Osnovyi kulturno-dosugovoy deyatelnosti (2)

6.Связанный досуг – это досуговые занятия, являющиеся продолжением деловых профессиональных отношений (так называемый корпоративный досуг).

7.Экстремальный досуг – это занятия так называемыми экстремальными видами спорта: скалолазание, экстремальный туризм, прыжки с парашютом и пр.

8.Использование современных инновационных технологий (Интернет, мобильная связь, современные компьютерные технологии – все то, что наиболее быстро осваивается молодежью

иприменяется ею в различных сферах жизни и областях деятельности не только для удобства, но и для креативногоИ и наиболее полного самовыражения). С помощью компьютерныхК технологий молодой человек может удовлетворитьУтакие со- циально-культурные потребности, как потребностьГ в познании, общении, потребность в творчестве. Б

9.Инновационность и внеинституциональность досуговых форм – молодежь, зачастую не имея Йвозможности реализовать свои досуговые потребности в социально-культурных и куль- турно-досуговых учреждениях, стремитсяИ создать свои инновационные формы досуговой деятельностиР , которые могут существовать вне досуговых Ои культурных институтов.

Более подробно остановимся на специфике культурно-досу- говой деятельности городскойТ молодежи, особенности организации которой предопределеныИ средой ее существования. Среда города – искусственнаяЗ для человека. Условия развития современной городской цивилизации, убыстрение ритмов и процессов подвергаютО насилию человеческую психику, она зачастую не справляетсяП с теми требованиями, которые предъявляют к Еней производственная среда, трудовые отношения и пр. Контакты в городе многочисленны, но поверхностны из-за слишкомР плотного информационного потока. Все вышеперечисленные особенности городской среды формируют новые потребности горожан, что, в свою очередь, оказывает непосредственное влияние на характер досуга городских жителей. Своеобразной антитезой трудовым производственным отношениям выступает досуговая среда, которая вырабатывает формы и методы деятельности человека, способные оказать психотерапевтическое влияние на личность. Наличие культурного слоя, культурных проектов и институтов диктует своеобразие городской среды и предоставляет широкие возможности выбора

81

удовлетворения социально-культурных потребностей человека. Для городской социокультурной среды характерны:

1)дифференциация культурных интересов;

2)повышение роли общекультурной информации в профессиональной деятельности;

3)индивидуализация досуга (досуг становится все более интимным и домашним благодаря проникновению в нашу жизнь средств массовой информации);

4)стремление к изоляции от информационного давления

городской среды.

Основные причины инновационных процессов в средеИгородской молодежи следующие. К

– Трудовая и учебная деятельность в городе осуществляетсяУ не на природе, а в закрытых помещениях, благодаряГ чему про-

исходит разрыв связи человек – природа. ОтсюдаБ и стремление выехать при первой возможности на природу, отдохнув от толпы и всепроникающего шума большогоЙгорода, или провести отпуск в сельской глубинке (здесь же корни так называемого экотуризма, экстремальных видовИспорта и туризма).

– Все чаще живое общение Рзаменяется оперативными разговорами по мобильному телефонуО , через Интернет и т.д. Изначальная функция общения – обмен информацией – теперь успешно выполняется средствамиТ массовой информации, а значит, все большую ценностьИ в сфере свободного времени приобретает живое общениеЗ.

– «Сельская» культура, формирующаяся на базе естественных природныхОциклов, отличается цикличным восприятием времени,Пзамкнутостью пространства, растворенностью личностногоЕначала в коллективном сознании. Основополагающей ценностью этой культуры является следование социальным нормамР и традициям. «Городская» же культура требует развития личностного, индивидуалистического начала (особенно это характерно для молодежной аудитории).

– Чтобы успешно вести дела в городских условиях, не обязательно быть сильным и ловким, необходимо быть хорошо информированным и мобильным, готовым к постоянным изменениям. Отсюда преимущественно «сидячий» образ жизни, проблемы со здоровьем и т.д. Все это осложняется подавлением биологической сущности человека, доминированием социальной роли, смешением половых функций. Такое давление

82

цивилизации не проходит бесследно для человеческой психики, и подсознательно люди планируют досуг, исходя из потребности как в самореализации, так и в компенсации недостатка физического движения, общения, проявления социаль- но-полового статуса (женские клубы, мужские игры типа «Схватка», «Охота» и др.).

