Глава IX

ВООБРАЖЕНИЕ СЛЕПЫХ

Воображение- это своеобразная форма отраже-

ния действительности, в которой на основе представле-

ний конструируются образы объектов, до того никогда

не воспринимавшихся. Воображение имеет для слепых

такое же значение, как и для нормально видящих: пре-

образуя имеющиеся представления и понятия, оно рас-

ширяет сферу познания, создает возможность предви-

деть результаты деятельности, способствует развитию

мышления, воли, эмоциональной сферы, оказывает суще-

ственное влияние на формирование личности.

Отличаясь от представлений по своим функциям (об-

разы памяти воспроизводят, а образы воображения ре-

конструируют прошлый опыт), воображение теснейшим

образом с ними связано. Ни один даже самый фанта-

стический образ воображения не может быть создан без

опоры на представления, а в конечном счете без опоры

на объективную реальность. <Несомненно, что отправ-

ной точкой для преобразований, осуществляемых вооб-

ражением, служит опыт. Поэтому, чем шире, разнооб-

разнее опыт человека, тем - при прочих равных усло-

виях-богаче будет и его воображение>.

Отсюда становится ясным, что узость круга, фраг-

ментарность, недостаточная обобщенность и другие не-

достатки образов не могут не сказаться на уровне раз-

вития способности к воображению.

С. Л. Р уби и штейн. Основы общей психологии, Учпсдгиз,

М" 1946, стр. 333.

В тифлопсихологии конца XIX-начала XX века су-

ществовали две диаметрально противоположные точки

зрения на воображение слепых. Представители ассоциа-

тивной психологии утверждали, что сужение сферы чув-

ственного познания ограничивает возможности комбини-

рования и создания новых образов, образов воображе-

ния, особенно творческого. Характерно, что утверждая,

причем совершенно справедливо, зависимость воображе-

ния от ощущений, Г. П. Недлер, К. Краузе и другие

тифлологи не видели его тесной связи с мышлением и

речью, позволяющими в значительной мере восполнить

пробелы чувственного отражения, и разрывали таким

образом единство чувственного и понятийного.

В противовес тифлопсихологам и педагогам сенсуали-

стического толка, А. А. Крогиус, А. М. Щербина и дру-

гие авторы развивали идеалистическую концепцию

преимущественного развития психики при слепоте, ут-

верждая, что выпадение функций зрения способствует

развитию и богатству <внутренней> жизни. Будучи от-

горожен от внешнего мира, слепой, по их мнению, со-

здает с помощью мышления и воображения свой <внут-

ренний мир>, а это способствует развитию <высших>

психических процессов. Воображение слепых характери-

зуется упомянутыми авторами как более живое, чем

у зрячих, слепым приписывается высокое развитие

творчески-музыкального и математического воображения

и т.п..

Приведенные взгляды, несмотря на их противополож-

ность, имеют много общего, так как и в первом и во

втором случаях разрывается единство чувственного и

логического, в результате чего первые недооценивают,

а вторые преувеличивают возможности воображения

слепых.

Между прочим, интересно, что аналогичный взгляд на твор-

ческие возможности слепых, как ничем не ограниченные и являю-

щиеся проявлением <внутренних сил>, был широко распространен

среди людей, очень далеких от научной психологии. Например,

В. Гюго писал об ослепшем поэте Араго: <Когда гаснет телесное

око, загорается око ума>. Очень похожие строки можно прочитать

А. Пушкина о Козлове:

Певец, когда перед тобой

Во мраке скрылся мир земной,

Мгновенно твой проснулся гений...

Только диалектико-материалистический подход, рас-

сматривающий процесс психического отражения как

единство чувственного и логического, может объективно

вскрыть особенности воображения при слепоте.

Сужение сферы чувственного познания за счет пол-

ного или частичного выпадения функций зрения обед-

няет восприятие и представления и ограничивает воз-

можности комбинирования и реконструкции образов

в воображении. Бедность воображения слепых можно

наблюдать на самом низшем уровне его проявления -

при непроизвольной трансформации образов в сновиде-

ниях. Психологи, изучавшие сновидения слепых (Гер-

ман, Джестроу, Челианов), отмечают их зависимость от

времени и степени нарушений зрения и указывают, что

наиболее яркие сновидения имеют место у лиц, ослеп-

ших в зрелом возрасте. Сновидения же ослепших в дет-

стве бедны образами, туманны и лишены зрительных

элементов .

