Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

древние языки и культуры

.pdf
Скачиваний:
1173
Добавлен:
30.03.2015
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

Тема 14. Великое переселениенародов как универсальная модель межкультурных коммуникаций

ной Африки, где и основали первые варварские королевства (вандалы и аланы).

Этому во многом способствовал раскол Римской импе- рии на Восточную и Западную в 395 г., духовный кризис рим- ского общества, в результате которого стала зарождаться но- вая религия (христианство), а также общий процесс варвариза- ции римской жизни и общее нежелание варваров защищать ненавистный им Рим.

Многие исследовали единодушно отмечают, что глав- ным (или одним из главных) очагом формирования «кочевых империй», сокрушивших Рим, стали районы Меотиды и Се- верного Причерноморья. Именно оттуда началось настолько мощное наступление на Европу кочевых племен, что остано- вить его было практически невозможно. К числу главных пре- имуществ кочевников следует отнести превосходство в воору- жении (стальные сабли против бронзовых коротких мечей), искусство верховой езды (у римлян всадниками были только очень состоятельные люди), небывалая мобильность орды (против оседлости римлян и их нежелания воевать на чужой территории), а также необыкновенно высокий боевой дух, что всегда было характерно для кочевников в периоды пассио- нарного подъема.

Не стоит также забывать о духовном превосходстве гун- нов, которые уже тогда верили в единого небесного бога Тен- гри и заражали своей верой множество покоренных племен. А римляне переживали период перехода от язычества к хри- стианству и не успели проникнуться идеями единого христи- анского единобожия, тем более что становление христианской Троицы вызывало много споров и порождало сумятицу в соз- нании римлян. Не случайно, что много позже германские пле- мена принимали христианство в форме арианства, то есть вос- точного единобожия, а не в форме непонятной им римской ве- ры, в которой прославлялась Троица – единство Бога-отца, Бо- га-сына и Духа святого. Алтайская вера кочевников признавала

251

Древние языки и культуры

только единого Бога небесного, который управляет всем сущим и никоим образом не распадается на три ипостаси.

Концом территориальной экспансии Рима можно счи- тать I в. н.э., когда римская армия потерпела сокрушительное поражение в Тевтобургском лесу и тем самым спровоцировала новую волну натиска варварских племен на земли империи. Именно с этого момента и можно говорить о начале Великого переселения народов, закончившегося крахом Римской импе- рии, возникновением Византии и появлением первых варвар- ских королевств. В конце I столетия окончательно определи- лась одна из первых в Европе границ, отделившая римский мир от Барбарикума. Она проходила по Рейну и Дунаю и представляла собой сложную систему пограничных лагерей, укреплений и сторожевых постов, призванных защищать зем- ли Рима от нападения варваров. Но поскольку Рим уже не имел сил для охраны столь протяженной границы, он стал нанимать для этой цели более или менее лояльные герман- ские племена, которые были весьма ненадежными союзника- ми и не желали умирать за интересы далекой империи.

В следующем веке на границах империи произошел так называемый «маркоманский взрыв», в результате которого Рим навязал подчиненным германским племенам ряд договоров и соглашений, выполнение которых жестко контролировалось римскими властями. Именно с этого времени Рим начинает в массовом порядке селить на своих северных территориях вар- варские племена, становясь все более зависимым от ненадеж- ных варварских федератов. Следует заметить, что это была уже вторая волна романизации, распространившаяся не только на кельтов, но и на германцев. В конце концов римляне вы- нуждены были предоставить жителям Барбарикума права римского гражданства и вытекающие из них льготы по нало- гообложению. Однако эти меры не только не замедлили про- движение варварских племен на территорию Рима, но и зна- чительно ускорили его. Варвары восприняли эти уступки как

252

Тема 14. Великое переселениенародов как универсальная модель межкультурных коммуникаций

проявление слабости и не упускали возможности поживиться за счет одряхлевшей империи.

Пока западные германские племена (франки) приспо- сабливались к незнакомой для них ситуации сотрудничества и торговли с Римом, в III в. с востока пришли новые варвары, которые отличались необузданностью, агрессивностью и не испытывали никакой склонности к хитрым римским компро- миссам. Им нужно было все и сразу, а полагались они исклю- чительно на свое военное превосходство и невероятную жаж- ду военной добычи. Кроме того, в этом новом натиске прини- мали участие не только германцы, но и другие племена (ала- ны, арматы, скифы, анты, тюрки). Центр варварского мира переместился из района Северного Причерноморья на рав- нины Среднедунайской низменности, где формировались и набирались сил передовые отряды варваров для дальнейшего наступления на Рим.

