Литература
1. Антология мировой философии. М., 1970. Т.2.
2. Бэкон Ф. Новый Органон //Соч. М., 1972. Т.2.
3. Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания //Соч. М., 1978.
4. Быховский Б.Э. Дж.Беркли. М., 1970.
5. Волгин В.П. Развитие общественной мысли во Франции в ХVIII в. М.,1977.
6. Вольтер. Философские сочинения. М., 1988.
7. Гельвеций К. О человеке //Соч. М., 1974. Т.2.
8. Гольбах П. Система природы //Избр. произведения. М., 1963. Т.1.
9. Декарт Р. Рассуждение о методе //Соч. М., 1989. Т.1.
10. История диалектики ХIV-ХVIII вв. М., 1974.
11. Кирсанов В.С. Научная революция ХVIII в. М., 1987.
12. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени. М.,1989.
13. Кочарян М.Т. Гольбах. М., 1978.
14. Кузнецов В.Н. Французский материализм ХVIII в. М., 1981.
15. Кузнецов В.Н. Философское творчество Вольтера и современность
//Вольтер. Философские сочинения. М., 1988.
16. Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. М.,1989.
17. Лейбниц Г. Монадология //Соч. М., 1983. Т.4.
18. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении //Избр. филос. произведения.
М., 1986. Т.1.
19. Локк Дж. Опыт о человеческом разуме //Избр. филос. произведения: В 2 т. М., 1960.
20. Ляткер П.А. Декарт. М., 1975.
21. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство //Соч. Т.2. С.138-148.
22. Мотрошилова Н.В. Познание и общество: Из истории философии ХVII-ХVIII вв. М., 1969. Разд. 1, гл. 1-5.
23. Паскаль Б. Мысли. М., 1972.
24. Руссо Ж.-Ж. О происхождении общественного неравенства. Общественный договор //Трактаты. М., 1969.
25. Спиноза Б. Этика //Избр. произведения. М., 1957. Т.1.
26. Соколов В.В. Спиноза. М., 1973.
27. Соколов В.В. Европейская философия ХV-ХVIII вв. М., 1984.
28. Стрельцова Г.Я. Блез Паскаль. М., 1979.
29. Субботин А.А. Ф. Бэкон. М., 1974.
30. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1984.
Тема 4 Немецкая классическая философия
Особенности исторического развития Германии конца ХVIII-начала ХIVвв. Влияние французской буржуазной революции на развитие социально-политических процессов в Германии. Расцвет духовной культуры. Особенности немецкого Просвещения. Литература “бури и натиска”; противоречивые тенден-ции в немецком романтизме. Становление национального самосознания. Дух историцизма и дух критики в гуманитарном знании. Тема свободы и автоном-ности личности.
И. Кант (1724-1804) - родоначальник немецкой классической философии. “Докритический” и “критический” периоды философского творчества. Новое понимание цели и задач философии. Необходимость исследования границ познавательных способностей человека как фундамент теоретической и прак-тической деятельности. Три части философской системы Канта.
Задачи “Критики чистого разума”. Идея “трансцендентального субъекта”. Понятие “вещь-в-себе”. Пространство и время как априорные формы чувствен-ности. Система категорий как априорные формы рассудка. Диалектическая сущность деятельности разума. Значение и смысл кантовского априоризма. Конструирующая деятельность чувственности, рассудка и разума. Трансценден-тальное единство апперцепций. Продуктивная сила воображения. Кантовское решение вопроса о возможности теоретического естествознания и метафизики как науки.
Практическая философия Канта. Критика натуралистического обоснования морали. Автономия нравственного выбора. Категорический императив. Понятие долга и совести. Проблема свободы и автономности личности. Философия истории. Тема прогресса. Идея вечного мира.
И.Г. Фихте (1762-1814). Философия как наукоучение. Понятие “Я”, его субъективно-деятельностная природа. Диалектика “Я” и “не-Я”. Назначение и достоинство человека. Социальная философия. Принцип свободы.
Ф. Шеллинг (1775-1854). “Философия тождества” - переход к натурфило-софии. Естественнонаучные основания натурфилософии, ее диалектический характер.
Г. Гегель (1770-1831). Отличительные особенности диалектической филосо-фии Гегеля. Социальные истоки гегелевской диалектики. “Феноменология духа”. Тема отчуждения.
Философская система Гегеля, ее исходные принципы. Диалектическая логи-ка. Философия природы. Философия духа. Всемирная история как прогресс в сознании свободы.
Л. Фейербах (1804-1872). Философия как антропология. Учение о чело-веке. Материализм Фейербаха. Критика гегелевского идеализма. Отношение к диалектике. Анализ происхождения религиозного сознания. Этика Фейербаха как “новая религия”.