Городская молодежь имеет огромное досуговое пространство, позволяющее удовлетворять социально-культурные потребности в сфере свободного времени. Культурная инфра-

галереи, парки культуры и отдыха, развлекательные центры и т.д.). Так называемый досуговый менталитет городской моло-

сверстников, в среде неформальных молодежных объединений,

и посредством деятельности учреждений культуры, коммерческих досуговых учрежденийТ (дискотеки, ночные клубы, бильярд-клубы, досуговыеИ центры и др.).

Досуговая самореализацияЗ молодежи также обусловлена воздействием телевидения – этого наиболее влиятельного институциональногоО источника мировоззренческого, социализирующегоПи эстетического воздействия. Значительное место в пространствеЕ досуга современной молодежи занимают интер- нет-технологии, с помощью которых молодые люди удовлетворяютР свои потребности в информации, общении, развлечении, творчестве.

Так называемые творческие индустрии – дизайн, мода, издательское дело, средства массовой информации, музыка, мультимедиа – рассматриваются сегодня как ключевые элементы городской культуры, в которой ведущая роль принадлежит потребителю. Идет процесс формирования в молодежной среде аудитории нового типа, культурно-потребительские интересы которой находятся на стыке сфер и на пересечении границ. Новые молодые потребители городской культуры предпочитают

83

иклассическую музыку, участие в интерактивном шоу и арттерапевтических экспериментах, освоение новых маршрутов культурного туризма, изучение национальных кухонь и этнической музыки и т.д. [2, с. 4].

Мобильность молодежи, ее готовность к эксперименту, а также знание и использование новых информационно-техни- ческих систем способствуют постоянному изменению такой традиционной формы социально-культурной активности, как игра. Молодежь склонна к игровой деятельности, захватыва-

ющей психику целиком, дающей постоянный приток эмоций, новых ощущений. Игровая деятельность носит универсальныйИ характер, она притягивает к себе людей практическиКвсех возрастов и социального положения. Диапазон этихУинтересов широк и многообразен: участие в конкурсно-Гигровых программах, компьютерные игры, рыцарские клубыБ, спортивные состязания и т.д. Феномен игры порождает огромный, невероятно быстро разрастающийся мир, в которыйЙмолодежь погружается безоглядно. Этот мир обеспечивает молодежи «уход» в иную реальность с набором ценностныхИориентаций, отличных от ценностей повседневного мираР. Наблюдения за практикой проведения молодежных культурноО -досуговых программ и мероприятий свидетельствуют о том, что их успех в значительной мере зависит от включенияТ в их структуры игровых блоков, стимулирующихИу молодых людей стремление к состязательности, импровизацииЗ и изобретательности. Совершенно особую форму составляют сегодня ставшие популярными среди детей, подростковО и молодежи игры-театрализации или, как их еще называютП , сюжетно-ролевые игры. В основе их лежит игроваяЕреализация определенных сюжетов по заранее подготовленным сценариям, воплощение которых (в отличие от драматическихР спектаклей) не является строго обязательным и чаще всего служит своеобразной канвой, допускающей свободные импровизации. К подобным играм заранее готовятся, изобретают необходимые игровые атрибуты, распределяют основные роли и т.д. Здесь ты сам автор и исполнитель, ибо ты

итолько ты планируешь ход и последовательность событий, определяешь друзей и врагов, а главное – становишься тем, кем хочешь быть. Поэтому организацию подобных игр и участие в них можно назвать игротворчеством.