В IV в. огромная кочевая империя гуннов обрушила свою мощь на Балканы и вскоре захватила всю территорию Центральной и Восточной Европы. Письменные источники сохранили довольно подробный перечень этнического соста- ва этой невиданной варварской империи. В нее вошли сотни тюркских, финно-угорских, ирано-язычных племен, а к ним потом добавились и уже сформировавшиеся из этой полиэт- нической массы славянские племена. При этом наиболее ак- тивными участниками Великого переселения народов стали федераты – подлинные «герои» этой революции. Они быстро втянулись в римские политические интриги, стали назначать собственных императоров, имели собственные политические интересы в распадающейся империи и фактически полностью контролировали римскую армию. Причем не только в Запад- ной Римской империи, но и в Византии, где армия также со- стояла преимущественно из наемных кочевников. Правда, верховная власть в Византии осталась вне пределов досягаемо- сти варварских племен.

253

Древние языки и культуры

С конца IV в. варварские племена стали требовать от Ри- ма не только статуса федератов, но и права на собственное са- моуправление. Во многих случаях, не дожидаясь одобрения Рима, они просто заселяли свободные земли и вообще пере- стали обращать внимание на протесты со стороны Рима. Этот процесс усилился в те годы, когда правление огромной гунн- ской империей оказалось в руках Атиллы – величайшего во- енного предводителя, получившего от европейцев ужасаю- щий титул «Бич Божий».

В410 г. германские племена готов во главе с Аларихом прошли по всему Балканскому полуострову и направились к Риму. Защищать империю было практически некому. Рабы, колоны и легионеры-варвары сразу же перешли на сторону германцев. Захватив и разграбив Рим, готы ушли грубить другие провинции обессиленной империи, где уже вовсю гос- подствовали другие варварские племена.

В451 г. на Каталаунских полях состоялась знаменитая «битва народов» между войсками Атиллы и последним рим- ским полководцем Аэцием. Во многих литературных произ- ведениях отмечается, что гунны потерпели поражение и были обращены в бегство, однако это поражение выглядит сомни- тельным, если учесть тот факт, что римляне выплатили Атил- ле огромный выкуп. Вряд ли в мировой истории есть случай, чтобы победители выплачивали выкуп побежденным. Вскоре после этого Атилла умер в своей резиденции на Дунае, а его огромная империя распалась на множество независимых го- сударств.

В476 г. Одоакр, предводитель одного из наемных легио- нов римской армии, низложил последнего римского импера- тора Ромула Августина и отослал все знаки императорской власти в Константинополь. Так закончилась эпоха Западной Римской империи.

254

Тема 14. Великое переселениенародов как универсальная модель межкультурных коммуникаций

* * *

Важнейшим результатом Великого переселения народов стало падение античного мира и формирование на его об- ломках новой средневековой цивилизации. Под влиянием этих революционных процессов варварские общества перехо- дят от родового строя к классовому государству, создаются первые варварские королевства и возникают новые имущест- венные отношения. Разумеется, варварские государства пере- нимают многие достижения Римской империи, но не сразу, а через довольно продолжительный период становления и раз- вития их собственной государственности. Так, например, они не стали перенимать классическое римское рабство, а охотно восприняли систему колоната, из которого позже выросли ранние формы феодальных отношений. Предводители пле- мен стали конунгами и герцогами, составившими вместе с гуннами важнейшую прослойку средневековой цивилиза- ции – рыцарство.

Таким образом, Великое переселение народов стало важнейшим революционным процессом, обозначившим пе- реход от античности к Средневековью. Следует помнить, что это было не только завоевание варварами цивилизованного мира, но и своеобразный синтез различных культур, поло- живший начало новой исторической эпохе. Разумеется, гру- бая военная сила во многих случаях становилась решающим фактором переселения, однако дальнейший прогресс и ста- новление новой цивилизации происходило под воздействием социально-экономических и культурных факторов. Западная Римская империя способствовала романизации варварского мира, передала ему знаменитое римское право, большое ко- личество научных и литературных произведений и проде- монстрировала наглядные образцы строительства городов, крепостей, дорог, водопроводов, канализации и многого дру- гого, без чего современная западная цивилизация была бы просто невозможна.

255

Древние языки и культуры

ЗАДАНИЯ

Контрольные вопросы

1.Когда началось Великое переселение народов?

2.Что понимали римляне под словом «Барбарикум»?

3.Почему переселение варварских племен получило назва- ние «варварской» революции?

4.Назовите три круга ассоциаций, которые характеризовали отношение римлян к варварам

5.Почему кельтские племена галлов поддержали Рим в его борьбе с германскими племенами?

6.Какие народы входили в состав гуннской державы?

7.Кого в Риме называли «федератами»?

8.Почему романизация варваров сочеталась с варвариза- цией Рима?

9.Можно ли считать, что в битве 451 г. на Каталаунских по- лях вождь гуннов Атилла потерпел поражение?

10.Когда и при каких обстоятельствах произошло падение Западной Римской империи?

Темы докладов и рефератов

1.Три круга ассоциаций, которые характеризовали отноше- ние римлян к варварам.

2.Кельтские племена в союзе с Римом против германских племен.

3.Главные результаты «варварской» революции в Европе.

Практические задания

1.Проанализируйте главные черты отношений между Ри- мом и Барбарикумом.

2.Перечислите народы, входившие в состав империи гун- нов.

