93. Анатомия науки. Научное знание и научный метод. Основные формы научного познания: научный факт; научная проблема; гипотеза; концепция; закон; теория.

Наука – это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной действительности, такое духовное производство, которое имеет своим результатом целенаправленно отобранные и систематизированные факты, логически выверенные гипотезы, обобщающие теории, фундаментальные и частные законы, а также методы исследования. Наука – это одновременно и система знаний, и их духовное производство, и практическая деятельность на их основе.

Для всякого научного познания существенно наличие того, что исследуется, и то, как оно исследуется. Ответ на вопрос о том, что исследуется, раскрывает природу предмета науки, а ответ на вопрос о том, как осуществляется исследование, раскрывает метод исследования.

Предметом науки является не только внеположный человеку мир, различные формы и виды движения материи, но и их отражение в сознании, то есть сам человек. По своему предмету науки делятся на естественно-технические, изучающие законы природы и способы ее освоения и преобразования, и общественные, изучающие различные общественные явления и законы их развития, а также самого человека как существа социального (гуманитарный цикл).

Предмет науки влияет на ее методы, то есть приемы, способы исследования объекта. Так, в естественных науках одним из главных приемов исследования является эксперимент, а в общественных науках статистика. Вместе с тем границы между науками в достаточной степени условны.

Потребности материального производства влияют на развитие науки и на направление ее исследований, но и наука, в свою очередь влияет на общественное развитие.

В разные периоды истории наука была неодинакова. Роль науки увеличивалась по мере расширения и обобществления производства. Наука все больше становилась духовным содержанием производительных сил, ее достижения воплощались в технических нововведениях.

Общественное назначение науки закл. в том, чтобы облегчить жизнь и труд людей, способствовать совершенствованию общественных отношений, гармонизации человеческой личности. Наука без человека бессильна, более того, наука без человека бесцельна.

Кроме научного существует еще и обыденное познание. В нем отражаются ближайшие, непосредственные условия существования людей – природная среда, быт, процессы в которые каждый человек включен каждодневно. Ядром общественного сознания является здравый смысл, включающий элементарные верные сведения о мире. Они получаются в ходе повседневной жизни и служат целям практического освоения мира. Этот вид познания включает в себя не только простейшие знания о мире, но и убеждения и идеалы человека, фолклер. Обыденное познание схватвает простейшие, лежащие на поверхности связи бытия: если птицы летают низко над землей – значит быть дождю.

Обыденное познание современного человека, включает в себя и элементы научных знаний. Однако оно развивается стихийно, и соединяет в себе не только здравый смысл, но и предрассудки, верования, мистику.

Отличие науки от обыденного сознания.

1. Наука имеет дело с особым набором объектов реальности, не сводимых к объектам обыденного опыта. Особенность объектов науки делают недостаточными для их освоения и те ср-ва, кот. применяются в обыденном познании.

2. Наука пользуется естеств. языком, но его не хватает для описания и изучения, т.к. наука выходит за рамки обыденной практики. Кроме того, обыденный язык не четкий. Поэтому появл. язык науки, кот. развивается по мере проникновения науки во все области объективного мира.

3. Наряду с языком нужна система специальных орудий, следовательно необходима специальная аппаратура.

4. Достоверность научных знаний не может быть обоснована только их применением в обыденном опыте. Существуют специальные способы обоснования истинности знания: экспериментальный контроль, вывод одних знаний из других. => Системность и обоснование научных знаний.

5. Различие в методах познавательной деятельности. В науке уже само обнаружение объекта, св-ва которого нужно изучить является трудоемкой задачей.

Методы и формы научного познания.

Научному познанию присущи методы, т.е. специальные правила и приемы познавательной деятельности.

Метод — это способ достижения определенных результатов в познании и на практике. Научный метод включает в себя систему правил, приемов и процедур, применяемых для получения достоверного знания. От метода, от способа действия зависит вся серьезность исследования. Все дело в хорошем методе. При хорошем методе и не очень талантливый человек может сделать много. А при плохом методе гениальный человек будет работать впустую и не получит ценных, точных данных. Ф.Бэкон сравнивал метод со светильником, который освещал дорогу бредущему в темноте путнику.

