Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методология истории.doc
Скачиваний:
126
Добавлен:
02.05.2019
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Глава 3. Социальные функции исторической науки

«Если и имеется какое-либо из благ, принося­щих пользу в жизни, то во всяком случае не меньше, а больше всего оказывает нам услуги, является необходи­мой и полезной история», — писал крупнейший визан­тийский историк X в. Лев Диакон96.

С момента своего возникновения история так или иначе была связана с удовлетворением определен­ных общественных потребностей, помогала обществу в решении стоящих перед ним задач. Запросы к истории со стороны современности определяют ее социальные функции. Последние, по определению Б.Г.Могильниц-кого, выступают как «роли, которые историческая наука выполняет в жизни общества и которые в своей сово­купности определяют ее социальную ценность»97.

Социально значимым является всякое научное познание, но особая природа истории определяет ее специфические функции в обществе. Эти функции не­одинаково понимались в разные времена. Сказывалась зависимость от уровня развития как самого общества, так и науки. Соответственно и авторитет истории был прямо связан со степенью ее влияния на общественную жизнь. Наиболее высокий социальный престиж истори­ческой науки наблюдался в XIX в., называемом «золо­тым веком» истории. Работы того времени дышат соци­альным пафосом, их авторы были убеждены в высокой общественной значимости своих трудов. Они призывали сделать политику прикладной историей и не без осно­вания утверждали, что пренебрежение историческими знаниями чревато социальными катастрофами98. Истоки многих социальных ошибок ученые склонны были ви-

96 Лев Диакон. История. - М.: Наука, 1988. С.7.

97 Могильницкий Б.Г. Введение в методологию истории. - М.: Высш.

шк., 1989. С.140.

9SCu., например: Ключевский В.О. Соч.: В 9т. Т.7. - М.: Мысль, 1989. С.385

61

деть в том, что «мы не прибегаем к историческому ме­тоду или слишком поздно начали им пользоваться»99.

Социальную полезность истории не следует по­нимать упрощенно, сводя дело к социальным заказам. История значима уже потому, что удовлетворяет тягу человека к знаниям. Как отмечал английский просвети­тель лорд Г.С.-Д.Боллингброк, любовь к истории кажет­ся неотделимой от человеческой природы100. Можно согласиться и с М.Блоком, что если даже считать исто­рию ни на что иное непригодной, то «следовало бы все же сказать в ее защиту, что она увлекательна»101. Страсть к знанию является характерной чертой «человека разумного», и по мере возрастания возможно­стей ее удовлетворения она усиливается. Без учета эле­мента любознательности невозможно понять движущие силы развития истории как науки, объяснить появление тех или иных исторических школ. Другое дело, что сама любознательность человека оказывается социально мо­тивированной. Всегда можно поставить вопрос: почему именно эта, а не иная сторона прошлого привлекла ин­терес ученого? Ответ будет лежать в сфере современных общественных отношений.

Следовательно, историография призвана удовле­творить широкий спектр социальных и индивидуальных потребностей. Каковы же социальные функции истори­ческой науки в современном обществе и какую эволю­цию они претерпели на пути к нынешнему состоянию?