3.Укажите стрелками на контурной карте основные на- правления продвижения кочевых народов.

256

Тема 14. Великое переселениенародов как универсальная модель межкультурных коммуникаций

4.Опишите расстановку сил во время «битвы народов» на Каталаунских полях.

5.Перечислите технические и военные преимущества ко- чевников.

ТЕСТЫ

1.Что обычно понимают под «Великим переселением народов»?

а) греческую колонизацию Апеннинского полуострова; б) нашествие варварских племен на территорию Греции; в) нашествие варваров на провинции Римской империи.

2.Когда началось Великое переселение народов?

а) I в.; б) III в.; в) V в.

3.Почему Великое переселение народов стали называть «варвар- ской» революцией?

а) на смену рабовладельческому строю пришла феодаль- ная цивилизация;

б) варварские племена разрушили Рим и захватили его богатства;

в) варварские народы перешли к оседлому образу жизни.

4.Что означало римское понятие «Барбарикум»?

а) привлечение варваров на военную службу; б) наделение варваров землей в обмен на защиту границ;

в) весь варварский мир, окружавший границы Римской империи.

5.Первый круг ассоциаций по отношению к варварам:

а) новорящие на непонятном языке; б) принадлежащие к другим этническим группам;

в) придерживающиеся других культурных традиций.

257

Древние языки и культуры

6.Второй круг ассоциаций по отношению к варварам:

а) говорящие на другом языке; б) принадлежащие к другой этнической группе;

в) придерживающиеся других культурных традиций.

7.Третий круг ассоциаций по отношению к варварам:

а) говорящие на другом языке; б) принадлежащие к другой этнической группе;

в) придерживающиеся других культурных традиций.

8.Почему галлы поддержали римлян в их борьбе против герман- ских племен?

а) подверглись романизации и боялись диких варваров больше, чем римлян;

б) не хотели портить отношения с Римом; в) получали значительное денежное вознаграждение.

9.Кто такие гунны?

а) варварские германские племена; б) древние кельты;

в) федерация азиатских народов, состоявшая из тюрк- ских, иранских и угро-финских племен.

10.Кого в Риме называли «федератами»?

а) поступивших на военную службу варваров; б) союзные племена галлов;

в) варварские племена, получившие землю в обмен на защиту внешних границ империи.

11.В чем заключалось превосходство азиатских кочевников?

а) в военной силе и боевом духе; б) в государственном устройстве; в) в более развитой культуре.

12.Что произошло в I в. в Тевтобургском лесу?

а) победа римлян над германскими племенами; б) разгром римских легионов древними германцами;

258

Тема 14. Великое переселениенародов как универсальная модель межкультурных коммуникаций

в) военное поражение гуннов под предводительством Атиллы.

13.Кто сокрушил могущественную Римскую империю?

а) азиатские гунны; б) римские федераты;

в) романизированные галлы.

14.Что случилось в 451 г. на Каталаунских полях?

а) разгром гуннской орды под предводительством Атиллы; б) разгром римских легионов под командованием Аэция; в) равновесие сил, после чего Рим уплатил гуннам огром-

ную дань.

15.Что произошло с символами императорской власти после лик- видации Западной Римской империи?

а) были похищены германскими племенами; б) уничтожены в ходе разграбления Рима;

в) отосланы правителю Восточной Римской империи в качестве наследства.

259

Древние языки и культуры

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Эпоха древних культур и цивилизаций занимает чрезвы- чайно важное место в истории современности. Она заложила основы современного общества, предопределила основные на- правления его развития, сформировала основные языки совре- менного мира и, что самое важное, определила развитие плане- тарной цивилизации на ближайшее будущее. Разумеется, исто- рия человечества оказалась слишком жестокой по отношению ко многим народам и языкам. Большинство древних народов ис- чезли, не оставив после себя сколько-нибудь заметных следов, а все потому, что они, как правило, не успели выработать собст- венную письменностьили хотябыпозаимствоватьчужую.

Правда, следует отметить, что на самом деле древние языки и культуры, которые сейчас считаются исчезнувшими, на самом деле передали свое лингвистическое и культурное богатство другим народам, но их историческое бытие происхо- дило уже под другим названием и при других обстоятельствах. Так, например, многочисленные ирано-язычные и тюркские народы Евразии (киммерийцы, скифы, аланы, анты, половцы, печенеги и многие другие) исчезли как самостоятельные наро- ды, однако стали основой формирования новых народов и эт- носов. В Западной Европе полностью исчезли кельты, однако их культура и многие элементы языка вошли сперва в средне- вековую цивилизацию, а потом вместе с ней перешли к инду- стриальной цивилизации Нового и Новейшего времени.

В этом смысле важное значение приобретает способ- ность различать такие фундаментальные понятия курса, как «культура» и «цивилизация». Разумеется, древние языки и культуры стали неотъемлемой частью мировой культуры и в то же самое время стали основой формирования древних ци- вилизаций. Если понимать под словом «культура» только не- кую часть жизнедеятельности древних людей, нашедшую вы-

260