- •Глава 1. Возникновение айки-до, его место среди боевых искусств мира
- •Глава 2. Проблема терминологии в айки-до
- •Глава 3. Айки-до как система управления внутренней энергией человека.
- •Глава 4. Айки-до как система самообороны. Концепция защиты айки-до.
- •Условности, от которых свободно Айки-до.
- •1. Использование нетренированных и “холодных” мышц, а не “горячих” и растянутых.
- •2. Использование помещений необязательно.
- •3. Возможность использования Айки-до в любой одежде и отсутствие необходимости в каких-либо приспособлениях и оборудовании для тренировок.
- •5. Отсутствие специальной физической подготовки.
- •6. Отсутствие разнообразия стоек.
- •7. Деление на ступени мастерства.
- •4. Отсутствие весовых категорий.
- •8. Низкие психологические нагрузки.
- •Глава 5. Основы айки-до.
- •5.1 Философские основы Айки-до.
- •5.2 Психологические основы Айки-до.
- •5.3 Физические основы Айки-до.
- •Глава 6. Айки-до как система самосовершенствования.
- •6.1 Четыре основных принципа объединения ума и тела
- •Успокоение ума.
- •Четыре основных принципа
- •2. Полностью расслабьтесь.
- •3. Поддерживайте вес в нижней части тела.
- •4. Расширьте свою Ки.
- •Связь между четырьмя принципами.
- •Как стать сильным.
- •Как тренировать своё тело.
- •Как расслабиться.
- •6.3 Как укрепить ум.
- •Объедините свой ум.
- •Используйте свой ум положительно.
- •6.4 Как развить умственные способности.
- •Понимание.
- •Здравый смысл.
- •Память.
- •6.5 Как обеспечить крепкий сон.
- •6.6 Как справиться с болезнью.
- •6.7 Как вылечить травму шеи ( метод киацу )
- •Глава 7. Методические рекомендации для проведения тренировок.
- •Правила, которые управляют выработкой правильных техник.
- •1. При подаче материала ставьте перед учениками такие задачи, чтобы иметь реальную возможность их выполнить.
- •2. В конкретный промежуток времени отрабатывайте что-нибудь одно, не пытайтесь формировать поведение по двум критериям одновременно.
- •3. Прежде чем повышать или увеличивать критерий, правильно оцените скорость прогресса ученика в данный момент времени.
- •4. Вводя новый критерий, временно ослабьте старые.
- •5. Ведите ученика за собой.
- •6. Не меняйте тренеров на полпути.
- •7. Если одна методика тренировки не приводит к успеху, попробуйте другую.
- •8. Не кончайте урок без положительного подкрепления, это равносильно наказанию.
- •9. Если выученное поведение ухудшается, то пересмотрите методику тренировки.
- •10. Прекращая работу, оставляйте за собой лидирующее положение.
- •Правила для инструкторов.
- •1. Совместный рост.
- •2. Инструктор должен быть скромным.
- •3. Ученики и учительское зеркало.
- •4. Прав не тот, у кого больше прав.
- •5. Отсутствие.
- •6. Будьте честны и справедливы.
- •7. Инструктора должны работать вместе.
- •13 Правил для инструкторов Айки-до.
- •Заключение
- •Глоссарий
- •Приложения приложение 1
- •Гармония любви
- •Путь истины
- •Принцип круга
- •Приложение 2 морихэй уэсиба
- •Приложение 3 Гитин Фунакоси
- •"Двадцать принципов Каратэ"
- •Приложение 4 катсу
- •Приложение 5 анни безант
- •1. Рождение Эмоции.
- •2. Действие Эмоции в семье.
- •3. Рождение добродетелей.
- •4. Добро и зло.
- •5. Добродетель и блаженство.
- •6. Превращение Эмоции в Добродетели и Пороки.
- •7. Применение теории на практике.
- •8. Предназначение эмоции.
- •9. Тренировка эмоции.
- •10. Искажающая сила Эмоции.
- •11. Методы управления эмоциями.
- •12. Использование эмоции.
- •13. Значение эмоции в эволюции.
