- •1 Становление культурологии как науки, её предмет и объект исследования
- •2 Проблема культуры в истории философии.
- •3 История термина «культура».
- •4 Место культурологии в системе гуманитарного знания: структура культурологии (история культуры, социология культуры, культурная антропология, прикладная культурология и др.)
- •Тема 2 Морфология культуры: строение и функции культуры
- •Телесность раскрывает
- •Тема 3 Типология культуры
- •Культура социально-этнических общностей
- •1.В истории мировой дк выделяют следующие (основные) этапы.
- •2. Мифология как феномен культуры. Особенности мифологического мышления.
- •3 Формы мифологического мышления
- •Формы мифологического мышления, основой которого является:
- •Тема 4 Мифология и религия как феномены духовной культуры
- •4 Мифология как объект культурологических исследований
- •5 Мифологическое сознание: особенности и причины устойчивости
- •6 Религиозная символика
- •7 Соотношение в культуре религиозного, национального и светского элементов
- •8 Праздники православной церкви
- •9 Мусульманские праздники
- •Тема 5-6 Многообразие концепций развития культуры. Культура и цивилизация
- •1 Этапы формирования культурологических учений
- •2 Цивилизационная школа в культурологии
- •3 Эволюционная школа в культурологии
- •4 Натуралистическая школа в культурологии
- •5 Диффузионизм как направление в культурологии
- •6 Социологическая школа в культурологии. Символическая школа в культурологии.
- •7 Структурализм как направление в культурологии
- •Язык культуры, его знаковые и символические формы
- •1.Модернизм и постмодернизм как основные направления культуры хх в.
- •2 Современная культурная ситуация
- •3 Культурологические проблемы изучения российской культуры
- •4 Традиционные установки русской культуры
- •5. Культура Оренбургского края
- •6 Город Оренбург: его название и достопримечательности
5. Культура Оренбургского края
Прогресс исторического и социокультурного развития указывает на следующие особенности культуры Оренбуржья:
наслоение культур различного происхождения;
влияние пограничного фактора;
культура континентального степного типа.
Первыми письменными сведениями о народах южного Урала мы обязаны античному древнегреческому историку Геродоту.
С 6 в. до н.э. до 4 в. н.э. на берегах Урала жили Ираноязычные племена: савроматы и сарматы. Оренбургские степи были частью их кочевий.
В конце 4 в. н.э. на берегах Урала с востока вторгаются гунны. Началась длинная эпоха «великого переселения» восточных кочевников на запад. Возможно, что башкиры пришли в лесостепи именно с этой волной.
В 7-10 вв. гунны были вытеснены печенегами, пришедшими из Азии, печенеги были изгнаны тюрками. В нач. 13 в. на берегах Урала появляются монголы. 1229 год – первое упоминание о реке Яик в русских летописях, которые сообщают о поражении сторожевых отрядов булгар от монголов.
В 1236 г. монголо-татарское войско Батыя перешло волго-уральские степи и двинулось на завоевание Киевской Руси. На нижней Волге монголо-татары основали государство Золотая Орда. Власть его распространилась и на оренбургские степи.
В состав Орды вошли башкиры, установив с монголами и татарами хорошие отношения. Их культура была сохранена в неприкосновенности. Исконно башкиры вели кочевой образ жизни, занимались разведением скота, пчел, охотой и ловлей птиц и зверей.
Из смешения тюркских и монгольских племен образовался новый народ – казахи (в 17-18 вв. – киргиз-кайсаки).
Победа русских в Куликовской битве 1380 г. подорвал могущество золото-ордынских ханов. После завоевания Московским государством Казани при Иване IV началось освоение Оренбургского края. С северо-востока сюда переселялись татары, мордва, чуваши. С юга проникали казаки, создавшие первые русские поселения. Государственного оформления оренбургские степи не имели: они считались кочевыми угодьями башкир и казахов.
Борьба между народностями и кочевниками становилась ожесточенной. Яицкие казаки обратились к московскому царю Алексею Михайловичу за помощью. Царь удовлетворил их просьбу: принял на службу – и пожаловал р.Яик в вечное владение.
Положение казаков укрепилось, в край прибывали «вольные люди».
Устроителем обширного и неспокойного Оренбургского края, первым оренбургским губернатором был Иван Иванович Неплюев (1693-1773). Он отдал Южному уралу 16 лет. 15 марта 1744 г. была создана Оренбургская губерния. Она была необъятной, включая территорию нынешних Оренбургскую и Челябинскую областей, часть Самарской, Курганской областей и Башкортостана, Татарстана, Узбекистана, Казахстана. Теперешнюю территорию она превышала в 12,3 раза.
При Неплюеве в Оренбургском крае были начаты разработки илецкой соли и промысел вязания пуховых платков, открыты мел, известь, глина и различные руды.
Оренбургский край планомерно заселялся в течение вт.пол. 18 в. и перв.пол. 19 в. переселенцами из центра России. По национальному составу к 20 гг. 19 в. доминировали русские, затем – башкиры, татары, чуваши, мордва, марийцы, удмурты, казахи, украинцы, поляки и др.
Через 137 лет после основания губернии название «Оренбургский край» стало историческим понятием, т.к. 11 июля 1881 года распоряжением правительства было упразднено оренбургское генерал-губернаторство. Это означало потерю прежнего стратегического значения и воинственного облика.