- •1.Восточные славяне в древности:
- •2. Феодальная раздробленность Руси
- •3. Монголо-татарское иго на Руси
- •4. Причины возвышения Москвы. Образование древнерусского централизованного государства.
- •5. Россия в эпоху Ивана Грозного
- •6. Смутное время в истории России
- •7. Россия в эпоху Романовых
- •8. Реформы Петра I. Образование Российской империи.
- •9. Политика просвещенного абсолютизма Екатерины 2
- •10 Культура России в XVIII в.
- •12. Внешняя политика России в 1-ой половине 19-го века, война 1812 года.
- •13. Восстание декабристов
- •15. Особенности развития капитализма в России
- •16. Революция 1905-1907 гг. И ее итоги
- •17. Реформы Витте и Столыпина
- •18. Г.В.Плеханов и распространение марксизма в России
- •19. Первая мировая война. Причины и последствия
- •20. Культура России в 1-й пол. XIX в. – Золотой век
- •21. Февральская революция 1917 года
- •22. Октябрьская революция 1917 года
- •23. Расстановка политических сил в стране после октября 1917. Формирование политической системы в советской России
- •24. Внешнеполитическое положение России после октября 1917. Брестский мир.
- •25. Гражданская война в России (1917--1921 гг.)
- •26. Военный коммунизм и нэп
- •27. Образование ссср
- •28. Политическое развитие ссср в конце 1920-1930 гг. Формирование культа личности Сталина
- •29. Индустриализация и коллективизация в ссср
- •30. Внешняя политика ссср в 20-30 годы
- •31. Великая Отечественная война
- •33. Хрущевская оттепель. Сущность и противоречия
- •34. Советское общество в 70-80х годы. Брежнев. Нарастание кризисных процессов в обществе
- •35. Экономические реформы 1965 года. Противоречия и причины незавершенности.
- •36. Перестройка в ссср и ее последствия
- •37. Изменение полит. Системы и государственного строя в России осенью 1993. Новая конституция
- •39. Россия на современном этапе, трудности и противоречия политических и экономических преобразований.
- •38. Распад ссср и создание снг. Россия в системе современных международных отношений
- •40. Культура современной России
40. Культура современной России
Общественное состояние современной России можно охарактеризовать как переходное. На наших глазах формируется гражданское общество, для которого характерен плюрализм духовной жизни, создание политической и правовой систем, отвечающих мировым демократическим стандартам. Это общество требует более высокого уровня образования, экономической и политической культуры людей, способности самостоятельно ориентироваться в различных идейных и духовных традициях и течениях. Для этого необходима не только высокая степень массового освоения культуры, но и способность сограждан широко использовать достижения человечества в сфере культуры.
Современная тенденция переосмысления роли и значения культурного наследия состоит в стремлении не только сохранить его в первозданном виде, но и активно включить а канаву современной жизни, - открыть новое в старом.
Современная культура воплощается в огромном множестве создаваемых материальных и духовных явлений. Это и новые средства труда, и новые продукты питания, и новые элементы материальной инфраструктуры быта, производства, и новые научные идеи, идеологические концепции, религиозные верования, нравственные идеалы и регуляторы, произведения всех видов искусств и т.д.
Характерный момент в развитии современной культуры — появление и формирование наряду с традиционным ее образом, нового. Традиционный образ мировой культуры связан прежде всего с идеями исторической и органической целостности, представлениями о традициях. Новый образ культуры все более ассоциируется с идеями космическими, экологическими, этическими, идеями единства Человечества и его судьбы.
Сегодня все больше людей приходят к осознанию неблагополучия своей и современной жизни и ищут выход из сложившегося положения. Движение «зеленых», экологические движения, поиски новой нравственности, движения за новую телесность (натуропатическое питание, музыкальное движение, йога, карате, разные формы медитации и т.д.) — все это ростки новой альтернативной культуры.
Следует отметить и формирование нового типа культурного взаимодействия, включающего отказ от упрощенных рациональных схем решения культурных проблем. Все большее значение приобретают способности к пониманию чужой культуры и точек зрения, критический анализ собственных действий, признание чужой культурной самобытности и чужой истины, умение включить их в свою позицию и признание правомерности существования многих истин, умение строить диалогические отношения и идти на компромисс. Новый тип социального действия все больше нуждается в культурных составляющих и должен подчиняться логике культурной коммуникации.