- •Приложение 6
- •Анни Безант
- •“О некоторых затруднениях
- •Во внутренней жизни”
- •Анни безант "Совершенный человек" Звено в цепи эволюции
- •Команды: внешние и внутренние
- •Первое посвящение
- •Второе посвящение
- •Третье посвящение
- •Тёмная ночь души
- •Слава совершенства
- •Вдохновляющий идеал
- •Приложение 8 елена писарева
- •(Рига "виеда", 1991)
- •1. Мысль строит характер человека.
- •2. Желание связывает человека с предметом желания
- •3. Поступки человека определяют внешние условия его последующего воплощения
- •Зрелая Карма
- •Скрытая Карма
- •Зарождающаяся Карма
- •Агни-йога
- •(Учение живой этики)
- •(Избранные главы)
- •Братство
- •Надземное
- •Мир огненный часть 1
- •Часть 2
- •322. Правильный путь тем хорош, что каждый его размер уже полезен. Даже не следует задумываться, где предел пути? Можно улучшаться на любом размере. Приложение 10 Дайзетцу т. Судзуки
- •(Материалы конференции, посвящённой проблемам взаимоотношения дзэн-буддизма и психоанализа. Г. Куэрнавака, Мексика, август, 1957 г.)
- •Приложение 11 синто (путь богов)
- •Приложение 12 Храм Айки в городе Ивама
- •Японские пословицы
- •Список литературы
- •Литература, полученная по системе "Интернет":
2. Желание связывает человека с предметом желания
Желание и его высший вид, воля, являются самыми могучими созидающими силами Вселенной.
Желания притягивают нас к тем или другим предметам внешнего мира, они образуют наши страсти, и они же определяют судьбу человека в его посмертном состоянии в Чистилище.
Желания, т. е. внутренние влечения человека к внешним предметам, притягивают его всегда в ту среду, где желания эти могут получить удовлетворение: желание земных вещей приковывает нашу душу к земле, высокие желания влекут ее к небесам. Вот почему сказано: "Человек родится сообразно своим желаниям10". Сознание этой истины должно служить для нас предостережением, чтобы мы были разборчивы в своих желаниях и не допускали в свою душу такие желания, которые могут задерживать наше развитие. К числу последних принадлежит материальное богатство.
Желания человека определяют место его воплощения. Если они были нечистые, невоздержанные, зверские, они создадут для его нового воплощения подходящее тело страстей, и это тело устремит его в такую семью, в недра такой матери, кровь которой может дать подходящий материал для его физической оболочки.
Желания наши действуют на окружающих так же, как и мысли: они передаются другим.
Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей еще сильнее, чем их мысли.
Соединяя нас путами любви или ненависти, желания создают нам будущих врагов или друзей, и они же могут соединить нас с такими людьми, о завязавшейся связи с которыми мы и не подозреваем. Например: поводом к такой связи может послужить ненамеренно данный толчок к преступлению, даже к убийству.
Может случиться, что очень сильный злобный порыв одного человека повлияет на другого в такой момент и в такой обстановке, которые располагают к убийству. Бывают такие внутренние состояния, когда чаши весов, колеблющиеся между добром и злом, находятся в таком неустойчивом равновесии, что одно лишнее побуждение, одна лишняя вибрация из невидимого нам психического мира решают наклон колеблющихся весов в ту или другую сторону. Таким решающим толчком для колеблющегося человека может послужить порыв злобы или желание нанести вред, идущее из сердца другого человека.
Первый поддастся искушению и - убьет, а создатель злобной мысли будет связан в будущем воплощении с убийцей, даже если бы он раньше вовсе и не знал его; и вред, причиненный злобным порывом тому, кто совершил убийство, неминуемо отзовется на создателе гневной мысли. Иногда совершенно неожиданное несчастье, по-видимому незаслуженное, внезапно обрушивается на человека; его низшее сознание, не подозревающее, что источником его несчастья был вред, причиненный его дурными страстями другому существу, возмущается, негодует на кажущуюся несправедливость, но это негодование исходит из его неведения, а его бессмертная душа получит при этом урок, который не забудет никогда.
Ничто незаслуженное не заставит страдать человека; недостаток памяти, необходимый для нашего же блага на низших и средних ступенях развития, не помешает совершиться закону справедливости.
Из сказанного следует, что наши желания, действуя на нас самих, создают наше тело страстей и через его посредство влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении; они же определяют место нашего рождения и влияют на подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.