Zachem_nuzhna_istoria
.pdfнародов нужно постепенное прекращение всяких международных конфликтов, которые чаще всего происходят из-
за территориальных и экономических претензий, соседних друг другу государств.
Однако, сегодня приходится констатировать, что в угоду различным заинтересованным сторонам мир на наших глазах вползает в братоубийственные войны. То здесь, то там люди превращаются в «пушечное мясо». Самыми острые и актуальные из них сегодня это африканские и арабские гражданские войны,
арабо-израильский и российско-украинский конфликты. В
условиях современных глобальных угроз нависших перед человечеством межгосударственные разборки с отторжением каких-либо территорий соседних стран во имя исторической справедливости, в обход норм международного права не просто средневековая дикость, но деструктивные прецеденты по
принципу – «делай как я!». Планета Земля – общая и все люди
имеют на ее ресурсы одинаковое право. Однако к сожалению,
государство пока неизменно следует своей античеловеческой природе.
Не знаю как вам, а мне в будущее хочется смотреть с надеждой. Я искренне надеюсь, что однажды на планете наступит время, когда любые территориальные претензии будут решаться за столом переговоров, без разжигания военного противостояния на территории соседних стран, даже если оно в интересах исторической справедливости и государственной безопасности! Любое государство безжалостно стремится
71
завладеть соседней территорией, однако я уверен, что неизбежно грядёт эпоха (хотя бы на небольшой исторический срок), когда не будет понятий «своей» и «чужой» территории,
когда мир станет единым, не только в экономическом и инфраструктурном, но в политическом и духовном смысле.
Подозреваю, что некоторые умы услышат в этих словах ноты утопии, но как бы фантастично это не звучало сегодня, но именно России предстоит со временем возглавить широкое духовное движение во всём человечестве. Оно будет направлено на просветление тёмных сторон государства, его, казалось бы,
неистребимых начал влекущих нас не одно столетие на край пропасти. Будет создана сеть общественных организаций по этическому контролю над ним. Именно российская культура,
воспитавшая в себе особый тип мировоззрения ищущего высшую справедливость, откликающегося на чужую боль, как на свою
собственную подскажет всему мировому сообществу духовную
основу мировой интеграции. Покаявшись в своих несправедливостях к другим странам и народам, простив всех,
кто был неправ по отношению к нам, преодолев в себе комплекс
«обиженной страны», мы в недалеком будущем объедим усилия всех передовых, мыслящих людей планеты и встанем во главе духовного и политического процесса создания Всемирной федерации государств перерастущей затем во Всемирное Братство. Это планетарная миссия возложена на нас самой историей, к этому Россия шла не одно столетие, это перспектива нашего ближайшего будущего!
72
Пусть эти идеи кому-то покажутся несбыточными, однако,
между тем вспомним, как сто лет назад никто и мечтать не мог,
что раздираемая противоречиями Европа, вступившая в первую мировую войну станет единой, что возникнет единое,
экономическое, политическое социокультурное пространство.
Вспомним, что все величайшие изменяя в истории, происходили сначала в сердцах и умах людей – главных субъектах истории.
Перезагрузка начнется с каждого из нас в момент принятия самих себя и других, признания за каждым естественного права думать и действовать, жить, так как велит ему разум и совесть.
Перезагрузка начнётся в момент принятия всей противоречивой и ужасной истории пережитой человечеством и нашей страной.
Для этого необходимо не просто знать историю, необходимо осмыслить её в контексте нового планетарного сознания.
Главный урок, который мы должны извлечь из всей нашей
трагической судьбы это понимание, что мы, дети этой планеты,
мы одна семья! Человек рожден на Земле не для войн. Мир неизбежно должен пройти через примирение всех людей на планете, через взаимное прощение, например русских и украинцев, арабов и евреев, косовских албанцев и сербов, грузин и абхазов и многих других несчастных народов. Нужно трезво оценивать реальность и понимать, что это процесс не быстрый,
должно смениться не одно и не два поколения, однако, этот важный шаг станет самым эффективным решением тлеющих и пылающих сегодня международных конфликтов. Современные европейцы, помнящие своё тёмное прошлое, но простившие
73
друг друга за неисчислимы взаимные беды и страдания, взаимно причиненные в мировых войнах – вот яркий пример для нас и всего мира!
Что может быть целительнее для души и общества, чем прощение? Прощение объединяет не только страны, но прошлое и настоящее в каждом субъекте исторического действия.
Прощение объединит всех нас в едином порыве сочувствия и сострадания, в порыве всемирного братства всех людей и народов! Надежда и уверенность в это позволяет нам, не смотря на все откаты вспять, смело идти в будущее. Поэтому цель изучения и постижения истории это понимание необходимости всемирного, планетарного братства, основанного на принятии другого как самого себя!
Прощение – это тяжелый, нелегкий труд, требующий возможно ежедневной, ежечасно работы каждого из нас над
собой. Вот чего не хватает государственным деятелям любых
рангов. До тех пор, пока в нас сохраняется чувство великодержавности, национальной исключительности или распаляется желание исторической справедливости жизнь,
творящаяся ежеминутно и ежечасно будет вновь и вновь являть нам свои уродливые лики.
