- •1. Проблема начала философии. Философия как рационализированное мировоззрение.
- •2. Объект и предмет философии. Природа философских проблем.
- •3. Проблема метода в философии
- •4. Основные функции философии.
- •5. Философия Древнего Востока.
- •6. Основные черты и этапы развития античной философии
- •7. Особенности развития философии в Средние века.
- •8. Философия эпохи Возрождения
- •9. Становление классической науки и философии Нов.Вр.
- •10. Философия эпохи Просвещения.
- •11. Немецкая философия 18-19 веков.
- •12. Философия марксизма, её судьбы в современном мире.
- •13. Традиции и особенности русской философии.
- •14. Философская мысль Беларуси.
- •15. Особенности постклассической философии и основные .
- •20. Философский смысл проблемы бытия.
- •21. Понятие материи. Развитие представлений о материи.
- •22. Современная наука и философия об атрибутах материи.
- •23. Движение как способ существования материи.
- •24. Пространственно-временная структура Универсума.
- •28. Общество как объект и предмет философского анализа.
- •33. Феномен культуры и основные направления анализа.
- •35. Особенности философского анализа сознания в различных философских и научных традициях.
- •38. Проблема генезиса сознания. Понятие отражения.
- •39. Социальная природа сознания.
- •44. Проблема познаваемости мира. Основные стратегии
- •45. Объект и субъект познания. Их трактовка .
- •46. Структура познавательного процесса.
- •47. Сознание и бессознательное. Роль интуиции .
- •48. Проблема истины в философии.
- •51. Человек как объект философского исследования.
4. Основные функции философии.
В качестве функций как правило выделяют: мировоззренческую, методологическую, социально-критическую.
Мировоззренческая функция философии состоит в том, что она вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир и место в нем человека, исследует формы практического, познавательного и ценностного отношений человека с действительностью, обосновывает принципы этих отношений, разрабатывает цели и идеалы развития человеческого общества и культуры.
Данная функция философии связана с осмыслением таких фундаментальных проблем как природа человека и смысл человеческой жизни, происхождение человечества и его историческое предназначение. Круг этих вопросов относится к так называемым «вечным» проблемам человеческого бытия. Их важность для жизни каждого индивида, многоаспектность, ценностная неоднозначность и глубина заставляют новые поколения философов заново переосмысливать статус и роль человека в мире, создавать новые варианты решения этих проблем в зависимости от изменившихся социально-исторических и культурных обстоятельств и условий жизнедеятельности.
В XXI веке мировоззренческая функция философии приобретает особое значение, поскольку безусловно актуальной становится проблема разработки и обоснования принципиально новых мировоззренческих идей и перспектив развития. Это определяет интерес современной философии к социально-экологической проблематике, к вопросам нравственности, к свободе и ответственности человека, к поиску аутентичных форм личностного бытия, проблемам морального выбора и самоопределения человека в сложном и меняющемся мире.
Методологическая функция философии состоит в разработке научной картины мира, обосновании образа познания и формировании обобщенной модели взаимодействия науки, общества и человека. Реальное проявление методологической функции философии определяется конкретным историческим контекстом и предполагает взаимосвязь между философией и научным познание по следующим основным параметрам или направлениям.
Кумулятивная функция философии означает обобщение и интеграцию совокупного научного знания и формирование на этой основе общенаучной картины мира.
Регулятивно-эвристическая функция философии проявляется в разработке системы принципов и норм научно-познавательной деятельности, призванных оптимизировать исследовательский поиск и задать ему стратегические ориентиры. Разработка моделей потенциально возможных стратегий развития научного познания и будущих состояний науки, ее места и роли в системе культуры также осуществляется в рамках философско-методологической рефлексии над наукой.
Логическая функция философии состоит в разработке категориально-понятийного аппарата научного мышления, который используется в ситуациях революционной смены парадигм и исследовательских программ в науке для осмысления и экспликации ее предмета. Социально-критическая функция философии состоит в том, что она оказывает значительное влияние на формы и принципы организации социальной жизни, обосновывает стратегические цели и приоритеты развития общества и культуры. Более конкретно эта функция проявляется в обосновании системы социальных целей и ценностей, идеалов переустройства общества, исходя из различных идеологических представлений и социально-классовых интересов.
Социально-критическая функция философии становится особенно актуальной на переломных этапах общественного развития социально-критическая функция философии реализуется в следующих основных направлениях. Во-первых, философия осуществляет теоретический анализ причин возникающих проблем и критику наличной социальной действительности. Во-вторых, она разрабатывает новые идеалы общественного устройства, ценностные приоритеты социального и культурного развития. В-третьих, в философии вырабатываются и получают рациональное обоснование новые системы норм, призванные эффективно регулировать формирующиеся в обществе социальные отношения, виды и способы деятельности.