В Древней Греции одним из наиболее распространенных методов познания было наблюдение. Демокрит призывал наблюдать природу и выявлять ее законы. Сократ активно применял метод дискуссии и диалога со своими слушателями. Платон диалог использовал как способ соединения противоположных точек зрения. Аристотель разработал логику как науку о формах и способах правильного мышления и поиска истины.

В средние века в философии широко практиковался метод логического доказательства как способ обоснования своей точки зрения. Применялись также методы самонаблюдения и самоанализа как приемы постижения собственного духовного мира.

В Новое время Ф.Бэкон разработал индуктивный, а Р.Декарт — дедуктивный методы. В философии же преобладал метафизический метод, полагавший бытие как нечто неизменное, неподвижное. В философии активно заявил о себе диалектический метод познания.

Методы познания принято делить на общие (применяются во всех видах познавательной деятельности человека), и сугубо научные (общенаучные), применяемые прежде всего в научном исследовании.

К общим методам познания относят такие, как наблюдение (получение первичного материала), анализ и синтез (разложение на части и их соединение), абстрагирование (выделение в предметах важнейших свойств и признаков). Это также и такие методы, как обобщение (выделение общих свойств предметов), индукция и дедукция. Сюда следует отнести также аналогию (поиск сходства между предметами), моделирование, эксперимент и другие методы.

К методам научного познания относят те из них, которые применяются в эмпирическом и теоретическом исследовании.

Методы эмпирического научного познания — это прежде всего наблюдение, описание, аналогия. Они весьма активно применяются во многих науках, и особенно в биологии, астрономии.

Методы теоретического исследования весьма разнообразны. Так, формализация представляет собой оперирование знаками и символами, формулами. Они как бы заменяют реальный предмет или процесс. Данный метод активно применяется в математике, химии, физике.

Аксиоматический метод основан на использовании аксиом, т.е. положений, истинность которых не подлежит сомнению в силу их многократной доказанности и даже очевидности.

Генетический метод позволяет проследить возникновение тех или иных явлений и процессов. Например, выявить генезис жизни на Земле, изучить происхождение человека-

Исторический метод воспроизводит всю историю предмета, взятую во всех ее подробностях и формах проявления.

В отличие от исторического, логический метод отслеживает лишь общую логику (направленность) развития предмета, важнейшие тенденции и противоречия этого процесса. Этот метод тоже воспроизводит историю предмета, но как бы «очищает» ее от случайного и несущественного в ней, от мелких деталей и выделяет в ней законы развития.

Моделирование как метод есть создание идеальных (мысленных) моделей (заменителей) предметов. Это позволяет как бы воспроизвести изучаемые процессы и проанализировать их. Можно, например, создать теоретическую модель перехода общества к рыночным отношениям и проследить все возможные проявления этого процесса.

С помощью метода восхождения от абстрактного к конкретному достигается переход от неполного) знания к полному (конкретному) знанию. Метод восхождения от абстрактного к конкретному есть путь и закономерность развития всех без исключения наук, всей истории познавательной деятельности человека.

Научное знание имеет различные формы своего существования.

Научный факт представляет собой зафиксированное нашим сознанием реальное событие или явление как объективно существующее или же существовавшее. Известно, например, что А.С.Пушкин погиб на дуэли. Факты – «воздух науки», ее эмпирическая основа.

Гипотеза – это научно обоснованное предположение или же система предположении о причинах фактов и явлений. Имеются, например, гипотезы о возникновении жизни на Земле, о природе тунгусского метеорита и др. Гипотезы подталкивают поиск истины, но они «еще не факт». Они представляют собой лишь вероятностное знание о чем-то. В случае же аргументированного доказательства гипотеза становится достоверным знанием.

