61) Проблема «психология и марксизм» в отечественной науке.

Марксизм представляет собой сложное, многоаспектное явление: можно выделить марксизм как идеологию, философскую систему, мировоззрение, политическую программу, реализацию этой программы, социально-экономическое учение и т.д. Вопрос о влиянии марксизма на конкретную науку – психологию – получил широкую разработку, прежде всего, в плане историческом как за рубежом, так с недавнего времени, и в нашей стране. Существовало более глубокое и содержательное влияние марксизма на психологию, которое было опосредовано созданием самих принципов построения психологической науки и определяло структуру отечественной психологии и ее методологический базис. Исследования влияния марксизма на концепции Леонтьева. Рубинштейна и Выготского проводились и отечественными, и зарубежными психологами (однако и в том. и в другом случае к этому существовали определенные препятствия, обусловленные особенностями идеологической обстановки). Анализируя содержание полученных результатов, можно сказать, что практически всеми признается, что именно от марксизма Леонтьевым, Рубинштейном и Выготским была унаследована идея социальной обусловленности психики, выведение сознания из внешних по отношению к нему детерминант. Кроме того, слияние марксизма прослеживалось в методологических установках Выготского: в представлениях об обусловленности психологических фактов теоретическими предпосылками их изучения, в разработке принципа целостности и системности. Отмечалось влияние на концепции Леонтьева и Выготского марксистской редуцированной трактовки социальности. Указывалось, что от Маркса Выготский унаследовал саму парадигму своих конкретных исследований – не естественнонаучную, а гуманитарную – Марксовы методы "клеточки" и "восхождения от абстрактного к конкретному". Несомненным считается влияние марксизма на введение Выготским понятия о знаках как психологических орудиях и на исследование Леонтьевым проблемы реальных, т.е. вещных орудий.

62) Направления современной зарубежной психологии (гуманистическая психология, логотерапия в. Франкла, когнитивная психология).

М.Мид разработала концепцию межпоколенных взаимоотношений, в основу которой положила представление о трех типах культур: постфигуративной, в которой дети учатся главным образом у своих предков; конфигуративной, в которой и дети и взрослые учатся, прежде всего, у равных, сверстников; префигуративной, в которой взрослые учатся также у своих детей. Развитие познавательной деятельности, по Д.Брунеру, осуществляется путем становления трех основных способов (средств): предметных действий, образов восприятий и символов. Эти средства познания действительности возникают в соответствующих возрастах.

Гуманистическая психология отвергала представление о человеке как о существе, поведение которого полностью детерминировано стимулами внешней среды (бихевиоризм), и критиковала элементы жесткого детерминизма в психоанализе Фрейда (преувеличение роли бессознательного, игнорирование сознательного, преимущественный интерес к невротикам). Гуманистическая психология была направлена на исследование душевного здоровья, позитивных качеств личности.

Франкл - фвтор концепции логотерапии, согласно которой движущей силой человеческого поведения является стремление найти и реализовать существующий во внешнем мире смысл жизни. Человек не задает этот вопрос, а отвечает на него своими реальными поступками. Роль смысла выполняют ценности - смысловые универсалии, обобщающие опыт человечества. Франкл описывает три класса ценностей, позволяющих сделать жизнь человека осмысленной: ценности творчества (в первую очередь труд), ценности переживания (в частности, любовь), ценности отношения (сознательно вырабатываемая полиция в критических жизненных обстоятельствах, которые невозможно изменить). Осуществляя смысл, человек осуществляет тем самым себя: самоактуализация - это лишь побочный продукт осуществления смысла. Совесть -- орган, который помогает человеку определить, какой из потенциальных смыслов, заложенных в ситуации, является для него истинным.

Когнитивное направление подчеркивает влияние интеллектуальных или мыслительных процессов на поведение человека. Джордж Келли - один из основателей этого направления, считал, что любой человек - это своеобразный исследователь, стремящийся вонять, интерпретировать, предвидеть и контролировать мир своих личных переживаний, делающий вывод на основе своего прошлого опыта и строящий предположения о будущем. И хотя объективная реальность существует, но разные люди осознают ее по-разному, поскольку любое событие можно рассматривать с разных сторон, и людям предоставляется большой набор возможностей в интерпретации внутреннего мира переживаний или внешнего мира практических событий. Келли полагал, что люди воспринимают свой мир при помощи четках систем иди моделей, называемых конструктами. Личностный конструкт - это идея или мысль, которую человек использует, чтобы осознать или интерпретировать, объяснять или предсказать своп опыт, он представляет собой устойчивый способ, которым человек осмысляет какие-то аспекты действительности в терминах схожести и контраста. Именно когнитивный процесс наблюдения сходства и различий между объектами, событиями приводит к формированию личностных конструктов. Для формирования конструкта необходимы три элемента (явления или предмета): два из них должны быть похожими друг на друга, а третей элемент должен отличаться от этих двух.