- •1. Предмет естетики .
- •2. Естетика і етика.
- •4. Структура естетичного знання.
- •1. Предмет естетики.
- •2.Естетика і етика.
- •3. Естетика у системі гуманітарних наук .
- •4.Структура естетичного знання.
- •2. Сутність і специфіка “естетичного”. Прекрасне та потворне.
- •3. Категорія гармонія, міра і хаос.
- •1. Категорії піднесене і низьке.
- •2. Категорії комічне і трагічне.
- •3. Естетичні категорії та людські емоції.
- •1. Творчий потенціал людської праці.
- •2. Дизайн як проектна культура.
- •3. Природа в структурі естетичної діяльності.
- •4. Естетична діяльність і мистецтво.
- •1.Основні функції мистецтва.
- •2.Мистецтво як засіб пізнання світу. Художній образ.
- •3. Зміст і форма художнього твору.
- •1. Позиції філософів різних часів відносно предмету естетики.
- •2. Важливість мистецтва як феномена культури та як особливої форми духовно-практичної діяльності людини.
- •1. Художнє життя суспільства. Масова культура. Елітарне і народне мистецтво.
- •2. Зміни в естетичному вихованні.
- •3. Зміст естетичного виховання в сучасній Україні. Кількісні показники .
- •План - графік самостійної роботи студентів на і семестр 2010-2011 навчального року з дисципліни „Естетика”
- •План - графік самостійної роботи студентів на і семестр 2010-2011 навчального року з дисципліни „Естетика”
1. Категорії піднесене і низьке.
Піднесене – категорія естетики, яка відбиває сукупність природних, соціальних та художніх явищ, які є винятковими за своїми якісними характеристиками, завдяки чому вони виступають як джерело глибокого естетичного переживання. Якщо прекрасне несе в собі людську міру, то піднесене – це перевищення міри, тобто піднесене – це те, що вражає людське уявлення силою або масштабом свого прояву. Піднесене – колосальне, могутнє, що перевищує можливості сучасного людства. Це естетична категорія, яка виражає сутність явищ, подій, процесів, які мають велику суспільну значущістю, що впливають на життя людини, на долі людства. Події і явища, що оцінюються як піднесені, естетично сприймаються людиною як протиставлення всьому приземленому, примітивному, буденному. Піднесене викликає в людини особливі відчуття і переживання, яке піднімає його над усім примітивним, веде людину на боротьбу за високі ідеї. Піднесене тісно пов’язане з прекрасним, також виступаючи втіленням естетичного ідеалу.
Пафос, патетичне - від грецького path́etikos, сповнений почуття, ṕathos - страждання; споріднена категорія, що виражає великі та сильні людські почуття. Ці патетичні почуття виникають внаслідок прийняття найважливішого рішення, напр., на краю смерті.
Низьке – категорія естетики, яка відтворює негативні явища дійсності і особливості суспільного та індивідуального життя, які викликають у людини співвідносну естетичну реакцію (презирство і зневагу). Низьке на противагу піднесеному є буденним, звичайним. Але це не вся звичайна реальність, це гірша, нижча її частина. Як низькі сприймаються явища, які містять загрозу для життя людини, її гідності, самоповаги, які заважають процесу самореалізації особистості.
2. Категорії комічне і трагічне.
Трагічне – це категорія естетики, що відбиває діалектику свободи та необхідності, втілюючи найбільш гострі життєві протиріччя між необхідністю чи бажанням та неможливістю їх здійснення. В центрі трагічного – конфлікт між тим, що людина може (необхідність), і тим, чого вона бажає (свобода), або ж між тим, що людина має (обов'язком) і чого хоче (бажанням). Тобто конфлікт між прагненнями різного рівня - особистими та соціальними.
Трагічний герой – це особистість, яка свідомо і вільно обирає свій шлях, розуміючи, що його неминуче за цей вибір чекає страждання або навіть смерть.
Комічне – результат контрасту, розладу, протистояння прекрасного потворному, низького – піднесеному, внутрішньої пустоти – зовнішньому вигляду, що претендує на значущість. Комічне, як і будь-яке естетичне явище є соціальним. Воно перебуває не в об’єкті сміху, а в тому, хто сприймає протиріччя як комічне. Комічне пов’язане з загальною культурою людини. Форми комічного:
гумор (використання дотепності та гри слів);
сатира (критика недоліків, суперечностей);
іронія (прихований сміх, замаскований серйозною формою);
сарказм (“зла іронія”, що має руйнівну силу). [3, c. 101]
3. Естетичні категорії та людські емоції.
Основні естетичні категорії найтісніше повязані з емоційно-чуттєвими станами людини:
Гармонія — рівновага, спокій, радість, лад
Хаос — дисгармонія, безлад, порушення рівноваги, неспокій
Прекрасне — захоплення, милування, задоволення
Потворне — огида, незадоволення, розчарування
Піднесене — радість, хвилювання, збудження
Низьке — гнів, огида, презирство, зневага
Комічне — сміх, радість, збудження
Трагічне — горе, співчуття, пригнічення або збудження, розпач, фрустрація. [2, c. 24]
Література:
1. Доліна В.В., Єфименко О.М. Етика. - К.: Освіта, 1992. – 324 с.
2. Загорівська Г.М. та ін. Естетика: підручник для Вузів. – К.: Вища школа, 2000. – 386 с.
3. Левчук Л.Т., Кучерюк Д.Ю., Панченко В.І. Естетика: Підручник. – К.: Вища школа, 1997. – 399 с.
4. Лозовий В.О., Етика: Навчальний посібник. - К. : Вища школа, 2002 . – 264 с.
5. Машкевич С.І. Прекрасне і наукове мислення // Освіта. – 1999. - №3. – С. 16-19.
6. Шестаков В.П. Эстетические категории. Опыт систематического и исторического исследования. – М.: Просвещение, 1983. - 138 с.
Додаткова література:
1. Кропоткин П.А. Этика: Избранные труды – М.,1991- С.95- 101.
2. Лосский Н.О.Условия абсолютного добра: Основы этики. - М., 1991.- С.25-29; 62-65; 103-125.
3. Малахов В.А. Етика: Курс лекцій: Навч. Посібник.- 2-ге вид., перероб. І доп. – К., 2000. – С.125-142; 209 -219; 223-229.
4. Разум сердца: Мир нравственности в высказываниях и афоризмах / Сост. В.Н. Назаров, Г.П. Сидоров. – М., 1990. – С.78-85.
Лекція 4.
ТЕМА: ЕСТЕТИЧНА ДІЯЛЬНІСТЬ ТА ЇЇ ВИДИ.ПЛАН.
План:
1. Творчий потенціал людської праці.
2 .Дизайн як проектна культура.
3. Природа в структурі естетичної діяльності.
4. Естетична діяльність і мистецтво.
