- •14. Марксистская теория общественного развития.
- •15. Классики социологии: ф. Теннис, г. Зиммель, в. Зомбарт.
- •16. Основные направления развития социологической мысли в России конца XIX - начала хх вв.
- •17. Общие тенденции развития российской социологии хх века.
- •18. Конфликт как основа социальных изменений (к. Маркс, р.Дарендорф, л. Козер).
- •19. Структурный функционализм в американской социологии (т. Парсонс, р.Мертон).
- •21. Основные школы в западной социологии второй половины XIX века.
- •22. Неомарксизм в западной социологии.
- •23. Феноменологическая социология
- •Установки
- •24. Социология повседневной жизни
- •25. Структурализм и постструктурализм в социологии культуры (к. ЛевиСтросс, м. Фуко, ж. Деррида).
- •26. Современное состояние социологической теории: э. Гидденс, п. Бурдье, н. Луман.
- •27. Осмысление процессов глобализации в современной западной социологии
- •28. Социология семьи: предмет и тематика. Актуальные проблемы современной российской семьи.
- •29. Образование как социальный институт, его функции, противоречия развития в современном российском обществе.
- •30. Социология образования: основные парадигмы и теории.
- •31. Современная социология о сущности общественного мнения. Объект и субъект общественного мнения
- •32. Старая и новая парадигмы в социальной экологии: основные теоретические концепции практического природопользования
- •33. Этнос и этничность: сущность, признаки, объяснительные концепции
- •34. Социология наций и национализма: основные теоретические подходы
- •35. Феминизм: история возникновения, проблематика, многообразие концепций
- •4. Теоретические основы феминизма
- •36. Социальная стратификация: понятие и реальность, критерии социальной стратификации
- •37. Концепции социальной стратификации к. Маркса и м. Вебера: сходство и различия
- •38. П. Сорокин: теория социальной стратификации и мобильности
- •39. Современные трактовки социальной структуры, критика классового подхода в мировой социологии.
- •40. Социально-классовое расслоение совр.Рос.Общества
- •41. Политическая социология: предмет, объект, функции.
- •42. Политический процесс в современной России: содержание и динамика.
- •43. Политические партии: понятие, типология, функции. Партии в политической жизни современной России.
- •44. Социологическая концепция государства. Институты государственной власти в современном обществе.
- •45 . Гражданское общество: сущность и значение. Проблемы формирования в современной России.
- •46. Правовое государство: сущность и функции. Особенности становления в постсоветской России.
- •47. Концепции идеологии в мировой социологии.
- •48. Социология культуры: основные теории и подходы
- •49. Предметная область и ключевые понятия социальной психологии.
- •50. Социальная антропология: предметная область и методология.
- •51. Религия как социальный институт, современное состояние и будущее.
- •52. Социальная коммуникация: сущность и виды. Концепции социальной коммуникации.
- •53. Массовая коммуникация: понятие, теории, социальные функции.
- •54. Социология города: возникновение и развитие (ч.Бут, м.Вебер), вклад представителей Чикагской школы (р.Парк, э.Берджесс, л.Вирт).
- •55. Урбанизация и контрурбанизация как социальные процессы в странах Запада и России.
- •56. Социология села: специфика сельской общности и тенденции её воспроизводства.
- •57. Экономическая социология: предмет, проблематика, история становления.
- •5. Классический этап становления западной экономической социологии как науки
- •58. Социология труда: предмет, проблематика, концепции.
- •59. Менеджмент: понятие, виды, функции.
- •60. Классические и современные теории менеджмента.
- •61. Типология организационных структур и этапы жизненного цикла организации
- •62. Предпринимательство: сущность, виды, основные тенденции развития в современном российском обществе
- •63. Девиантное поведение: понятие, типология, основные теории. Динамика девиантности в современном российском обществе.
- •64. Социология преступности: история становления, проблематика, концептуальные объяснения.