Идея является обобщенным знанием, которое объясняет сущность (суть) предметов, процессов и явлений. Это, например, идея развития всего сущего в диалектической философии, идея классовой борьбы в марксизме и другие идеи.

Теория – это система обобщенного, достоверного и упорядоченного знания об объекте. Она описывает, объясняет и предсказывает его развитие и функционирование. Существует, например, теория человека, теория атомного ядра, теория естественного отбора и другие.

Научная картина мира есть картина того, как мир устроен и как он движется и развивается. Она является весьма сложным синтезом знаний, целостный образ мира, получаемый с помощью различных наук. Существуют также понятия философской, религиозной картины мира. Научная картина мира - это не только система знания, но и тот идеал, к которому стремится научное познание.

Наука – это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной действительности, такое духовное производство, которое имеет своим результатом целенаправленно отобранные и систематизированные факты, логически выверенные гипотезы, обобщающие теории, фундаментальные и частные законы, а также методы исследования. Наука – это одновременно и система знаний, и их духовное производство, и практическая деятельность на их основе.

Наука – это сложное многогранное общественное явление: вне общества наука не может возникнуть, ни развиваться, но и общество на высокой ступени развития немыслимо без науки.

Потребности материального производства влияют на развитие науки и на направление ее исследований, но и наука, в свою очередь влияет на общественное развитие.

В разные периоды истории наука была неодинакова. Роль науки увеличивалась по мере расширения и обобществления производства. Наука все больше становилась духовным содержанием производительных сил, ее достижения воплощались в технических нововведениях.

Общественное назначение науки закл. в том, чтобы облегчить жизнь и труд людей, способствовать совершенствованию общественных отношений, гармонизации человеческой личности. Наука без человека бессильна, более того, наука без человека бесцельна.

Превращение науки в непосредственную производительную силу происходит и путем усовершенствования методов производства.

Современная наука благодаря своим открытиям и изобретениям сделала очень многое для облегчения жизни и деятельности людей. Научные открытия и изобретения привели к повышению производительности труда и увеличению массы товаров.

Но «Наука – обоюдоострое всемогущее оружие,. которое, в зависимости от того, в чьих руках оно находится, может послужить либо к счастью и благу людей, либо к их гибели».

Тенденция к безграничному восхвалению достижений естественных наук в противовес общественным и гуманитарным дисциплинам опасна. Безграничное доверие к естественным наукам, а значит, и к ее апологетам сказалось и на экологическом состоянии среды (химизация почвы, загрязнение воздуха и водоемов и т.д.), и на засилье экстенсивных методов производства, и на преимущественной ориентации на вещное производство в ущерб социальной сфере, и на резком снижении этических и эстетических показателей культуры.

Сама по себе наука не может считаться высшей ценностью человеческой цивилизации, она – средство, а не цель.

Ни научное знание, ни нравственность, ни искусство, будучи взятыми в отдельности, не могут обеспечить гармоничную целостность общественного сознания, а значит, и поступательное развитие истории. Наука, эстетическая и нравственная формы общественного сознания определяют уровень развития духовной, а также и материальной жизни каждого общества. Их эффективная роль определяется их совместной гармонической согласованностью.

В науке, как любой другой деятельности, взимоотношения меду теми кто в ней занят и действия каждого из них подчиняются определенной системе этических норм, определяющих, что допустимо, а что считается неприемлемым для ученого в различных ситуациях. Эти нормы возник. и развиваются в ходе развития самой науки. В нормах научной этики находят свое воплощение общечеловеческие моральные требования и запреты(«не укради», «не лги», в науке это плагиат и фальсификация). Во-вторых, этич. нормы науки служат для утверждения и защиты специфических, характерных именно для науки ценностей. Первой среди них является бескорыстный поиск и отстаивание истины.(Платнон мне друг, но истина дороже - Арист.) Ученый не должен считаться со своими симпатиями в своем стремлении к истине. История науки чтит имена тех ученых, кт. не отреклись от своих убеждений перед лицом тяжелейших испытаний и даже смерти.