Однако, несмотря на ограниченные возможности, во-

ображение слепых широко используется в процессах

деятельности и в ряде случаев восполняет недостатки

восприятия и бедность чувственного опыта, выполняя

таким образом компенсаторные функции.

Особо важная роль в компенсации дефектов зрения

и обусловленных ими пробелов в чувственном познании

принадлежит воссоздающему воображению. При его

помощи слепые на основе словесных описаний и имею-

щихся зрительных, осязательных, слуховых и других об-

разов формируют образы объектов, недоступных для

непосредственного отражения; обследуя макеты, модели,

рельефные изображения недоступных для осязательного

или нарушенного зрительного восприятия объектов, они

в своем воображении трансформируют возникающие

образы, в результате чего адекватно представляют ре-

ально существующие, но не воспринимавшиеся ими

непосредственно в натуральном виде предметы. Осо-

бенно отчетливо комбинирующая деятельность вообра-

жения проявляется у ослепших, которые на основе сох-

ранившихся зрительных представлений создают новые

яркие образы воображения. Наличие же остаточного

См., напр., Г. И. Челпанов. Очерки из психологии слепых.

<Мир Божий>, № 1-2, 1894.

зрения еще больше расширяет возможности слепых

в этом виде психической деятельности. Можно полагать,

что при прочих равных условиях (возраст, развитие

мышления, чувственный опыт и т. д.) сила воображения

будет находиться в прямой зависимости от состояния

зрительных функций.

Независимо от того, оперируют ли при воссоздаю-

щем воображении зрительными, слуховыми или осяза-

тельными образами, сам процесс их формирования

у слепых протекает так же, как и у нормально видящих,

и имеет своей физиологической основой образование но-

вых сочетаний временных нервных связей, ранее сформи-

ровавшихся в коре больших полушарий.

Развитие воссоздающего воображения у слепых яв-

ляется важной задачей педагогического процесса. Целе

направленное, управляемое педагогом воспитание вооб

ражения необходимо не только потому, что оно запол

няет пробелы в чувственных знаниях, но и потому, что

воображение, опираясь на недостаточные по полноте и

осмысленности представления, может уводить слепого

в сторону от реальной жизни. Особенно часто это наблю-

дается при пассивном воображении, к которому в силу

своего малоподвижного образа жизни, недостаточно ак-

тивного включения в деятельность (игровую, -трудовую

и учебную) склонны слепые. Воображение под влиянием

потребностей, чувств и эмоций и не регулируемое волей

и сознанием создает нереальные, фантастические образы.

<Эти образы фантазии, являющиеся для его (слепого.-

А. Л.) развития бесполезными, для характера вредными,

а для жизненного успеха гибельными, слепой оценивает

часто как свое высшее духовное состояние, так как они

приносят ему самоуверенность и уводят от суровой дей-

ствительности, питая и поддерживая его жизнь, полную

грез. Результатом этого являются мечтательность и мни-

тельность, которые ведут его к деморализации и отчуж-

дению от реального мира>,-писал С. Геллер. Хотя

эти строки написаны более полувека тому назад, они

остаются актуальными и сегодня. Отлет воображения

слепых от действительности, возникновение желаемых,

но нереальных образов отчетливо проявляется в мечте -

Цит. по кн.: К. Б ю р клен. Психология слепых. Учиедгиз, М.,

1934, стр. 191.

особом виде воображения, создающем картины буду-

щего. Исследование Н. Г. Морозовой показало, что

слепые в своих мечтах часто видят себя летчиками, ка-

питанами, актрисами, археологами и т. п. Подобный от-

рыв от реальности превращает мечту из стимула дея-

тельности в пустую мечтательность и отрицательно

влияет на развитие личности. Поэтому для правильного

развития способности мечтать необходимо, чтобы чело-

век с дефектом зрения глубоко осознал свой недостаток,

оценил свои возможности, познакомился со сферой их

применения. И в этом ему должен помочь учитель.

Только тесно связанная с жизнью мечта будет активи-

зировать человека, потерявшего зрение, к деятельности,

поможет занять соответствующее место в жизни.

Творческое воображение слепых из-за отсутствия или

недостаточного количества и неполноценности зритель-

ных представлений страдает значительнее, чем воссоз-

дающее. Наиболее отчетливо это проявляется при врож-

денной абсолютной слепоте.