- •65. Социальная информация: источники, типы, формы
- •66. Конкретное социологическое исследование: понятие, виды, этапы.
- •67. Качественная стратегия социологического исследования: содержание и методы сбора и анализа информации.
- •68. Количественная стратегия социологического исследования: содержание, методы сбора и анализа информации.
- •69. Проблема достоверности эмпирической информации в социологии.
- •70. Проблема измерения в социологии. Взаимосвязь измерения и анализа.
- •71. Анализ данных в социологии: входящая и нисходящая стратегия анализа.
- •72. Программа социологического исследования: содержание, функции и значение.
- •73. Выборочный метод, понятие репрезентативности.
- •74. Сущность и особенности метода наблюдения и эксперимента в социологии.
- •75. Формализированный и неформализированный опрос: разновидности, специфика применения.
- •76. Анализ документов в социологическом исследовании.
- •77. Объекты и основные показатели социальной статистики.
- •78. Социальные прогнозы: понятие, результаты прогнозов и требования к ним.
50. Социальная антропология: предметная область и методология.
Термином "социальная антропология" обозначалось на первом этапе научное направление, целью которого было исследование и описание представлений о человеке как общественном существе, сложившихся в т.н. "пpимитивных" обществах. По сути дела, речь шла о человеке традиционного общества - в отличие от общества современного. Иными словами, ключевая для западной философии проблема "человек и общество" пpоециpовалась на незападные культуры и цивилизации - на те, исследование которых относилось к области антропологии и этнографии.
Большой стимул к развитию социальной антропологии дало исследование примитивных культур в pамках структурализма (К.Леви-Стpосс). Много сделали историки, которые работали не в ключе истмата, а использовали "цивилизационный подход" (например, А.Тойнби). Сравнительное описание традиционного и современного общества в антропологическом pазpезе составило целое направление в социальной философии и социологии. М.Вебер привлекал эти сравнения в своей концепции становления современного капитализма ("духа капитализма").
Уже после войны, особенно в 60-70-е годы, появилось много философских работ, посвященных самым разным сторонам взаимодействия человека и общества - таких, где для лучшего понимания сути Запада проводилось сравнение с обществом традиционным. Это работы о языке и цензуре, о власти, о тюрьмах и больницах, о школе, о скуке и многом другом (например, pаботы М.Фуко).
Социальная антропологияразвивалась в 19-м столетии как схоластическое ответвление империалистической экспансии, участвуя в научных и псевдонаучных дебатах того времени. Э. Лич (1982) различает ряд тенденций среди "отцов-основателей" середины века, объединенных занятиями "экзотическими" культурами и одновременно этноцентризмом и высокомерием. Первая основная теоретическаяперспектива-эволюционизм. В своевремяего разнообразие было "прогрессивно", ибо он воспринимал людей как "наших ближних" (как утверждалось в книге 1843 г., указанной Линхардтом, 1964). Сдругойстороны, он был основан на ряде расистских предположений: культуры "примитивных" людей принадлежали к более ранней и худшей стадии человеческой истории; современные европейские наблюдатели могли бы видеть в них "дикое"происхождениеих собственных обществ. Сэр Генри Мэйн (1861) приводит хороший пример: "Поскольку общества развиваются не одновременно, а разными темпами, существовали эпохи, в которых люди, усвоившие привычки методичного наблюдения, действительно были в состоянии изучать и описывать младенчество человечества". Эти "привычки методичного наблюдения" и описания сыграли важнуюрольв развитии предмета. Во французах, немецких и американских исследованиях, равно как и в британских,интенсивноеполевое исследованиеотдельных обществ становилось все более распространенным, и ученые определяли, - критиковали, а во многих случаях и отвергали более ранние предположения об "иррациональности" и "варварстве" "примитивных" культур. После первой мировой войны Малиновский иРадклифф-Браунспособствовали проведению дискуссии о полевых исследованиях и утверждению структурногофункционализмав качестве доминирующего видения в британскомподходе.