6. Описание использованных методов сбора и обработки материалов.

Автор опирается на труды Манасиеной, которая внимательно следила за развитием образования в высших учебных заведениях и университетах Франции, Англии. Германии, Австрии, Италии, Дании, Швеции. Знание постановки современного европейского и российского высшего образования позволило ей критически отозваться об устоявшейся системе профессиональной подготовки студентов. Прослеживая развитие народов и человечества, она подчёркивает: развитие нравственности всегда опирается на религию, нравственное и религиозное воспитание тесно связаны Будучи доктором медицины, она смогла провести исследование и с этой точки зрения.

7. Мнение

Моё мнение — религиозное воспитание, безусловно, важная составная часть воспитательной системы. Особенно сейчас, когда в современной России явно выделяется моральный упадок и извращённая система ценностей. После почти вековго существования гоударственной религии в виде советского атеизма, религия утратила свои воспитательные позиции. Постепенно педагоги, при поддержке национальной православной традиции и содействии государства, возраждают религиозный воспитательный компонент. Об этом говорит, к примеру, появление нового предмета в некоторых школах, дающего детям представления о религии. Появляются разнообразные социальные программы при поддержке русской православной церкви, направленные на современную молодёжь. Связано это с медленным повышением статуса, авторитета нашей религиозной традиции. Однако, все принимаемые меры малоэффективны, потому что многие родители не использовали воспитательную функцию религиию; многие из родителей придерживаются заложенных прошлым категорически-атеистических взглядов. Естественно, эти взгляды передяются и их детям, пораждая пренебрежительное и саркастическое отношение к религии.

8. Вывод

Анализ наследия Манасеиной показывает, что, создавая концепцию религиозного воспитания, она стремилась использовать результаты науки, в первую очередь психологии детского возраста, физиологии, медицины, гигиены. Опираясь на науку, она пыталась помочь педагогам усилить воспитательное воздействие на подрастающее поколение, компенсируя в какой-то степени ослабевшее влияние религии на состояние духовности и нравственности людей.

Подобная постановка религиозного воспитания, считала Манасеина, защитит подрастающие поколения от огрубения и отупления, от чрезмерной специализации и скептицизма, приучит работать и жить ради высокой идеи. Похожую мысль позже выскажет другая женщина, врач, доктор медицины М. Моптессори: все победы человека, весь человеческий прогресс созданы внутренними силами души.

Таким образом, религия — одна из ряда важнейших компонентов воспитательной системы, основа, пренебрегать которой нельзя. Это уже наглядно наблюдается в нашей стране.

Религиозное воспитание должно осуществляться как в семье, так и в образовательных учреждениях. При том, оно не должно быть насильственным, принуждающим. Оно должно быть мягки и эстетически приятным для ребёнка, содержащим разные методы для разных возростных групп.