- •25.Традиции русской духовности и своеобразие русской философии. Русская философская мысль XIX XX вв. О предназначении человека и смысле истории.
- •1) Философия и мировоззрение: отношение «человек-мир». Исторические типы мировозрения.
- •2) Предмет философии, его исторические формы. Основные разделы философского знания.
- •3) Происхождение и функции философии. Особенности рациональной картины мира.
- •4) 1)Философия и мифология.2) Философия и религия.3) Философия и наука.
- •5) Особенности древнеиндийской и древнекитайской философии.
- •6) Становление древнегреческой философии: фюснс, логос и бытие.
- •7) Философия Сократа: поворот к человеку. Знание и добродетель.
- •8) Философия Платона: открытие идеальной реальности, учение о познании.
- •9) Аристотель: философия как система знания.
- •10) Формирование средневековой философии: синтез античной мысли и христианского вероучения. Специфика и основные этапы развития.
- •11) Особенности патристики. Философия Аврелия Августина.
- •12) Рационализм средневековой схоластики. Философия Фомы Аквинского.
- •13) Культурно-мировоззренческий смысл и основные черты философии эпохи Возрождения.
- •16) Гуманистические идеалы Просвещения: истоки правовой идеологии. Концепции общественного договора (д. Локк, т. Гоббс – по выбору).
- •17) Проблема возможности и границ научного познания в критической философии и. Канта: анализ основных познавательных способностей человека.
- •19) Принцип тождества мышления и бытия. Философская система г.-.В.-ф. Гегеля. Диалектический метод мышления.
- •21) Антропология и социальная философия Карла Маркса.
- •22) Две эпохи в развитии новоевропейской философии: классика и современность. Философия ф. Ницше
- •23) Психоаналитическое истолкование природы человека. З.Фрейд и современный психоанализ.
- •24) Основные направления современной западной философии (экзистенциализм, феноменология, герменевтика, аналитическая философия, постмодернизм – по выбору).
- •25) Традиции русской духовности и своеобразие русской философии. Русская философская мысль XIX - XX вв. О предназначении человека и смысле истории.
- •26) Онтология, ее место в системе философского знания. Монизм, дуализм, плюрализм.
- •27) Бытие как центральная категория онтологии. Бытие и сущее. Объективная и субъективная реальность.
- •28) Основные философские трактовки сущности сознания. Проблема идеального.
- •29)Теория познания (Гносеология) и ее место в системе философского знания. Проблема познаваемости мира и варианты ее решения.
- •30) Проблема истины в философии. Основные концепции истины.
- •31) Предмет социальной философии. Общество и его структура.
- •32) Философия истории: проблема логики и смысла истории. Линейная и циклическая концепции исторического процесса.
- •34) Философская антропология хх века (г. Плеснер, а. Гелен, м. Шелер – по выбору).
- •35) Понятие ценностей. Основные проблемы аксиологии.
- •36) Этика как раздел философского знания. Основные категории этики.
- •37) Специфика научного знания. Научная картина мира.
- •38) Философия техники. Основные концепции техники.
35) Понятие ценностей. Основные проблемы аксиологии.
Проблемы аксиологии
1. Соотношение ценностей.
2. Соотношение ценностей и потребностей.
3. Виды ценностей
1. Существуют 3 уровня ценностей:
1) Общечеловеческие ценности. Их основой являются морально- нравственные законы: первые законы были сформулированы в любой религии.
2) Групповые, общественные ценности. Их основой является культура- система особенностей и общественные стереотипы.
3) Личные ценности. Основа- свобода выбора.
4) Существует 4 соотношения ценностей:
1. Приемлемо идеальное-
2. Приемлемо- не приемлемо-
3. Не приемлемо- приемлемо-
4. Не премлевое-
2. Ценности. Аксиология- это раздел философии, который изучает ценности, их сущность и происхождения, а так же какое место они занимают в обществе. Ценность соотносится с духовностью человека. Ценность- исторически развивающаяся духовная реальность, это положительная значимость предмета или явления источником которой является человек, его цели, идеалы, полезность, прагматичность и так далее. Ценности выявляются через ориентационную деятельность человека в результате предпочтения или сравнения. Современная античность и до наших дней философы спорят по вопросу о том, что есть ценность?- это атрибут вещи с точки зрения его цены: «дорогая мама» или результат оценивания потребностей как личных, так и общественных потребностей как личных, так и общественных. Ценности и потребности тождественны, но неравны. 4 соотношения потребностей:
Потребности
Ценности
-Потребности динамичны, то есть взаимозаменяемы, дополняемы и т.д.
- Иерархичны, их иерархия постоянно меняется
- усваиваются, в течение всей обыденной жизни.
- как правило потребность это продукт материальной культуры.
- стабильны относительно
- не обладают определенной иерархией, хотя для каждого человека эта иерархия своя.
- усваиваются в результате социализации
- результат, продукт духовной культуры.
В идеале ценности и потребности должны совпадать, если они не совпадают, то это приводит к неадекватному восприятию значимых явлений: положительное явление может не восприниматься как ценность, а истинная ценность может не являться таковой в силу заблуждений.
Формы ценностей.
1. Ценность как объективная реальность(ценные вещи, природа как ценность, бытие).
2. Ценность как субъективная реальность соотносится с субъективным оценочным суждением человека.
3. Ценность соотносится с понятием истина. Ценность знания соотносится с истиной. Истина когда знания с действительностью.
4. Ценность высшая- является сам человек, его жизнь.
3. Виды ценностей.
Существует различная классификация ценностей(личная и общественные).
Утилитарные ценности- это ценности с точки зрения их пользы.
Гедонизм- признает ценностью счастье.
Эводемонизм- признает ценностью удовольствие.
Эгоизм- собственное я.
Альтруизм- ценность- это я ради других.
Основной классификацией является деление ценностей на материальные, духовные и социально- политические.
- предметы выявляются в результате предпочтений на определенный период времени.
- свойства предмета выявляются в результате сравнения тождественных предметов без учета временной категории
- это традиции, обычаи, моральные нормы, законы, запреты- все то, что регулирует взаимоотношения людей в обществе, но одна и та же традиция и т.д. для одного общества является ценностью, для др. антиценностью. Основаны на особенности, на культуре.
-идеалы- это то, чему должен соответствовать человек. Идеал достичь невозможно, так как он не будет являться таковым. Идеалы бывают: всеобщие, частные, вымышленные и реальные, субъективные и объективные. Следует различать понятия идеал и кумир: идеалу мы соответствуем, а кумиру подражаем.
- любое знание является ценностью. Знания дает установку на то, как должен поступать человек. Знания чего не должен делать человек.
