10. Философия Нового времени

Философия ориентирована на познание реальности, основанное на чувственном. Встает вопрос о сущности и характере познания.

Эмпиризм предполагает опору на чувственный опыт и обобщение разумом. Бэкон сформулировал принцип эмпирического познания. По его мнению, объективности в познании можно достигнуть, используя специально создаваемые опыты (эксперименты). В процессе опыта используется прибор как часть природы, который взаимодействует с объектом прибора. Эксперименты преодолевают ограниченности чувств и разума. Бэкон выделяет заблуждения, "идолы разума": идол рода (ограниченность людей), пещеры (человек воспринимает вещи по-своему), рынка (разные люди, употребляя одинаковые слова, вкладывают в них разный смысл), театра (нереалистичная картина мира людей). Метод Бэкона опирается на индукцию в рационализме. Схема познания: 1. наблюдение фактов 2. их систематизация и классификация 3. отсечение ненужных фактов 4. проверка 5. обобщение.

Рене Декарт в работе "рассуждение о методе" сформулировал правила рационального метода: 1. принимать за истинное только такое знание, которое не дает повода к сомнению. 2. разлагать сложные проблемы на простые элементы. 3. выстраивать из этих элементов строгую последовательность. 4. составлять полные, без исключений, перечни этих элементов. Декарт говорил, что есть 2 самостоятельных начала - духовное и материальное. Человек - соединение духовного и материального. В философии Декарта исходный пункт - мышление, но в его физических трудах – материя. Разум - единственный источник знаний. Декарт использовал метод дедукции.

11. Немецкая классическая философия.

Немецкая классическая философия охватывает сравнительно краткий период, который ограничен 80-ми годами XVIII века, с одной стороны, и 1831 годом — годом смерти Гегеля — с другой. Тем не менее по целому ряду моментов она представляет собой вершину философского развития, которая в то время могла быть достигнута, а тем самым и вершину домарксистской философии вообще.

Философия Канта довершает поэтическую философию. В философии Канта нашло свое выражение теоретическое отражение рефлексии человеческой свободы и равенства в период до французской революции. В немецкой классической философии мы находим зачатки «философии активной стороны» у Фихте, основы естественной спекуляции у Шеллинга, его же концепцию «динамического процесса» в природе, близкую к материалистической диалектике, диалектическую концепцию Гегеля, близкую к реальности и в то же время благодаря своему идеализму далекую от нее. Начиная с Гердера, немецкая философия вводит историзм в исследование общества и тем самым отвергает неисторические и механистические концепции предшествующей эпохи.

Послекантовская философия вносит серьезную критику агностицизма и всей предшествующей поэтической позиции. В философии Гегеля разрабатываются законы не только объективной, но и субъективной диалектики.

Обратной стороной этих позитивных результатов является мировоззренческое утверждение большинства философов в идеализме. Эта тенденция связана с рядом обстоятельств, которые лежат в концепции идеализма, где не требуется строго научного объяснения при формулировании новых открытий, идей, теорий. Материалистическая позиция предъявляет большие требования к точности изложения, к строгости формулировок, что предполагает определенный временной период. Идеализм немецкой классической философии связан с доведением концепции до абсурдных результатов вопреки опыту или эмпирическим доказательствам. Свою роль в этом сыграла экономическая и политическая слабость немецкой буржуазии, что привело к тому, что Германия переживала свое существование скорее в теории, чем на практике.

Значение немецкой классической философии было отчасти обесценено идеалистической формой, которая впоследствии стала для неё роковой. Вместе с тем она способствовала — несмотря на свой неконкретный, мистифицирующий характер, который исключал строгий причинный анализ исследуемых феноменов, — тому, что отражение новых научных познаний и воздействие общественного развития происходили так своевременно, что, как говорится, она мгновенно реагировала на новые стимулы.