Общая схема проявления сущности человека

Природная Социальная Экономическая Политическая Духовная

(индивид) (личность) (работник) (гражданин) (творец)

Деятельностное бытие

человек и природа – человек и социум – человек и производство – человек и государство – человек

духовный

13. Общество как социальная система.

Если в центре общественной системы стоит человек (личность), то и общество должно пониматься как исторически сложившиеся формы совместной деятельности людей.

Общество характеризуется основными чертами, среди которых:

1. Определенная форма совместного проживания и освоения территории.

2. Способом производства.(общественно-экономический базис).

3. Наличием устойчивых связей и отношений.

4. Сознанием своего единства как общности.

Общественная система включает экономическую подсистему (сферу материального производства и материальных отношений), социальную подсистему (сферу социально-классовых и национальных отношений), политическую подсистему (сферу политических отношений, где важнейшее место занимает государство) и духовную сферу (область чувств, настроений, идей, творческого осмысление реальности, культурного совершенствования).

Во взглядах на общественное развитие существует 3 основных подхода.

Цивилизационный подход (А. Тойнби, О. Шпенглер, Н.Данилевский) понимает общественное развитие в рамках меняющихся цивилизаций.

Формационный подход (марксистская концепция) в основу общественного развития кладет исторически обусловленный способ производства, и общество предстает в виде 5 формаций: первобытной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и каммунистической.

Стадиальный подход (У.Ростоу) принадлежит американской социологии, когда общественное развитие рассматривается как стадии, связанные с достигнутым уровнем развития производительных сил: традиционное общество, переходное общество, индустриальное общество, постиндустриальное (информационное) общество.

В современной теории часто возникают споры о соотнесении понятий культура и цивилизация в рассмотрении общественной системы.

Понятно, что культура и цивилизация – понятия не синонимичные.

Если под цивилизацией понимается некоторый исторический уровень материальных и духовных достижений определенной социальной общности, то культура представляет собой деятельный результат такого достигнутого уровня. А этот деятельный результат характеризуется ценностным содержанием и своей эстетикой, особым языком, технологией (уровнем материальных технических достижений), самобытностью, устойчивостью и преемственностью.

Знаменательно, что в русле нашего обсуждения основных философских вопросов, мы необходимо должны выйти на понимание культуры древнеримским философом и общественным деятелем Цицероном, который в ее сущности видел позитивное влияние философии на ум человека.

Краткий словарь философских терминов.

А

Абсолютная истина – полное соответствие знания о каком-либо предмете.

Абсолютное бытие – не обусловленное ничем всеобщее, единое, бесконечное, вечное и совершенное.

Агностицизм – философское учение, утверждающее полную или относительную непознаваемость мира.

Атеизм – философское учение, отрицающее существование Бога.

Б

Бытие – вся объективно существующая реальность

Г

Гуманизм – философское мировоззрение, утверждающее ценность человеческой жизни.

Д

Диалектика – теория и метод познания явлений в их взаимосвязи и развитии.

Дуализм – мировоззрение, признающее первичным два начала бытия: материальное и идеальное.

И

Идеализм – философское учение, признающее первичность духа (мышления).

Иррационализм – философское течение, которое рассматривает в качестве главного источника познания интуицию и внутренние чувства.

Истина – соответствие знания о предмете самому предмету (или адекватное отражение в знаниях объективной реальности).

М

Материализм – философское учение, обосновывающее абсолютность материи (природы) и ее первичность по отношению к сознанию (духу, мышлению).

Материя – согласно материалистическому представлению объективная реальность, существующая вне сознания.

Мировоззрение – система знаний, убеждений, ценностей жизни и обусловленный ими стиль мышления. Исторические формы мировоззрения – мифология, религия, философия.

Монизм (философский) – признание первичным только одного начала бытия, либо материи, либо сознания.

Мышление – способность к образованию абстрактных понятий.

О

Объективная истина – такое содержание знаний, которое не зависит от познающего субъекта.

Объективная реальность – все то, что существует независимо от сознания.

Объективный идеализм – философское течение, утверждающее первичность безличного вселенского сознания, мирового духа, мировой воли (Платон, Гегель).

Относительная истина – неполное соответствие знания о предмете самому предмету.

Относительное бытие – обусловленное, конечное, преходящее, несовершенное.

Отражение – способность объектов в своих свойствах воспроизводить черты и свойства других объектов.

П

Пантеизм – философское мировоззрение, основной идеей которого является отождествление (полное или частичное) Бога и природы.

Р

Рационализм – философское течение, которое рассматривает разум в качестве источника истинного знания.

С

Сенсуализм – философское течение, обосновывающее положение, согласно которому источником всех человеческих знаний является ощущение.

Сознание – субъективная реальность, сущность которой состоит в отражении действительности (высшая форма отражения действительности).

Субъективная реальность – реальность, существование которой зависит от сознания субъекта и принадлежит его субъективному миру в виде чувств, мыслей и воли.

Субъективный идеализм – философское течение, утверждающее первичность сознания отдельного человека (субъекта) – Юм, Беркли.

Т

Трансцендентальный – априорные формы познания, организующие опытные данные.

Э

Эмпиризм – философское течение, которое рассматривает чувственный мир, опыт в качестве основы получения истинного знания.