47. Культура как ценностно-нормативная система. Структура и типы культур

«Культура» - все, созданное человеком. Культура (широкий смысл) - специфическая, генетически не наследуемая совокупность средств, способов, форм, образцов и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они вырабатывают в совместной жизни для поддержания определенных структур деятельности и общения. (Узкий смысл) культура - система коллективно разделяемых ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, присущих определенной группе людей. Американский социолог Дж.Мердок выделил более 60 культурных универсалий, свойственных всем обществам. К ним относятся: язык, религия, символы, изготовление орудий труда, , спорт, нательные украшения и т.д. Социологи исходят из того, что язык возник на заре человеческой истории, одновременно с орудиями труда. В связи с этим разговорный язык является предпосылкой культуры, а не ее результатом. Наиболее глубоко проблемами языка занимается социолингвистика. (Молодежный сленг, воровской жаргон). Культура: материальная, нематериальная или духовную. И ту и другую составляют артефакты, т.е. искусственно созданные человеком вещи или идеи. Культурный комплекс – это совокупность культурных черт или элементов, возникших на базе исходного элемента и функционально с ним связанных. Обычаи – это одобренные обществом, массовые образцы действий, которые рекомендуется выполнять. Обычаи, приобретающие моральное значение, называются нравами (от нравственный). Высшей разновидностью социальных и культурных норм, требующей безусловного подчинения, является закон. Виды законов: неписаные правила, юридические законы. Традиции – это элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе или группе в течение длительного времени. Группы ценностей: Универсальные: а) витальные (жизнь, здоровье, благосостояние, семья итд); б) общественного признания (трудолюбие, социальное положение и пр.); в) межличностного общения (честность, доброжелательность); г) демократические (свобода слова, совести). Партикулярные: а) привязанность к малой родине, семье; б) фетишизмы (вера в Бога.). У каждого человека свой набор ценностей. Субкультура – это набор символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу. Субкультура не отрицает общечеловеческой культуры, но она имеет специфические отличия, связанные с особенностями жизнедеятельности тех или иных сообществ. Субкультуры: национальные, конфессиональные, профессиональные, субкультуры социальных групп, организаций и т.д. Термин национальная культура применяется для выделения особенностей культуры той или иной нации или народности. Конфессиональная субкультура складывается на основе общности вероисповедания, принадлежности к той или иной церкви. Молодежная субкультура, субкультура пожилых, криминальная субкультура. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения и т.д. Контркультура – это такая субкультура, которая отрицает господствующие ценности доминирующей культуры, а значит, находится с этой культурой в конфликте. Совокупность процессов функционирования, изменения и развития культуры, составляющих ее материальных и духовных элементов - социодинамикой культуры.

Моностилистическая культура – это культура, все элементы которой внутренне связаны, а ее духовная составляющая (прежде всего ценности, идеология) активно разделяются, либо пассивно принимаются всеми членами общества. Эти культурные системы имеют следующие общие черты: 1. Наличие специализированной группы создателей культуры или культурных экспертов, занимающих высокое место в социальной иерархии. (шаманы, священники, идеологи 2. Строго определенный порядок реализации культурных явлений в пространстве и времени согласно нормам доминирующего мировоззрения. 3. Строгая канонизация жанров и стилей культурной деятельности. 4. Наличие иерархии, как способа репрезентации господствующего мировоззрения. 5. Тотализация – стремление моностилистической культуры стать универсальной интерпретационной схемой, исчерпывающе объясняющей и толкующей человеческую культуру вообще. 6. Исключение, изгнание чуждых культурных элементов. 7. Упрощение терминов сложных культурных элементов, сведение их к простому. 8. Телеология – навязывание гражданам целей социокультурного развития, постулированных экспертами. Для полистилистической культуры характерны следующие черты: 1. Деиерархизация – отсутствие особой группы бюрократов-экспертов, стоящих на вершине культурной иерархии. 2. Деканонизация – ослабление либо отсутствие жанровых и стилистических норм, смешение жанров и стилей. 3. Неупорядоченность – нарушение либо отсутствие пространственно-временного порядка реализации культурных явлений. 4. Детотализация. Культура оказывается лишенной какого-либо видимого, воспринимаемого единства. 5. Включение. Это означает максимум «культурной терпимости». Любые содержания актуально либо потенциально включаются в культуру. 6. Диверсификация. Усложнение вместо упрощения. 7. Ателеология. Возникновение новых культурных форм и стилей часто сопровождается отказом признавать какую-либо цель развития культуры, цель жизни, человеческого существования вообще. Молодежные субкультуры группы: 1) романтико-эскапистские (хиппи, индеанисты, толкинисты, отчасти байкеры); 2) гедонистическо-развлекательные (рэйверы, роллеры); 3) криминальные (гопники, люберы); 4) анархо-нигилистические (панки и пр.), которых можно назвать радикально-деструктивными.