- •1. Мировоззрение
- •2. Предмет и основные функции философии.
- •3Этап:Гр.-Рим.Направления:Киренаики,Эпикуризм,Стоики,Скептики.
- •7. Основные принципы и проблемы средневековой философии.
- •8. Философия эпохи Возрождения
- •11.Классическая и неклассическая философия: две эпохи в развитии европейской философии.
- •13. Современная некласическая философия. (Герменевтика)
- •14.Сушность экзистенциально-феноменологической стратегии в современной неклассической философии.
- •15. Особенности русской философии и круг ее проблем.
- •1.Философия раннего Возрождения, начала хvi – 50-60-е гг. Хvi в. Идея рационального переустройства общества.
- •1.Природы -Вещей и процессов–естественное бытие, иногда его разделяют на миры:
- •3.Духовного(идеального).Делится на субъективное познание, сознание индивида и объективное идеальное.
- •18. Динамика представлений о материи в философии и науке. Структурная организация материального мира.
- •19. Пространство, время, движение и развитие.
- •23. Биосфера и закономерности ее развития. Понятие ноосферы. Экологические проблемы современности.
- •1) Совокупность всех организмов; 2) область современной жизни; 3) особая оболочка Земли; 4) результат исторического взаимодействия живого и неживого.
- •1)Загрязнение литосферы. 2)Загрязнение гидросферы. 3)Загрязнение атмосферы. 3)Загрязнение атмосферы. 4)Уменьшение биологического разнообразия.
- •24. Биологические предпосылки возникновения сознания. Психика и сознание.
- •26.Человек как предмет философского анализа. Изменение образа человека в истории культуры.
- •27. Проблема антропосоциогенеза.
- •1. Переоценка роли орудий труда
- •2. Орудия труда могут изготавливаться и животными, животные иногда могут построить такое, что для человека немыслимо.
- •30. Понятие истины. Осн. Концепции истины.
- •31. Структура познавательного процесса. Роль практики в познании.
- •3 Формы практики: матер.- производств.(пр-во товаров); соц. Преобразов.; научного эксперта
- •32. Специфика научного познания. Наука и общество.
- •33. Социальная философия. Ее сущность, структура, исторические типы, функции
- •34. Специфика социального познания. Законы природы и законы общества.
- •35. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •36. Общественное производство, его сущность, структура. Основные системы хозяйствования в цивилизационной динамике.
- •37. Материальное производство. Понятие, структура и закономерности развития способа производства.
- •38. Понятие техники, концепция технократизма в социальной философии
- •39. Сущность и значение формационного подхода к обществу
- •2 Подхода интерпретации истории: линейный и циклический.
- •40. Сущность и значение цивилизационного подхода к обществу
- •2 Подхода интерпретации истории: линейный и циклический.
- •41. Понятие социальной структуры общества. Основные типы социальных структур. Демографическая структура общества.
- •42. Сущность классового подхода к социальной
- •43. Сущность стратификационного подхода к социальной структуре общества.
- •44.Социально-этническая структура общества. Проблемы национального развития в современном мире.
- •45. Понятие власти. Основные концепции власти
- •2. Легальная - подчиняется установленным законам, наличие специально обученного аппарата управления. Программу действия этому аппарату должен задавать политический лидер.
- •46. Политическая система общества: ее сущность, структура, функции.
- •47. Государство как социальный институт. Исторические типы и формы государства.
- •50. Понятие культуры. Основные подходы к анализу культуры
- •51 .Закономерности развития культуры. Многообразие культур.
- •52. Мораль как форма духовного освоения действительности.
- •53. Религия как форма духовного освоения действительности
- •54. Сущность и основные типы глобальных проблем. Тенденции и закономерности развития современной цивилизации.
45. Понятие власти. Основные концепции власти
трактовке феномена власти сложилось несколько подходов:директивный. Выделяется субъект власти и объект власти; структурно-функциональный задача власти: скоординировать деятельность различных структур, т.е. власть занимается, напр., распределением ограниченных ресурсов; информационный Власть рассматривается как один из механизмов общества, ценность которого в наличии информации и умении ей манипулировать.
Власть – способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей составляющие власти: источник власти (авторитет, закон); субъект власти (государство, институт, индивид); объект власти (общество,, группа);функции власти (господство, руководство, подчинение, убеждение).Существует выделения видов власти по сферам ее функционирования: экономическая, военная, политическая и др.
Важной характеристикой власти является легитимность – способность власти создавать убеждение в ее общеобязательности. 3 типа легитимности: традиционная власть - вера в святость традиционно-существующих порядков. Аппарат управления состоит из лично зависимых от господина людей. Пример – патриархальное господство;
1. харизматическая власть - во многом авторитарна, нет установленных правил: решения по всем вопросам вносятся на основании творческого вдохновения, личного опыта, понимания. Вера в харизму лидера служит источником личной преданности;
2. Легальная - подчиняется установленным законам, наличие специально обученного аппарата управления. Программу действия этому аппарату должен задавать политический лидер.
46. Политическая система общества: ее сущность, структура, функции.
