Информация и вера

Уменьшение сомнения и возрастание веры сами по себе не свидетельствует о подлинной информации. Сомнение может быть устранено и ложным сообщением и ложной верой, которая не подтвердится в деле или развитием маниакальной фазы циклотимии. Она меня не любит, банк разоряется, я отравился грибами, но я уверен в любви: в устойчивости банка, в съедобности съеденных с соусом грибов.

Сомнение для нормального человека - лишь субъективное выражение потребности в информации и его устранение не может быть критерием ее надежности. Критерием подлинности информации является не чувство уверенности, а результат действия. Если оно способствует выживанию, то информация подлинна.

Информация и поведение.

Понятие неопределенности связано с поведением человека, любой саморегулирующейся системы. Информация имеет смысл лишь в выборе направления реального или ожидаемого поведения. Понятия "неопределенность" и "информация" безотносительно к поведению не имеют никакого смысла.

Когда говорят, что некто из космоса посылает нам информацию, говорят бессмыслицу. В крайнем случае можно считать, что события, происходящие на земле и на небе могут с известной натяжкой рассматриваться как сообщения о том будет дождь или нет, возрастет травматизм на дорогах или нет, закипит ли вода при 99 градусах Цельсия?. Космосу же до нас дела нет. Жаль, конечно, но наука не занимается богами, которые якобы о нас заботятся и посылают сообщения или предупреждения, как бы нам этого ни хотелось. Образованный человек должен это понимать.

Информация и продукты деятельности.

Деятельность человека, преобразование им своего окружения имеет более глубокий информатизационный смысл, чем простое получение сообщения. Когда наши предки строили крепость, они вносили большую определенность, предсказуемость в поведение противника, которому приписывается только три альтернативы: или штурмовать крепость или брать город измором или вообще отказаться от завоевания.

Я не отрицаю существование чисто познавательного аспекта информации, однако информация может быть таковой только в связи с регуляцией поведения. Наличие зонтика уменьшает неопределенность промокнуть или остаться сухим при случайном дожде, независимо от моих познаний с области зонтиков или метеорологии или прогноза погоды. Однако знание иных признаков изменения погоды может снять проблему использования зонтика сегодня.

Приведу еще один аргумент в пользу различения понятий информации и сообщения. Неопределенность может быть устранена и без всяких сообщений, простым перемещением в пространстве или каким либо иным действием, например, уничтожением одной из альтернатив. Если возникает вопрос о ядовитости гриба, то неопределенность данной ситуации может быть устранена простым уничтожением объекта, хотя теоретическая неопределенность остается в прошлом: я все таки не знаю, был этот гриб ядовитым или нет?

Но это уже не моя проблема, а специалистов по изучению грибов.

Мышление как информатизационный процесс.

Мышление - это есть процесс выработки информации, а не считывания ее с некоторого "потока информации". Гриб, о котором мы намерены судить ядовит он или нет, не посылает никакой информации, он просто существует: имеет форму, отражает определенную частоту световых колебаний, имеет запах и не более. Человек лишь интерпретирует эти свойства как основание для принятия решения о его пригодности в пищу. Человек, который хочет использовать этот объект как декорацию или для гербария будет вырабатывать иную информацию и будет принимать иные решения.

Мышление - это определенными образом организованные умственные операции целью которых является решение некоторой задачи. Выработка информации является одной из основных задач мышления. Например, простой акт классификации, "Этот гриб съедобен" резко уменьшает неопределенность ситуации в которой некто намерен принять решение об использовании грибов в пишу. То знание, которое используется, можно считать живым знанием, а знание не используемое, подобно мертвым сокровищам, и оно бесполезно, если им не пользуются.

Но заранее невозможно предсказать когда это знание пригодится. Эрудит может быть беспомощным в конкретных делах, так как не умеет вырабатывать из своих знаний информацию, но он может быть эффективным в качестве эксперта, отвечая на вопросы, которые ему задают другие. Когда о библиотеке говорят, что это - хранилище информации, то имеют в виду хранение закодированных сообщений разного рода и не более.