13.5.2. Вклад с.Л. Рубинштейна в разработку теоретико-методологических основ общей психологии
Н
аиболее
глубокий теоретико-методологический
анализ философии Маркса в понимании
человека и пути конструктивного и
творческого его использования и
применения для построения системы
психологического знания даны в трудах
С.Л.
Рубинштейна, одного из лидеров
и крупнейшего методолога и теоретика
психологической науки в
СССР.
Творческий
путь Рубинштейна свидетельствует о
том, что представление о якобы
насильственном внедрении марксизма в
психологию в СССР упрощенно отражает
реальную картину. В действительности
был и другой, встречный поток - от
психологии к марксизму. Что касается
Рубинштейна, то его обращение к основным
категориям марксистской философии не
было продиктовано только ее авторитетом
и статусом в обществе. Свидетельством
тому является анализ ранних этапов
творчества ученого. Так, в статье "Принцип
творческой самодеятельности" (1922)
уже поднимаются ключевые вопросы,
составившие впоследствии основу его
теоретической концепции: проблема
субъекта, деятельности, единства личности
в ее взаимодействии с миром. Это позволяет
сделать вывод, что уже в начале творческого
пути Рубинштейна им были заложены
исходные основы того общеметодологического
подхода, который теперь называется
субьектно-деятельностным.
Дальнейшее
формирование теоретической концепции
Рубинштейна было связано с углубленным
освоением марксизма и содержащихся в
нем идей о первостепенной роли деятельности
в процессе антропо- фило- и онтогенеза
человека и его психики. В ряде своих
работ - "Проблемы психологии в трудах
Карла Маркса" (1933-1934), "Основы
психологии" (1935) и др. Рубинштейн
осуществляет глубинный анализ философии
Маркса. При этом он подчеркивает, что
изучение марксистского философского
наследия для него не самоцель, а путь
к познанию психической
реальности.
Определяя
пути выхода психологии из кризиса,
Рубинштейн указывает на необходимость
нового понимания ключевых категорий
психологии - сознания и деятельности.
Новую трактовку их как раз помогает, по
его мнению, найти марксизм, и прежде
всего содержащаяся в этом учении
концепция деятельности, раскрывающаяся
через диалектику связи субъекта с
предметной действительностью.
Диалектическая
связь указанных процессов
в концепции С.Л.
Рубинштейна приобретает вид
принципа единства сознания и
деятельности, ставшего одной из
главных методологических основ советской
психологии.
Идеи
Маркса об историческом характере
сознания, его общественной природе
учитывались Рубинштейном при осмыслении
и обосновании принципа развития и
историзма как базисных опорных точек
рассмотрения психики.
Опора на марксистские идеи помогла ученому в 30-40-е гг. сформулировать и другие принципиальные положения методологии:
по-новому определить предмет психологии;
дать диалектико-материалистическую трактовку принципов детерминизма и личностного опосредования;
обосновать понимание человека как биосоциального существа;
выявить специфику психического как процесса и деятельности т.д.
Выход в свет основополагающего труда С.Л. Рубинштейна "Основы психологии" явился важным событием в научной жизни и свидетельствовал об обретении советской психологией собственного методологического фундамента. Неслучайно именно эта работа Рубинштейна была удостоена Государственной Премии. Обращение к истории психологической мысли в СССР показывает, что именно творческое освоение марксистской теории и стоящей за ней целой системы научного знания, накопленного в истории человечества, стало тем важным условием, которое позволило советской психологии обрести методологический фундамент и стать цельным учением. В этом смысле методологический кризис был преодолен. Внутреннее единство и общность базовых оснований, сложившихся в советской психологии, позволяют нам рассматривать ее как целостную научную психологическую школу, контуры которой уже были в основном очерчены к концу 30-х гг., когда завершается обоснование основных принципов и категорий психологии, путей и стратегий исследования психической реальности.