84

Примером подобных сюжетно-ролевых игр могут служить довольно распространенные во многих странах, включая Беларусь, так называемые толкиенистские или хоббитские игры. Это игротворчество поклонников английского писателя Дж. Толкиена, создавшего в своих произведениях действительно интересный и весьма затейливый мир, населенный эльфами, гоблинами, рыцарями, принцессами и другими сказочными персонажами. Судя по всему, молодых людей (их в данном случае называют «ролевиками») привлекает тут возможность уйти в сформированную силой воображения новую реальность, насыщенную системой ценностей и идеалов, которые

ции возникла недавно и может считаться инновационной. Во

множестве стран Европы формируются и успешно развиваются рыцарские клубы и объединенияТ . Так, например, в Бельгии активно действует орденИтамплиеров. У нас рыцарские клубы являются инициаторамиЗ проведения различного рода фестивалей, активно участвуют в социальных и культурных акциях. Участники рыцарскихО клубов изготавливают костюмы, доспехи, вооружениеП , снаряжение, различные атрибуты и предметы антуражаЕ, соответствующие историческим аналогам IX–XV вв. Они проводят турниры, балы, а также ролевые игры. Молодые людиРвыстраивают не только свое досуговое время на принципах культуры рыцарства, но и реальные жизненные отношения пытаются выстраивать по этим же принципам. Причины подобного поведения лежат в сфере мировоззрения молодого поколения. Именно в структуре построения и работы рыцарских клубов молодые люди находят для себя определенный набор ценностных ориентаций, на основе которых они и строят свое свободное время и даже жизнь. Участие в рыцарских клубах, фестивалях дает возможность молодым людям изучать историю страны, проявлять свое творчество, самореализовываться.

85

Одной из последних модификаций сюжетно-ролевых игр в Беларуси стало появление игр «Схватка», «Охота», «Encounter», «На грани», «Фотоохота» («Фотоигра») и т.п. Это своеобразный синтез трех компонентов: спорта, развлечения и интеллектуальной составляющей.

«Схватка» по праву считается лидером среди минских игр. Суть ее заключается в том, что команда участников получает ряд заданий, которые нужно выполнить за определенное время. Задания бывают как реальные, так и виртуальные. Коман-

Активное взаимодействие досуговой сферы со средствами массовой информации (далее СМИ), а также стирание границ

народ смотрит, как они развлекаются. Значит, подобные формы организации досуга с элементами развлекательно-игровой

являютсяПтакОназываемые экстремальный спорт, туризм и другие формыЕ активного самовыражения молодого поколения. Стремление к эксперименту и активное использование в досуговойР деятельности молодежи последних технологических новинок способствуют проникновению в нее элементов, недоступных для индивида в повседневной жизни в силу профессиональных, социальных, экономических и других обстоятельств. Это приводит к возникновению альтернативных традиционным форм досуговой деятельности: пейнтбольные клубы, курсы экстремального вождения, конные клубы, стритрейсинг (англ. street racing – уличные гонки), активный экстремальный уличный спорт – паркур (преодоление препятствий в городских условиях), флэтленд (фигурное катание и выполне-

86

ние акробатических трюков на велосипеде), скейтборд и его более современная форма – маунтинборд, стритбол (уличная версия баскетбола, в которой играют две команды по три человека в каждой, в одно кольцо) и т.д.

В последние годы среди молодежи возрос интерес к экстремальным видам туризма. В связи с этим места проведения летнего отпуска многие планируют, ориентируясь на степень комфортности условий для занятий экстремальными видами спорта. На базах кемпингов организовывают школы выживания в экстремальных ситуациях, где молодых людей научат, как без спичек развести костер, соорудить крышу над головой без

Весьма популярными являются такие формы, как флешмобы (заранее спланированнаяТмассовая и, как правило, художественная акция, в которойИ большая группа людей, появляясь в

общественном местеЗ, выполняет заранее оговоренные действия

– танец, движения и пр., а затем расходится), перфомансы и хеппенинги, От.е. своеобразные представления на любые темы. В энциклопедическомП словаре дается следующее определение перфомансаЕ : «с англ. Performance – спектакль, представление; это система действий исполнителя или исполнителей, рассчитаннаяРна публичную демонстрацию; перфоманс отказывается от непосредственного вовлечения в действие зрителей» [11, с. 527]. Хеппенинги (англ. Happening – случающееся, происходящее) – это «искусство своеобразных микроспектаклей, сочетающих элементы театра абсурда, музыки, живописи и вовлекающих в импровизированное действо зрителей» [11, с. 752]. Перфомансы и хеппенинги являются сами по себе самовыражением молодежи в чистом виде и творчеством. Они позволяют молодежи не быть привязанными к определенным учреждениям культуры и досуга (перфомансы можно проводить даже

87

на улице). В Беларуси уже не первый год проводятся фестивали перфоманса.

