34. Происхождение и сущность сознания.

Самые перывые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представл о душе и были поставлены вопросы: что представляет собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолж споры о сущности созн и возможности его познания. Одни исходили из познаваемости, другие что попытки понять сознание тщетно также как попытка из окна увидеть себя идущим по улице.

Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы друг от друга.

Материализм - материя первична и исторически и гносеологически. Она носитель и причинаего возникновения. сознание - производное от материи. Сознание вязано не со всей материей, а только с частью мозга и только в опред периоды времени. Причем мыслит не мозг, а чел. при помощи мозга.

Сознние - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности.

Сознание можно абсолютно противопоставить материи только в рамках основного вопроса, за ними - нет. За этими пределами противопоставл относительно., ибо сознание не есть самостоятельная субстанция, а одно из свойств материи и , следовательно, неразрывно связано с материей. Абсол противопоставление мат и созн ведет к тому, что созн выступает как некая самост субстанция, сущ наряду с материей. Сознание есть одно из свойств движ материи, есть особое свойство высокоорг материи. Это означает, что между созн и материей сущ и различие, и связь, и единство.

Различие - сознание не есть сама материя, а лдно из ее свойств. Составляющие содержание сознания образы внешних объектов отличны по форме от этих объектов, как идеальные их копии.

Единство и связь - Псих явления и мозг тесно вязаны как свойство и мат субстрат, кот это свойство принадлежит и без кот оно не сущ. С др стороны возникающие в созн псих образы сходны по содержанию с вызывающими их матер объектами.

Сущностью созн является его идеальность,кот выражается в том, что составл созн образы не обладают ни свойствами отрадаемых в нем предметов, ни свойствами нервных процессов, на основе кот они возникли.

Идеальное выступает как момент практического отношения человека к миру, отношения, опосредованного формами, созданными предшествующиим поколениями - прежде всего способеностью отражать в матер формах языка, знаков, и превращать их посредством деятельности в реальные предметы.

Идеальное не явл чем-то самостоятельным по отношению к созн в целом: оно характеризует сущность сознания в отношении к материи. В этом плане идеальное позволяет глубже осмыслить вторичность высшей формы отражения. Такое пониманиеимеет смысл только при изучении соотнош материи и созн, отнош сознания к мат миру.

Идеальное и матер не разделены нероходимой гранью, Идеальное есть ни что иное, как материальное, прерсаженное в чел голову и преобразованное в ей. Такое преобр материального в идеальное производит мозг.

Сознание сущ не всегда. Оно возникло в ходе истор развития материи, усложнения ее форм, как свойство высокоорганиз матер систем.

Отраж - это изменение одного явления под воздействием другого. В неживой природе распроствранены изоморфные отражения - отпечатки , следы...

Как свойство жив организмов выступает раздражимость. Дальнейший этап развития форм отражения после раздражимости связан с возникновением чувствительности, т.е. способности иметь ощущения, отражающие свойства предметов, воздействующих на организм. Ощущ составляют нач форму психики.

Психика - это способность ж существ создавать чувственные и обобщеные образы внешней действительности и реагировать на них сообразно своим потребностям.

Под психикой чел понимается вся совокупность явлений и состояний его внутреннего мира.Сознание является частью психики. Психика охватывает не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы.

1)Труд. Скачок от биологического отражения к сознанию был совершен благодаря труду, природа которого носит сугубо общественный характер. Без обращения к труду невозможно объяснить переход от обезьяны к человеку. Теория Дарвина приоткрыла лишь возможность для понимания природы идеального, сознания, как неразрывно связанных с живым веществом. Энгельс считал, что именно труд определил главную особенность взаимодействия человека и природы. Труд является целенаправленной деятельностью, ориентируется на изменение окружающей действительности. У живых существ на первом плане инстинкты. Человек не просто приспосабливается к природе, но преобразовывает ее и в процессе преобразования меняется сам.

Выготский считал, что логика действия предшествует логике мышления.

2 основных аспекта труда.

- Труд сыграл роль в возникновении сознания самого человека.

- Сама деятельность предполагает сознание.

Труд – основной фаткор появления сознания, о в самом труде присутствует момент идеального.

2)Язык.

Знаковая информационная система, выполняющая функцию формирования, хранения и передачи информации.

Человек послужит субъектом обнаружения идеальной смысловой реальности языка. Идеальная смысловая еальность нуждается в человеке как носителе языка, дабы осуществиться в человеческом мире.

Созание, предполагающее труд неотделимо языка. С помощью языка была обеспечена преемственность знаний, с момента появленя письменных источников появляется история.

Функции языка:

- коммуникативная;

- познавательная.

Материально-биологической основой сознания является мозг.

3)Общение.

Про общение я не нашла. Но думаю, что там надо говорить, что в процессе общения человек передает и получается информацию. Язык здесь играет первостепенную роль. В процессе общения происходит получение знания, социализация и т.д.