2.3 Рефлексия над знанием как дидактический принцип

индивидуальной деятельности учения

Акцентирование внимания в деятельности учения на акте рефлексии над знанием и даже выделение ее в специальный дидактический принцип обусловлены необходимостью сформировать обобщенные учебные умения, связанные с анализом учебной ситуации и синтезом знаний. Рефлексия выступает как единство отражения предмета познания и выхода за пределы существующей системы знаний. Это – не просто нужной информации, а установление определенных связей, выделение смысловых зависимостей, наконец, деятельность интерпретации. Это фаза деятельности учения, которая состоит в размышлении о знаниях, полное сомнений и колебаний. Рефлексия над знанием возникает тогда, когда появляется некоторая неопределенность и неясность в знаниях, в их обоснованности, в справедливости некоторых предпосылок, которые уточняются, реконструируются или даже могут быть отброшены. Эта процедура не только членит знание на ее составляющие, но и меняет характер того знания, которое является объектом рефлексии. Приходиться выходить за пределы той или концептуальной системы, ставить исследуемые объекты в новые отношения, разрабатывать новые представления, вводить идеализации, строить новые системы абстрактных объектов и т.д. (В, А. Лекторский,266). Выдвижение положения о рефлексии над знанием в качестве дидактического принципа означает признание ведущим положение об опоре в индивидуальной деятельности учения на рефлексивный анализ знания и следующее за ним преобразование и выявление новых сторон этого знания. «Рефлексия характеризуется направленностью учащихся на осмысление своей усвоенной или усваиваемой определенным образом системы научных знаний, на анализ своих уже сформировавшихся способов познавательной или практической деятельности, своих познавательных или практических возможностей, целей, интересов и т.д.» (А.Н. Звягин).

В индивидуальной деятельности рефлексии над знанием участву­ют не только знания о внешних объектах, но и особого рода знания, относящиеся к сознанию и самосознанию субъекта деятельности, которое можно назвать неявным знанием, определяющим отношение к своему знанию и самому себе (В.А. Лекторский,255).

При восприятии какой-либо группы объектов имеет место разграничение неявных знаний от осознания этих объектов и от самосознания себя субъектом деятельности. Субъект всегда определенным образом относится к знанию и самому себе, т.е. не просто знает нечто, но и сознает и то, что он знает, и то, что знаетон, и то,что именноон знает. Неявное знание самосознания выступает как средство рефлексии. Каждый акт рефлексии предполагает рамку смысловых связей. Вне этой рамки невозможна рефлексия. Сама же рамка не рефлексуется в этом акте, а «выпадая» из него, берётся в качестве средства, т.е. неявного знания.

Принцип рефлексии над знанием опирается на известное положе­ние о повторении и активном привлечении знаний учащихся. Спе­цифическая особенность этого принципа состоит в том, что имею­щиеся у учащихся знания не просто актуализируются и использу­ются, а уже на начальной стадии их актуализации они получают свое развитие в определенном аспекте. Это важное для осуществле­ния индивидуальной деятельности учения положе­ние выделяет и обеспечивает этот принцип обучения.

Рефлексия, означающая «обратись к самому к себе», имеет важное психологическое значение. Это – настрой на поиск нужного решения задачи в атмосфере творчества и искания. Рефлексивная деятельность не только воспроизводит в знании объективную действительность в разных «ракурсах» и «аспектах», но и осуществляет при этом сознательный контроль самой познавательной деятельности – рефлексирует ее (З.А. Решетова,117). Учебно-познавательная деятельность студента на база рефлексии – это признание ведущей роли субъекта в образовательном процессе, осознание личностью своего «Я», изменение позиции человека по отношению к собственной деятельности. Теперь человек не просто предвосхищает результаты производимых им действий, но и начинает произвольно организовывать это действия: формировать и обосновывать цели, анализировать их с точки зрения значимости и возможности достижения. Теперь человек не просто действует на основе выработанных у него программ, но и начинает создавать новые способы осуществления своих действий» (Ю.Н. Кулюткин.46). Способность к рефлексии, потребность в ней оценивает как условие осознанного регулирования своего поведения индивидуумом, деятельности в соответствии с желаниями и принятыми целями, с одной стороны, и «осознания пределов своей несвободы» - с другой стороны (В,А. Сластенин, 259). Именно в этом состоит сущностное понимание роли рефлексии в индивидуальной деятельности учения.

Принцип рефлексии над знанием тесно связан с принципом восхождения к новому знанию, примыкает к нему. Тем не менее эти два принципа в индивидуальном акте учебного познания целесообразно разделить, что бы четко разграничить и выделить в дидактическом анализе индивидуальной учебно-познавательной деятельности учения субъекта стадию анализа и преобразования имеющегося знания и стадию получения нового знания, как сопряженные, но различные фазы процесса учения , которые имеют свои специфические способы и средства.