Тема 16. Религиозная философия: основные направления

1. Признаки и цели религиозной философии. Отличие религиозной философии от богословия.

2. Религиозная философия в Древнем мире: Пифагор, Платон, Плотин, Ямвлих, Прокл.

3. Религиозная философия в Средние века и Новое время. Учения Иоанна Скота Эриугены и Николая Кузанского. Философия религии Ф.В. И. Шеллинга.

4. Современная религиозная философия на Западе. Неопротестантизм. Неотомизм. Неоавгустинизм.

5. Религиозная философия в России: В.С. Соловьёв, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, Л.П. Карсавин, А.Ф. Лосев и др. Философия всеединства.

Темы рефератов и докладов:

Учение о демонах у Ямвлиха и Прокла.

Религиозно-гносеологический экстаз Плотина.

Философия Оригена.

Религиозно-философский символизм Ф.В.И. Шеллинга.

Софийный характер русской религиозной философии.

Теология К. Барта.

Религиозная ветвь экзистенциализма.

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 16.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Главы XII – XVII.

Дополнительная литература:

Акулинин В.Н. Философия всеединства. — Новосибирск, 1990.

Бычко А.К. У истоков христианского иррационализма. — Киев, 1984.

Исаев С.А. Теология смерти: Очерки протестантского модернизма. – М., 1991.

Кимелёв Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. – М., 1985.

Кимелёв Ю.А. Проблемы мистицизма в буржуазном философском религиоведении // Вопросы научного атеизма. Вып. 38. – М., 1989. – С. 249-268.

Кимелев Ю.А. Философский теизм: типология современных форм. — М., 1993.

Лосев А.Ф. Владимир Соловьёв и его время. — М., 1990.

Лосский Н.О. История русской философии. — М., 1991.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. — М., 1979.

Флоровский Г. Пути русского богословия. 3-е изд. — Paris, 1983.

Хоружий С.С. Идея всеединства от Гераклита до Лосева // Начала. — 1994. — № 1. — С. 60-94.

Хоружий С.С. После перерыва: пути русской философии. — СПб., 1994.

Тема 17. Атеизм и свободомыслие как культурные феномены

1. Свободомыслие как явление духовной культуры.

2. Ересь как свободомыслие. Понятие ереси в христианстве.

3. Типы свободомыслия в древнем мире.

4. Средневековые варианты свободомыслия.

5. Свободомыслие в Новое и Новейшее время.

Темы рефератов и докладов:

Материализм и безбожие в античности.

Эпикуреизм.

Скептицизм в античности как форма атеизма.

Атеизм Вольтера и французское свобомыслие.

Критики христианства у Л. Фейербаха.

Атеизм в России.

«Научный атеизм» марксизма.

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 17.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Главы XVIII – XXI.

Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. – Минск, 1997. Лекция 3.

Дополнительная литература:

Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. – М., 1991.

История Средних веков. Хрестоматия. – М., 1969. Т 1.

Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. – М., 1962.

Материалисты Древней Греции. – М., 1955.

Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и эпоху Возрождения. – М., 1986.

Селиванов Ю.Р. Идея апокалипсиса в христианском атеизме. – Вопросы философии № 7, 1996.

Трофимова З.П. Гуманизм, религия, свободомыслие. – М., 1992.

Хоружий С.С. Путём зерна: русская религиозная философия сегодня. – Вопросы философии № 9, 1999.