- •Восточные славяне в древности. VI-VIII вв. (500-700 года) с великого переселения народов до роменской культуры на левобережье днепра)
- •2. Киевская Русь: политическая и социальная история. IX-начало XII вв.
- •Управление Киевским государством в X-XII вв
- •3. Принятие христианства и его значение.
- •4. Русские земли во второй трети XII- первой трети XIII вв.
- •5. Борьба Руси с иноземными захватчиками в XIII в.
- •Русь vs татаро-монголы
- •6. Возвышение Москвы. XIV- первая половина XV вв.
- •1) Новосельцев.
- •7. Образование единого Русского государства в первой половине XV- начале XVI в.
- •8. Земельная политика Ивана III, Василия III, Ивана IV. Становление и развитие дворянства.
- •9. Внутренняя политика Ивана IV. Реформы 1550-х гг. И опричнина.
- •10. Внешняя политика Ивана IV
- •11. Смута в Российском государстве в начале XVII в
- •12. Россия при первых Романовых (1613-1682)
- •13. Реформы Петра I
- •14. Внешняя политика Петра I
- •15. Эпоха дворцовых переворотов
- •16. Россия при Екатерине II в
- •17. Реформы Александра I
- •1 Этап преобразований
- •2 Этап реформ
- •18. Внешняя политика Александра I. Отечественная война 1812 г.
- •19. Внутренняя и внешняя политика Николая I
- •20. Великие реформы 1860-1870-х гг.
- •21. Социально-экономическое развитие России в пореформенную эпоху.
- •22. Революционное движение в России во второй половине XIX в.
- •23. Революция 1905-1907 гг.
- •24. Аграрная реформа Столыпина
- •25. Россия в Первой Мировой войне
- •26. Февральская революция: предпосылки и историческое значение
- •27. Россия при Временном правительстве. Октябрьский переворот.
- •28. Первые декреты советской власти.
- •29. Гражданская война и военный коммунизм.
11. Смута в Российском государстве в начале XVII в
1598-1613 гг. – период в истории России, названный Смутным временем.
На рубеже 16-17 веков Россия переживала политический и социально-экономический кризис. Ливонская война и Татарское нашествие, а также опричнина Ивана Грозного способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Это и послужило причиной начала смутного времени в России.
Первый этап смуты характеризуется борьбой за престол различных претендентов. После смерти Ивана Грозного к власти пришел его сын Федор, но он оказался неспособен править и фактически управлял брат жены царя - Борис Годунов. В конечном счете, его политика вызвала недовольство народных масс
Смута началась с появлением в Польше Лжедмитрия 1 (польский монах Григорий Отрепьев), якобы чудесным образом выжившего сына Ивана Грозного. Он переманил на свою сторону значительную часть русского населения. В 1605 г. Лжедмитрия 1 поддержали воеводы, а затем и Москва. И уже в июне он стал законным царем. Но он действовал слишком самостоятельно, чем вызвал недовольство бояр, также он поддерживал крепостничество, что вызвало протест крестьян. 17 мая 1606 г. Лжедмитрий 1 был убит и на престол вступил В.И. Шуйский, с условием ограничения власти. Таким образом, первый этап смуты был отмечен правлением Лжедмитрия I (1605 — 1606 гг.)
Второй период смуты. В 1606 г. поднялось восстание, предводителем которого стал И.И. Болотников. В ряды ополчившихся входили люди из разных слоев общества: крестьяне, холопы, мелкие и средние феодалы, служилые, казаки и посадские люди. В битве под Москвой они потерпели поражение. В итоге Болотников был казнен.
Но недовольство властью продолжалось. И вскоре появляется Лжедмитрий 2. В январе 1608 г. его войско направилось к Москве. К июню Лжедмитрий 2 вошел в подмосковное село Тушино, где и обосновался. В России образовалось 2 столицы: бояре, купцы, чиновники работали на 2 фронта, иногда даже получали жалование от обоих царей. Шуйский заключил договор со Швецией и Речь Посполитая начала захватнические военные действия. Лжедмитрий 2 бежал в Калугу.
Шуйский был подстрижен в монахи и увезен в Чудов монастырь. В России наступило междуцарствие – Семибоярщина (совет из 7-и бояр). Боярская дума пошла на сделку с польскими интервентами и 17 августа 1610 г. Москва присягнула польскому королю Владиславу. В конце 1610 г. был убит Лжедмитрий 2, но борьба за престол на этом не окончилась.
Итак, второй этап был отмечен восстанием И.И. Болотникова (1606 — 1607 гг.), царствованием Василия Шуйского (1606 — 1610 гг.), появлением Лжедмитрия 2, а также Семибоярщиной (1610 г.).
Третий этап смуты характеризуется борьбой с иноземными захватчиками. После смерти Лжедмитрия 2, русские объединились против поляков. Война приобрела национальный характер. В августе 1612 г. ополчение К. Минина и Д. Пожарского дошло до Москвы. И уже 26 октября польский гарнизон сдался. Москва была освобождена. Смутное время окончилось.
21 февраля 1613 г. Земский собор назначил царем Михаила Романова.
В советской историографии внимание акцентировалось на экономическом и социальном состоянии русского общества начала XVII в. Были определены новые методы в изучении произведений русских публицистов данного периода. Так, А.С. Орлов впервые подверг сравнительному анализу «Повесть князя И.М. Катырева-Ростовского» и «Троянскую историю» Гвидо де Колумна. Впоследствии такой сравнительно-исторический метод был развит И.Ю. Серовой, которая, кроме сравнения известного сочинения И.М. Катырева-Ростовского с иностранной публицистикой, детально осветила вопрос о соотношении этого сочинения с современными ему произведениями других русских авторов и о возможности их взаимовлияния .
Существует ряд работ, где особое внимание уделено литературной стороне и художественным особенностям исторической повести начала XVII в. Примечательна монография А.А. Назаревского. На основе комплексного анализа произведений современников, с точки зрения их литературных, художественных особенностей А.А. Назаревский приходит к выводу о том, что в первой половине XVII в. произошло изменение взглядов части общества на окружающий мир, возникли новые эстетические воззрения и вкусы. То же самое отмечали В.П. Адрианова-Перетц, Л.Л. Кутина. Они подчеркивали близость этих произведений к народному стилю вместе с отражением в них реальных событий.
Серьезному разбору оценок и идей русских современников, авторов произведений о Смутном времени, посвящена статья Л.H. Пушкарева, который подчеркивал рост национального самосознания в русском обществе XVII в. JI.H. Пушкарев отмечает, что большинство современников считали Смуту наказанием божьим за грехи общества. Именно эти размышления о виновниках Смуты, которыми для одних авторов были бояре и «сильные люди», а для других восставшие крестьяне, были главными в произведениях периода Смуты