Как же развить в себе чувство прощения? Я уверен, что это можно сделать только через любовь. Настоящая, подлинная любовь очень таинственна и пуглива. Её не сравнить с низменной страстью или наивной влюбленностью. Испытывая её хоть на мгновение, мы уподобляемся ангелам, ведь в этом состоянии в
74
нас пробуждается глубокое милосердие ко всем существам. В
этот момент мы не завидуем, не гордимся и не превозносим себя, не ищем своего, не раздражаемся, не думаем о зле, но радуемся истине. Погружаясь в такое чистое состояние сердца нам становится доступно понимание, что мы можем вынести любые личные и национальные, всемирные страдания. Если бы люди развивали в себе эту любовь, то мир никогда бы уже не был прежним.
Поэтому я утверждаю, что ростки планетарного сознания прорастут не в результате выученных исторических дат и формально полученных оценок на экзамене по истории, не в пылу политических и исторических дискуссий. Эти ростки проявятся не благодаря, а вопреки казённому патриотизму.
Новое планетарное сознание возникнет через простое,
человеческое принятие другого, посильное участия в его судьбе,
прощение недруга в глубине своего сердца, в соблюдении
принципа ненасилия, через который утвердится принцип уважения к иной культуре.
Но для начала мы должны прекратить взаимные упреки и обвинения. Мы должны проанализировать, что не так с нами и с нашей историей. Разобраться, что заставляет нас обижаться друг на друга? Что заставляет нас причинять страдания друг другу?
Какие тёмные стороны нашего существа требуют просветления?
Затем, нужно простить себя, прошлые поколения, простить наших близких и дальних нам людей, простить свой и другой народ. Это невероятно сложная работа. Но только она наполнит нашу жизнь
75
подлинным смыслом и раскроет перед нами врата неизбежного,
планетарного братства всех людей и народов. Ведь именно для этого нам дана жизнь и история!
Литература
Андреева А. Жизнь Даннила Андреева [Электронный ресурс]. Режим доступа :http://daniil-andreev.org/bio /index.php ? theme =da_bio&language=ru
Андреев Д. Роза Мира. Режим доступа: http: //ki- moscow.narod.ru /litra /ezo/andreev_roza/andreev_roza2-3.htm
Бехтерев В.М. Бессмертие человеческой личности как научная проблема Режим доступа: http:// lib.ru/ FILOSOF/ BEHTEREW/ bessmertie.txt_with-big-pictures.html
Блок М. Апология истории или ремесло
историка. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://historic.ru/ books/item/f00/ s00/ z0000028/st001.shtml
Босой М. Даниил Леонидович Андреев [Электронный ресурс]. Режим доступа :http://daniil-andreev.org/intro /index.php?theme= about &language=ru;
Вахитов Р. Бессмертие человеческой духи и его философское доказательство http:// nevmenandr.net
/vaxitov/immort.php
Barrow J. D., Tipler F. J. The Anthropic Cosmological Principle. Oxford, - 1986;
76
Гроф С. Психология будущего. Уроки современных исследований сознания. – М.: АСТ, 2003;
Гроф С. За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. – М.: АСТ, 2005. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.koob.ru/grof_stanislav/
Гроф С. Путешествие в поисках себя. Москва, 1994.
[Электроннный ресурс]. Режим доступа: http://generalpsychology. narod.ru /books/3/Groff.pdf
Гусельникова Т. О чем молчат спецслужбы [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// www.tais-world.com /articles /politics/special-services-silent.htm
Достоевский Ф.М. Собрание сочинений: В 12 т. – М.:
Литература. 1982. Т. 3.
Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. Режим доступа: http://www.kara-murza.ru/books/manipul/manipul_content.htm
Комаров Э. Н., Литман А. Д. Мировоззрение Мохандаса
Карамчанда Ганди. – М.: Наука, 1969. С. 35
Левандовский А. П.Жанна д’Арк. М.: Молодая гвардия, 2007; Перну Р. Клэн М.-В. Жанна д’Арк. М.: Прогресс, 1992.
Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М.: “Республика”, 1995. С. 136-289
Менский М.Б. Сознание и квантовая механика: Жизнь в паралельных мирах. М. 2011. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://rutracker.org /forum/ viewtopic. php?t= 4137855
Ницше Ф. Сочинения в 2-х томах, Т 2, – М.: Мысль 1990.
77
Ненашев М. И. Антропный принцип и проблема наблюдателя // Вопросы философии. – 2012. – № 4. – С. 64-74.
Newton M. Life Between Lives, Hypnotherapy for Spiritual Regression, Llewellen Publications, 2004 Режим доступа: http:// www. koob.ru / newton/
Поздняков Э.А. Что такое история и нужно ли её знать. Режим доступа: http://elgizpozdnyakov.ru/books/
Оболенский, С. С. Жанна – Божья дева // «Наука и Религия» 1992, № 3. С. 10–14 и № 8. С. 54–57
Стерледев Р. К. XXI век: Проблема методологической дополнительности в аспекте фундаментальных гносеологических установок. Гуманитарные науки. Философия № 1, 2007. С. 43.
Съянова Е. Как переписывали немецкие учебники в фашистской Германии // Знание - сила. – 2014.– N 5. - С. 69-71.
Чудотворцев И. Введение в метаисторию – предварения и
паралели [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// rozamira.org /paper/ metahistory/chudotvortcev/01/#snoska1
Элиадэ М. Космос и история. – М.: Прогрес. 1987.
78
