Иерархия

Выше читателю была предложена иерархия приближений, позволяющая соблюсти принцип масштабности и использовать весь нужный исторический материал (см. табл. 3).

Пользуясь таблицей последовательных приближений, можно найти место этногенеза, испытывающего воздействия не только со стороны биосферы, но и со стороны спонтанного общественного развития. Это воздействие опосредовано так называемой "логикой событий", т.е. тем разделом истории, с которого она начала изучаться: войны, дипломатия, внутренние перевороты, захваты власти и т.п. Этот материал обилен, но применение его требует строгого соблюдения масштабности, чтобы маловажные события не ставились в один ряд с крупными. Поэтому судьбы отдельных личностей поставлены на два порядка ниже, нежели судьбы социальных систем (см. рис. 8).

[ebe11.gif (8822 bytes)]

Рис. 8. Взаимодействие социо- и этносферы.

О том, чего в книге нет

Как будто в книге "Этногенез и биосфера Земли" проблема взаимоотношений человечества с природной средой описана достаточно полно, вплоть до того, что сделана попытка объяснить причины необратимых разрушений природы и культуры. Да, теперь мы знаем, что подобные нарушения конверсии биоценозов возникают только при этнических контактах на суперэтническом уровне, но ведь они и там проявляются не всегда. Последствия такого контакта - химера - это "слабое" место в этносфере. Здесь пробивается нечто противоестественное, нечто антинатуральное, но химера - только повод к его появлению, а сама по себе она просто неустойчивая система, конструкция, ломающаяся при малейшем толчке, а подчас и от собственной тяжести.

Когда сочетаются два поведенчески чуждых и несовместимых суперэтноса, наступает период бурных коллизий. Неизмеримо трагичнее ситуация, при которой в страну, переживающую смену поведенческого стереотипа (фазы этногенеза), попадает не просто чужой этнос, но уже сложившаяся антисистемная община. Если в первом случае из контакта и может сложиться новая этническая целостность, то это также происходит вследствие очередного размежевания, как было в той же Латинской Америке в начале XIX в. Сколько крови унес этот процесс - подумать страшно! Борьба Симона Боливара погубила столько же людей в редконаселенной Америке, сколько унесли войны Наполеона Бонапарта в густонаселенной Европе - 1 млн. человек.

И все-таки это не предел бедствий. Когда сочетаются не две системы, а система с антисистемой, - дойна становится еще более жестокой и неоправданной. Как ни ужасно грубое насилие и разнузданность страстей человеческих, хуже ложь в предательство, потому что они противоестественны. Итак, наряду с этносами, закономерно проходящими фазы этногенеза, возникают и исчезают химерные целостности, лишенные развития и не имеющие возрастов; несмотря на кратковременность своего существования, они играли заметную роль в этнической истории и потому заслуживают описания и анализа, чему будет посвящена следующая книга - о смелых богатырях, алчных рыцарях и одурманенных гашишем убийцах.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Вебер Г. Очерк научных понятий по некоторым вопросам всеобщей истории // Всеобщая история, 2-е изд.: В 15 т. Т. 9. М., 1896. С. XX.

[2] Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. § 135.

[3] Simon G. Die Achse der Weitgeschichle nach Karl Jaspers. Roma, 1965. S. 184.

[4] Jospen K. Vom Ursprong und Ziel der Geschichle. Zurich, 1949.

[5] См.: напр,: Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967, № 2. С. 28-36.

[6] Вот выдержка из письма испанского капитана Себастьяна Бискайно к другу, опубликованного перехватившими его англичанами: "За последние двадцать лет (писано в начале XVII в. - Л. Г.) на (Филиппинские. - Л. Г.) острова приехало четырнадцать тысяч испанцев. Живы из них только тысяча. Остальные умерли от болезней, погибли в сражениях или по другим причинам" (цит. по: Мохейко И., Седое Л., Тюрин В. С крестом и мушкетом. М., 1966. С. 160). А сколько испанцев гибло в Америке, Нидерландах и на Средиземном море от алжирских корсаров! А ведь большинство конкистадоров были добровольцы, т.е. люди описанного нами склада, потому что другое предпочитали сидеть дома и платить налога, что весьма одобрялось испанским правительством.

[7] Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. § 200. С. 272. Примечание.

[8] Там же. С. 283.

[9] Тюменев А. Евреи в древности и в Средние века. Пг., 1922. С. 135 и след.

[10] Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки истории гностицизма. СПб., 1913.

[11] См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 427-428. 432.

[12] Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872.

[13] Чаттерджи С., Дотта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С.130-134.

[14] Лозинский С. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инсгиторис. Молот ведьм /Пер. с лат. П. Цветкова. М., 1932. С. 31.

[15] Эдди Дж. История об исчезнувших солнечных пятнах //Успехи физических наук. 1978. Т. 125. Вып. 2. С. 315-329.