- •Характеристика объекта и предмета социологии как науки.
- •Функции социологии и их социальная реализация.
- •Структура социологического знания.
- •Охарактеризовать взаимодействие социологии с другими науками про людей и общество.
- •Определить сущность понятия социальная структура общества
- •Характеристика основных элементов социальной структуры общества.
- •5) Общества
- •Объяснить различия между понятиями класс и страта.
- •Характеристика исторических типов стратификации
- •Раскрыть сущность теории социальной стратификаии.
- •Определение социальной мобильности. Виды социальной мобильности
- •Определите содержание понятий личность, человек, индивид.
- •Дать определение понятию социальный статус и социальная роль и раскрыть их социологический состав.
- •Назовите составляющие что обозначают структуру личности
- •Определите понятия и основные этапы процесса социализации.
- •Сущность, основные категории гендерной социологии
- •Гендерные стереотипы.
- •Феменизм: сущность, этапы, направления.
- •Предмет и обьект социологии брака и семьи
- •19.Семья как социальный феномен.
- •20. Сущность, структура и функции современной семьи.
- •21. Основные тенденции развития современных украинских семей.
- •22. Предмет, объект и категории социологии молодёжи.
- •23. Специфика изучения молодёжи как особенного социально-демографического общества в современной и зарубежной социологии.
- •24.Возростные границы периоду молодости.
- •25. Особенности самоопределения молодёжи.
- •26.Специфика исследования социальных проблем молодёжи.
- •27.Определение обьект и предмет социологии образования.
- •28.Система образования как социальный институт.
- •29.Сфера образования и её социологическое изучение.
- •30. Социология науки общая характеристика области.
- •31.Дайте социологическое определение понятию «политика»
- •32. В чём состоит предмет социальной политики.
- •33. Как политика может алиять на социальную структуру общества.
- •34. Основные элементы политической системы общества.
- •35.Особенности понятия культуры с точки зрения социологического анализа.
- •36. Основные функции культуры.
- •39. Предмет и обьект этносоциологии.
- •40.Этническая идентичность, этнический стереотип.
- •43.Обьект и предмет социологии религии
- •44.Социальные функции религии.
- •45. Чем отличаются формы религиозного поведения.
36. Основные функции культуры.
Функции культуры
Культура как социальный феномен обладает рядом функций. Социологи, по-разному определяют роль культуры и ее функции в общественной жизни. Наиболее распространенная классификация включает три основных функции:
образовательно-воспитательная — культура дает человеку комплекс знаний, необходимых ему для интеграции в общество и нормального социального взаимодействия;
интегративно-дезинтегративная — культура, с одной стороны — объединяет людей, предлагая им единую систему ценностей, норм, морали, обычаев, традиций, а с другой — обособляет людей, представляющих различные культуры;
регулятивная — культура, через систему ценностей и норм, регулирует поведение индивида в соответствии с требованиями общества или той группы, членом которой является индивид.
37. Основные категории социологии культуры.
Ценности
Ценности - это предпочтительные для индивида или группы значения явлений. Это представления о значимом, важном, которые определяют жизнедеятельность человека, позволяют различать желательное и нежелательное, то к чему следует стремиться и чего следует избегать (оценка - отнесение к ценности).
Различают ценности:
терминальные (ценности цели)
инструментальные (ценности средства)
Нормы
Нормы - это формы регуляции поведения в социальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий).
Различают следующие виды норм:
формализованные правила (все, что официально записано)
правила морали (связаны с представлениями людей)
образцы поведения (мода)
Каждое ограничение позволяет человеку сделать новый шаг в своем развитии.
Формы культуры
Исторически развиваясь, культуры отдельных обществ прошли несколько этапов, которые привели к формированию различных форм культуры:
Народная культура — это культура широких народных масс, которая формируется с момента образования национального государства. В основе народной культуры лежит опыт масс и самодеятельное творчество населения. Народная культура проявляется в обычаях и традициях, закрепляется моралью и законами. Овладевание элементами народной культуры не требует специальной подготовки и образования.
Элитарная культура — формируется в высших слоях классового общества с момента законодательного закрепления их привилегированного положение. Высокие возможности этих слоев формируют специальные потребности, удовлетворение которых требует профессиональной деятельности. Возникает специфический стиль жизни, профессиональное искусство и сфера услуг. Постепенно, система ценностей и норм поведения представителей элитарной культуры отрывается от народной культуры. Начиная с эпохи Возрождения, элитарная культура начинает приобретать интернациональные черты. Взаимообмен элементами элитарной культуры происходит значительно интенсивнее, чем обмен народными культурами, которая начинает приобретать черты национальной.
Массовая культура — в конце XIX века, в связи с повышением образовательного и культурного уровня основной массы населения и началом развития массового производства, появилась возможность распространения некоторых элементов элитарной культуры среди широких слоев населения. Таким образом, возникает феномен массовой культуры. Массовая культура возникает на стыке элитарной и народной культуры и предлагает широким массам упрощенные элементы элитарной культуры, потребление которых по-прежнему не требует специальной подготовки. Доступность массовой культуры достигается, прежде всего, растущими возможностями массового производства в материальной и духовной сферах.
Национальная культура — массовое производство требует унификации. Это справедливо и для массовой культуры, которая начинает приобретать черты интернациональной. Народная культура становится национальной, включает в себе этнические элементы, самодеятельное творчество, отдельные обычаи и традиции.
Контркультура — опосредственной реакцией на появление национальной культуры становится возникновение, т.н. контркультур — субкультур отдельных социальных групп, идеология которых противопоставляет собственные ценности и нормы поведения общественным. Как правило, контркультуры являются молодежными, реже религиозными движениями.