Отмечавшееся некоторыми авторами высокое разви-

тие творческого воображения слепых, их особая склон-

ность к литературному, музыкальному и другим видам

творчества ничем не доказана. Если обратиться к ли-

тературе, наиболее доступному, по мнению многих тиф-

лологов, виду творческой деятельности для слепых, то

нетрудно заметить, что произведения слепых, исключая

ослепших в зрелом возрасте, в высшей степени подра-

жательны, маловыразительны и несовершенны по

форме. Вряд ли в настоящее время кто-нибудь возьмется

утверждать, что они могут претендовать на сколько-ни-

будь значительное место в литературе. Однако эти про-

изведения интересны и могут иметь очень большое зна-

чение для психологического исследования творчества

в условиях сужения сферы чувственного познания.

Художественное творчество может быть полноцен-

ным только в том случае, если оно отражает жизнь во

всей ее полноте. И хотя для творчества <мало наблю-

дать, изучать, знать,-писал М. Горький,-необходимо

еще и выдумывать, создавать>, само по себе творческое

См.: Н. Г. Морозова. Интересы и мечты слепых школь-

ников младших и средних классов. <Специальная школа>, вьш. 1-2,

1964.

воображение не может возместить тех пробелов в чув-

ственном отражении внешнего мира, которые имеются

у слепых.

Низкий уровень творческого воображения слепых

связан также с тем, что отсутствие или серьезное нару-

шение зрительных функций препятствуют овладению ре-

бенком культурой, так как человеческая культура сла-

галась при известном постоянстве биологического типа

и ее орудия, институты и т. п. рассчитаны на нормаль-

ную психофизическую организацию . Это означает, что

творческая деятельность во многих областях культуры,

науки, искусства возможна только при наличии зрения.

При данном уровне развития технических средств ком-

пенсации " трудно представить, чтобы человек, лишенный

зрения, мог работать в области физики, химии, биоло-

гии или строительства. Еще труднее представить, как

слепорожденный, никогда не воспринимавший мир во

всем великолепии его красок, игры света и тени, перс-

пективных искажений и, наконец, находящийся в беско-

нечном движении, мог образно и типично воспроизвести

его в художественном произведении.

Ограниченность творческих возможностей слепорож-

денных подтверждается отсутствием среди них подлинно

творческих талантов и гениев. Bce известные слепые

художники - и гениальный английский поэт Мильтон, и

легендарный Гомер, и французский скульптор-анима-

лист Видаль, и многие другие-ослепли в пору возму-

жания или зрелости. Их творчество основано на бога-

том запасе зрительных представлений, которые транс-

1 См.: Л. С. Выготский. Развитие испхо.югических функций,

изд. АПН РСФСР, М" 1960, стр. 54-55.

" Теоретически можио допустить, что технический прогресс со-

здаст средства для полной комленсации слепоты при условии от-

сутствия патологических нарушений в мозговой части зрительного

анализатора. Для подобного допущения имеются уже такие серьез-

ные основания, как изобретение А. дель Кампо электронной <видя-

щей> машины, преобразующей световые сигналы в электрические

импульсы, соответствующие по силе биотокам мозга, и передающей

их через электроды в мозг (надорбитальное ответвление тройнич-

ного нерва, а оттуда в ретикулярную формацию), что позволяет

оценивать величину объектов, судить о расстоянии и в некоторых

случаях о цвете. Сам дель Кампо утверждает, что если можно ре-

гистрировать токи мозга, то можно их и вводить туда. См.:

Г. П. Земцов. Слепые могут <видеть> форму предметов. <Спе-

циальная школа>, вып. 1, 1968.

формируются силой воображения в новые высокохудо-

жественные образы.

Все сказанное, разумеется, не отрицает наличия

творческого воображения у слепых, и в частности, сле-

порожденных, а только свидетельствует о трудностях,

возникающих на пути его развития при дефектах зре-

ния, об ограничении его возможностей при сужении

сферы чувственного позна.ния.

ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ IX

К. Бюрклен. Психология слепых. Учпедгиз, М" 1934, стр.

162-168, 189-195.

Н. Г. Морозова. Интересы и мечты слепых школьников

младших и средних классов. <Специальная школа>, вып. 1-2, 1964.