- •1.Происхождение и специфика предмета социологии.
- •7. Индустриализм Сен-Симона.
- •8. Утопический социализм Сен-Симона.
- •9. Утопический социализм Роберта Оуэна, Шарля Фурье и Вильгельма Вейтлина.
- •10. Функционалистское и конфликтологическое направления в социологии.
- •11. Эволюционная концепция Герберта Спенсера.
- •12. Концепция социальных институтов Герберта Спенсера.
- •13. Механическая и органическая солидарность Эмиля Дюркгейма.
- •14 Социология суицида Эмиля Дюркгейма.
- •17. Теория социального действия Макса Вебера.
- •18. Социология политической власти Макса Вебера.
- •19. Социология религии Макса Вебера.
- •20. Расово-антропологическое учение Гобино.
- •21. Расово-антропологические школы в социологии.
- •22. Социал-дарвинизм как социологическое учение.
- •23. Логико-экспериментальная социология Вильфредо Парето. «Осадки» и «производные».
- •24. Теория элиты Вильфредо Парето.
- •25. Зарождение российской социологии
- •26. Географическое направление в русской социологии.
- •27. Теория социальных изменений в социологии.
- •28. Формационная концепция Генри Моргана.
- •29. Концепции культурно-исторических типов
- •34. Теория социального действия Толкотта Парсонса
- •36. Чикагская школа социологии
- •38. Социология Дж. Морено
- •42. Методы сбора данных в социологическом исследовании
- •47. Культура как ценностно-нормативная система. Структура и типы культур
- •48. Социологическая концепция социальной стратификации и социальной мобильности в обществе
- •49. Социальное равенство, неравенство и стратификация в обществе.
- •50. Личность как субъект и продукт общественных отношений. Социализация личности.
- •51. Социальные группы, их типология и значение в жизнедеятельности личности
- •52. Социальные институты и организации как структурные элементы общества
- •53. Бюрократия как социальный феномен.
- •54. Семья как социальный институт и социально-психологическая группа.
- •55. Социологические теории конфликта
- •59. Социологическое исследование структура, функции, организация.
- •60. Содержание программы социологического исследования
- •31. Эволюционные теории в социологии.
- •35. Социология Роберта Мертона.
- •37. Социология труда в сша.
- •39. Символический интеракционизм.
- •44. Социологические теории общества.
- •45. Социальные системы. Общество как социокультурная система.
- •57. Социальные нормы классификация и их роль в регуляции поведения личности.
- •58. Содержание, структура и функции трудовой деятельности. Труд как социальный процесс.
- •31. Эволюционная теория
- •59. Социологическое исследование: структура, функции, организация.
48. Социологическая концепция социальной стратификации и социальной мобильности в обществе
Социальная структура общества (строение) – это внутреннее устройство общества, упорядоченная совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих в определенных рамках социальных групп, институтов и отношений между ними. В основе социальной структуры лежит общественное разделение труда. Социальная стратификация общества – это совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, из которых состоит общество. В основе стратификации всегда лежит неравенство. К.Маркс, ввел такое основание вертикального расслоения общества, как обладание собственностью. Поэтому его стратификационная структура фактически сводилась к двум уровням: класс собственников (рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и класс, лишенный собственности на средства производства (рабы, пролетарии) или имеющий весьма ограниченные права на собственность (крестьяне). М.Вебер расширил число критериев, определяющих принадлежность к той или иной страте. Кроме экономического – отношение к собственности и уровень доходов – он ввел такие критерии, как социальный престиж и принадлежность к определенным политическим кругам (партиям). П.Сорокин указал на невозможность дать единую совокупность критериев принадлежности к какой-либо страте и выделил наличие в обществе трех стратификационных структур: экономической, профессиональной и политической. Главные измерения стратификации: доход, власть, образование и престиж. Типы стратификации: рабство, касты, сословия и классы. Первые 3 характеризуют закрытые общества, а последний – открытые. Закрытым называется такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым считается общество, где перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены. Рабство – это экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Формы: патриархальное - раб обладал всеми правами младшего члена семьи, жил в доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни. Его запрещалось убивать. Такой вариант существовал в X-XII вв. При классическом рабстве раб не имел никаких прав, был собственностью хозяина. Касты – это социальные группы, членству в которых человек обязан исключительно своему рождению. В них люди закреплены пожизненно. Сословие – это социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. В Европе с IV века по XIV вв. было три главных сословия: духовенство, дворянство, крестьянство. В России во второй половине XVIII в. были следующие сословия: дворянство, духовенство, купечество, мещанство и крестьянство. «класс» (группа, разряд). В широком смысле под классом понимают большую социальную группу, члены которой владеют либо не владеют средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода. К.Маркс считал, что классы существовали всегда со времени зарождения государства и всегда они от рабов и рабовладельцев до буржуазии и пролетариата находились в антагонистических отношениях. (В Узком) класс – это любая социальная страта в современном обществе, отличающаяся от других доходом, образованием, властью и престижем. Согласно трактовке, классов не было ни при рабовладении, ни при феодализме. Распределение населения на уровни: высшего, среднего и низшего (доход). По этому показателю общество делится на: богатые, зажиточные (средний класс) и бедные. Средний класс – это уникальное явление мировой истории, исполняющее роль стабилизатора общества. Само понятие появилось в XVII веке в Англии.
Социальная мобильность (mobiles – подвижный) означает передвижение индивида или социальной группы из одной социальной страты в другую, изменение места того или иного социального субъекта в социальной структуре. Виды социальной мобильности – межпоколенная и внутрипоколенная, типа – вертикальная и горизонтальная. Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители. (долговременный процесс) Внутрипоколенная мобильность – это продвижение индивида вверх по ступенькам служебной лестницы, от простых к более сложным видам труда (кратковременный процесс). Вертикальная мобильность - перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую. В зависимости от направления перемещения существуют восходящая мобильность, нисходящая. Горизонтальная мобильность - переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на том же уровне (по доходам, престижу, другим показателям). Разновидностью горизонтальной мобильности служит географическая мобильность, Различают: индивидуальную мобильность, когда перемещение вверх, вниз или по горизонтали происходит у каждого человека независимо от других, и групповую мобильность, когда перемещения происходят коллективно. П.Сорокин показал, что причинами групповой мобильности служили следующие факторы: социальные революции; межгосударственные войны; гражданские войны; военные перевороты; смена политических режимов; замена старой конституции новой В целом групповая мобильность имеет место там, где происходит изменение самой системы стратификации.