Политико-властные отношения реализуются через совокупность государственных и негосударственных общественных институтов, социально-правовых норм и отношений, которые образуют политическую систему общества. компоненты ПСО выступают: политическая организация общества (государство + политические партии + общественные организации и движения) + политическая культура + политические отношения + политические нормы. Подходы к пониманию ПСО: экономический или марксистский: ПСО - система угнетения одного класс другим; между классами идет борьба, чтобы борьбу успокоить появляется власть; структурно-функциональный : государство и ПСО рассматриваются как общечеловеческий механизм; государство рассматривается как институт.
Функции ПСО: провозглашение властно значимых интересов; рекрутизация (вербовка) сторонников; установление правил законодательным путем; контроль за соблюдением этих правил; социализирующая функция.
Классификация ПСО:буржуазная, феодальная, социалистическая; Поппер: открытая, закрытая; по режиму: демократическая, тоталитарная, авторитарная.
47. Государство как социальный институт. Исторические типы и формы государства.
Государство – политическая целостность, закрепленная на определенной территории, где поддерживается юридический порядок, установленный правящей политической элитой, которая монополизирует институционализированную власть, обладая законным правом применения принуждения.
Концепции возникновения государства:
теологическая: государство возникло по божьему изъявлению; патриархальная (Аристотель): государство возникает из разрастающихся семей; марксистская: государство возникает как система угнетения одного класса другим; теория общественного договора возникновению государства предшествовало т.н. естественное состояние, люди сочли необходимым объединиться в государство; теория насилия одни племена порабощали другие, возникала власть; теория заимствования, подражания.
Признаки государства: публичная власть; территория; налоги; суверинитет; монополия на легальные вооруженные силы; монополия на издание законов.
Типы государств:
- формационный подход (рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое),
- цивилизационный подход (египетское, греческое, китайское, российское и т.д.).
Для отражения особенностей их устройства и функционирования в социальной философии используется понятие форма государства. Под формой государства понимается единство трех основных компонентов: форма правления, форма государственного устройства, политический режим.
48-49.Общественное сознание. Его сущность, структура, закономерности развития.
Общественное сознание – совокупность идей, теорий, взглядов, господствующих на том или ином этапе развития общества и отражающих общественное бытие.
В западной философии – общественное сознание – духовная, ментальная сфера жизни общества.
Общественное сознание< индивидуального сознания (самость человека), и одновременно
Общественное сознание> индивидуального сознания (социализация).
Оба вида сознания имеют один источник происхождения – общественную жизнь, но у них разные субъекты. Индивидуальное сознание представляет собой сознание личности. Общественное сознание включает в себя совокупность идей, теорий и взглядов возникающих в определенный исторический период у больших социальных групп.
Структура общественного В «вертикальном» ракурсе оно делится на уровни а в «горизонтальном» на формы. в «вертикальном» ракурсе 2 подхода: Гносеологический подход (что и как отражает ОС в ОБ).Выделяют: Обыденный уровень ОС (Существует в виде суеверий, убеждений…. ).Теоретический уровень ОС (Существует в виде систем идей, понятий, законов….) Социологический подход Выделяют два уровня. Общественная психология: Мысли и представления, порожденные практической деятельностью определенного класса и всего общ-ва; Чувства, стремления, настроения, выражающие эмоциональное отношение класса к другим классам и побуждающие к определенным действиям ;Традиции, обычаи и нравы. К особенностям общественной психологии относятся стихийность формирования, известная аморфность (фрагментарность), возможность прямого перерастания взглядов, чувств, и настроений в действие. Идеология выступает как самосознание соответствующего класса. В отличие от общественно психологии идеология формируется сознательно и целенаправленно в процессе постоянной идеологической работы. Идеология и общественная психология взаимодействуют друг с другом. Главенствующая роль принадлежит идеологии.
В «горизонтальном» плане выделяют такие формы ОС: Экономическое сознание - деятельность людей и их отношение в процессе производства, распределения, обмена и потребления. Характерная особенность – тесная связь с повседневным бытом. Политическое сознание – форма ОС , посредством которой отражаются и отчасти регулируются общественные отношения между классами, нациями, государствами. Правовое сознание – совокупность взглядов, теорий, представлений людей по отношению к существующему праву как к системе устанавливаемых гос-вом юридических норм и практической деятельности. Оно выполняет ряд функций: Познавательную, Оценочную, Регулятивную. Сущность религиозного сознания в том, что в нем происходит как бы удвоение мира, поскольку на ряду с реальным провозглашается наличие потустороннего, где якобы могут быть разрешены все противоречия земного бытия. Главный признак религиозности – вера в сверхъестественные силы. Нравственное (моральное) сознание возникло еще в первобытном обществе. Отношения между людьми регулируемые при помощи морали наз нравственными. Нравственное сознание - осознание существующей морали и нравственных отношений. Эстетическое сознание – форма ОС, отражающая действительность с точки зрения природы и общества. Научное сознание – важнейшая форма ОС – представляет собой совокупность объективных знаний о той или иной области природы или общественной жизни. философское сознание. Философия явл. основой мировоззрения. Важность философии как формы ОС заключается в том, что она раскрывает общие закономерности природного и общественного бытия и сознания. Фил выполняет важную функцию по интеграции ОС, стимулированию развития духовной культуры в целом.
Исторический (генетический) подход. Типы общественного сознания:
В формационном подходе: рабовладельческий; феодальный; буржуазный; социалистический;
В цивилизационном подходе: египетский; греческий; китайский; российский и т. д
