
В Конституции Республики Казахстан (статья 30) записано:
"Гражданам гарантируется бесплатное среднее образование в государственных учебных заведениях. Среднее образование обязательно. Гражданин имеет право на получение на конкурсной основе бесплатного высшего образования в государственном высшем учебном заведении. Получение платного образования в частных учебных заведениях осуществляется на основаниях и в порядке, установленных законом. Государство устанавливает общеобразовательные стандарты образования. Деятельность любых учебных заведений должна соответствовать этим стандартам". Среднее общее образование гарантировано и является обязательным для всех граждан. Помимо этого, приоритетами среднего общего образования являются информатизация и обновление содержания образования.
Перед системой среднего общего образования стоят следующие задачи:
– охват обучением всех школьного возраста
– реализация государственных общеобязательных стандартов среднего общего образования;
– повышение качества образования в школах путем усовершенствования содержания и методов обучения, введения объективных критериев и подходов к оценке знаний учащихся и деятельности педагогов;
– обеспечение мер по охране здоровья учащихся и педагогов.
Среднее общее образование приобретается поэтапно путем усвоения образовательных программ трех ступеней: начальной (1-4 классы), основной (5-9 классы) и старшей (10-11 или 12 классы). Указанные ступени могут функционировать вместе, в одном общеобразовательном учреждении, или раздельно, в начальной или основной общеобразовательной школе.
В республике функционируют 8290 школ, где обучаются 3117,7 тыс. детей, в том числе 8191 общеобразовательная школа с 3097, 0 тыс. учащихся.
Наряду с дневными школами действуют 31 вечерние общеобразовательные школы.
Развивается сеть общеобразовательных учреждений нового типа (гимназии и лицеи), число которых составляет 320, в том числе гимназий – 178, лицеев – 142.
С учетом этнических потребностей населения обучение в школах ведется на 7 языках. Из общего числа школ - 3474 ведут обучение на казахском языке, 2514 — на русском, 2107 — на русском и казахском, 78 школ - на узбекском, 13 — на уйгурском, 3 — на таджикском, 1 школа — на украинском и 1 школа — на немецком языках. В местах компактного проживания малочисленных национальностей организовано изучение 14 родных языков. <
78 Й вопрос Творчество казахского поэта Абая Кунанбаева
бай Кунанбаев - великий казахский поэт, просветитель и мыслитель, классик, основоположник казахской национальной письменной литературы. Родился в Чингизских горах Семипалатинской области, в кочевьях рода тобыкты.
Учился в медресе мулы Ахмет Ризы в Семипалатинске, где широко ознакомился с арабской и персидской литературой, с лучшими произведениями классиков Ближнего Востока: Фирдоуси, Низами, Саади, Хафиза и др. В годы своего пребывания в Семипалатинске Абай посещает русскую школу, много занимается в публичной библиотеке, знакомится с русскими политическими ссыльными Е.П. Михаэлисом, М.И. Долгополовым и другими. Все это наложило отпечаток на формирование его прогрессивных взглядов, на творческое мировоззрение поэта.
Литературное наследие Абая составляют стихи, поэмы, стихотворные переводы и переложения, прозаические “назидания”.
В творчестве поэта в особом ряду стоят поэмы “Масгуд” (1887), “Искандер” и “Сказание об Азиме”, отражающие своеобразное отношение к старинной культуре. Поэма об Искандере посвящена Александру Македонскому. Абай осуждает алчность завоевателя и противопоставляет ему разум в лице Аристотеля. “Сказание об Азиме” – образец оригинальной переработки сюжетов восточной классической литературы. В поэме “Масгуд” излагается мысль о необходимости приобретения знаний.
Как новатор Абай ввел новые стихотворные формы, ранее неизвестные казахской литературе. Придерживаясь основных принципов казахского стихосложения, Абай сумел открыть новые пути для широкого использования возможностей родного языка. Стихи Абая сделали казахскую поэзию богаче и в жанровом отношении.
Абай был также и композитором, знатоком и ценителем народной музыки. На основе лучших традиций русской классической литературы Абай обогатил свое творчество, выполнив перевод на казахский язык ряда произведений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, И.А. Крылова. Абай один из первых выдвинул идею сближения казахского общества с русским народом, призвав казахский народ приобщаться к лучшим образцам русской, а через нее - и мировой культуры.
Поэзия Абая отличается исключительной простотой и изяществом художественных приемов, являя собой пример высокого мастерства и таланта поэта. Лучшие представители казахской культуры – Ахмет Байтурсынов, Миржакип Дулатов, Жусипбек Аймауытов, Мухтар Ауэзов, Габит Мусрепов, Таир Жароков и другие – были воспитаны на его литературном наследии.
При жизни лишь несколько стихов Абая увидели свет на страницах газет. Только в 1909 году – через пять лет после его смерти – в Петербурге вышел сборник его произведений под названием “Стихи казахского поэта Ибрагима Кунанбаева”. Тираж его составил всего 1 тысячу экземпляров. С 1930 года произведения Абая печатаются в Алматы отдельными изданиями на казахском и русском языках. Его бесценное наследие опубликовано на 60 языках народов мира. Именем великого сына казахского народа названы - проспект в Алматы, первое высшее учебное заведение Казахстана – Алматинский Государственный университет, учреждена государственная премия имени Абая в области художественной литературы. Имя Абая носит театр оперы и балета в Алматы, город в Карагандинской области, вершина в Малом Алматинском отроге хребта Заилийский Алатау (высота 4010 метров над уровнем моря).