Подвергаются транформации также и традиционные формы культурно-досуговой деятельности молодежи. Они становятся многофункциональными. Например, проведение выставочной деятельности в настоящее время дополняется такими формами, как показы коллекций одежды, слайд-шоу, мастер-классы по различным видам декоративно-прикладного искусства. Исследования показывают, что такие формы выставочной деятельности пользуются неизменной популярностью у молодежи, поскольку преподносятся по-новому, позволяют молодым лю-

формы досуга значительно превышает предложение учреждений, специализирующихся на организации досуга. И проблема

предполагающие активное участие молодежи в самом процессе их организации и проведения;

2) более активно применять современные технические достижения в организации и проведении молодежных досуговых программ и проектов;

3) разработать систему информационно-рекламного обеспечения досуговой сферы (на данный момент мы не можем констатировать существование широкой и систематической орга-

88

низации данного вида обеспечения функционирования досуговой сферы);

4) развивать культурно-досуговые формы, основанные на потребностях и интересах различных категорий молодежи;

5) развивать синкретические досуговые технологии, удовлетворяющие комплекс социально-культурных потребностей молодежи – развлечение, общение,творчество, познание, зрелище; 6) трансформировать старые апробированные формы, улучшая их содержание, основываясь на потребностях и интересах

1.Ариарский, М. А. Прикладная культурология / М. А. Ариарский ;

С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств, Ассоц. музеев России. – 2-еРизд., испр. и доп. – СПб. : ЭГО, 2001. – 287 с.

2.Бабков, В. А. Градообразующий проект: город как сцена качества жизни / В. А. Бабков // Арт-менеджер. – 2004. – № 1(7). – С. 2–7.

3.Культурно-досуговая деятельность : учебник для вузов культуры иЕП

искусств / Т. Г. Васильева [и др.] ; под науч. ред. А. Д. Жаркова,

В. М. Чижикова. – М. : МГУК, 1998. – 461 с.

4. Левикова, С. И. Молодежная субкультура : учеб. пособие / С. И. Левикова. – М. : ФАИР-ПРЕСС, 2004. – 608 с.

5.Молодежь Беларуси на современном этапе : состояние, проблемы

ипути их решения : книга для педагогов и организаторов воспитатель-

89

ной работы с молодежью / Н. С. Шпак [и др.] ; ред. С. Д. Лаптенок. – Изд. 2-е, испр. и доп. – Минск : ИСПИ, 2004. – 342 с.

6. Смаргович, И. Л. Инновационные формы досуговой деятельности современной молодежи в Беларуси / И. Л. Смаргович // Павышэнне ролі клубных устаноў у сацыякультурным жыцці рэгіёнаў : матэрыялы навук.-практ. канф. (22–23 ліст. 2006 г., г. Мінск). – Мінск : БелДІПК, 2006. – С. 73–76.

7. Современные технологии социально-культурной деятельности : учеб. издание / отв. ред. Е. И. Григорьева. – Тамбов : Изд-во ТГУ им.

Г. Р. Державина, 2002. – 504 с.

8. Суртаев, В. Я. Молодежь и искусство / В. Я. Суртаев. – СПб. : Изд-во С.-Петрб. ун-та, 2002. – 352 с.

9. Суртаев, В. Я. Социально-педагогические особенности молодеж-

в активном поиске форм выражения своей социально-культур- ной активности.

Социальная невостребованность молодежи в значимых областях деятельности оборачивается повышенной субкультурной активностью в сфере досуга. Именно в ее рамках молодые люди получают возможность удовлетворять свои основные социально-культурные потребности в общении, творческом самовыражении, познании себя и мира, отдыхе и развлечениях.

Молодежный досуг имеет в своей основе активный действенный характер. Его отличают динамизм, экспрессия, эмо-

90