- •А. С. Пушкин «Борис
- •Пример из практики
- •М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»:
- •Пример из практики
- •Пример из практики
- •Н.В. Гоголь «Портрет»:
- •А.С. Пушкин «Цыганы»:
- •Пример из практики
- •Соммерсет Моэм «Луна и грош»:
- •Пример из практики
- •Пример из практики
- •Дина Рубина «По субботам»:
- •Скорбить
- •Пример из практики
- •Элизабет Гилберт «Есть, молиться, любить»:
- •Скука, лень и опоздания
- •Пример из практики
- •Пример из практики
- •Пример из практики
- •Тревога, страх, ужас
- •Пример из практики
- •Болезни и психосоматика
- •Пример из практики
- •Уважение и самоуважение
- •Пример из практики
- •Вопросы, помогающие понимать себя и развивать позицию на тему «Уважение и толерантность»
- •Пример из практики
- •Курт Воннегут «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей»:
- •Агрессия: от ненависти до цинизма
- •Джон Стейнбек «На восток от Эдема»:
- •М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»:
Скука, лень и опоздания
Из толковогословаря живого Великорусского языка Владимира Даля:
Скука — тягостное чувство, от костнаго, празднаго, не деятельного состояния души; томление бездействия.
Скучный человек - невеселый, задумчивый, рассеянный, безучастный, малословный, скучающий.
Скучливый человек - склонен ко скуке, не умеет занять себя, ждет забав от других; либо – непостоянный, нетерпеливый, кому все вскоре надоедает, кто ищет новых занятий и потех.
Скука смертная, бешаная. Удавлюсь от скуки! Забота не съела, так скука одолела. Богатый и не тужитъ да скучаетъ.Что делаете? «Да скучаем помаленьку». Она скучлива, онь брюзгливъ, такъ и невеселое житье в доме!
Скука и лень - два слова-загадки. Люди ими обозначают чаще всего самые разные вещи. Так что если эти состояния предлагаются клиентами в качестве запросов на исследования - нужно быть готовым ко всему и любопытствовать, какое же значение им предается и какую ситуацию они описывают.
Под скукой может скрываться неумение человека отдыхать и организовывать себе интересные занятия вне работы. Причем учиться это делать чаще всего мешают внутренние правила (интроекты), например: «отдыхают только ленивые», «получать удовольствие нельзя». Имея такие неосознанные установки, человека могут охватывать противонаправленные желания - и отдохнуть хочется, развлечь себя, переключиться, и перешагнуть через запреты трудно, развивается беспокойство, усиливается внутренний критик (2) и бьет по рукам, не дает развиться инициативе. Интересно также, как был организован досуг в родительской семье, чем в детстве разрешали или заставляли заниматься в свободное (если оно было!) время. Под скукой можно и обнаружить - более глубокие настроения - тоску и уныние (см. грусть и уныние), отсутствие смысла в делах, недовольство жизнью или отношениями.
Пример из практики
Очень интересно наблюдать за феноменом скуки в групповой работе по обучению практике консультирования. Особенно, когда в группе много невысказанных конфликтов, обид, но есть негласный запрет на прояснение отношений. Многие начинают опаздывать или пропускать занятия. Атмосфера сгущается, работать небезопасно, а говорить об этом страшно. Тогда члены группы как бы изымают себя, отодвигаются на дистанцию, не затрагиваются происходящим - и переживают скуку. В этот момент можно говорить о самых интересных вещах, а отклика от людей нет. Если ведущий группы обращает на это внимание, то скука становится основной групповой фигурой, и каждый участник начинает брать на себя ответственность за состояние. Это поднимает со дна групповых отношений неоконченные гешталъты - и сразу становится интересно. Хотя это сложный и болезненный процесс,но он оживляет людей и очищает отношения.
Также скука может появиться в процессе терапевтической работы, если сессия затрагивает очень болезненные темы, с которыми нет ресурсов встречаться. Участники группы тогда жалуются, что они во время сессии засыпали или скучали (дистанцировались).
Нам бывает скучно в группе, и когда мы не можем найти свой интерес в каком-то процессе, когда нет возможности удовлетворить свои потребности. Например, очень хотелось работать на кругу клиентом, а группа выбрала слушать теорию.
Из толкового словаря живого Великорусского языка Владимира Даля:
Лень - неохота работать, отвращение отъ труда, отъ дела, занятий; наклонность къ праздности, къ тунеядству.
Ленивый человек – предавшийся лени; неприлежный, праздный; нерадивый, вялый, мешковатый, непроворный.
Лень чаще всего употребляется как слово ругательное. Если человек описывает себя терапевту как ленивого - это сигнал проверить, не привел ли его в этот раз на терапию «за ушко» его внутренний критик. Внутренний критик может быть укорененным с детства отношением кого-либо из взрослых (интроекция) (2), т.е. какими-то своими действиями или особенностями своего характера человек по привычке (слияние) (2), некритично недоволен. При исследовании недовольства мы можем обнаружить много несовпадений желаемого и действительного, например:
«... нельзя оставлять курсовик (отчет) на последний день, ты так делаешь, а кто так делает, тот ленивый»,
«.. .нельзя оставлять грязную посуду на завтра, кто так делает, тот ленивый»,
«если ты несильно болен, но при этом не работаешь - ты ленивый...»,
«...если ты не умеешь прибить гвоздь - ты ленивый...»,
«...если ты умеешь находить занятие, приносящее удовольствие и радость - ты вообще тунеядец».
Общее же одно: жесткая внутренняя рамка (интро-ект) (2), как надо себя вести в данной ситуации и отсутствие внимательного, серьезного, вдумчивого отношения и желания понять, что же происходит, какие мои особенности и таланты, что меня останавливает, когда я что-то не делаю. Если отказаться от привычного раздражения и непринятия себя, не окажется ли, что «лень» - это защита от самоунижения или бессмысленных действий? Или может быть внутренние требования к себе слишком завышены или не адекватны способностям и желаниям? Это терапевтическая стратегия помогает человеку совершить внутреннюю работу по построению уважительного отношения (3) к себе и интреграции полярностей (2).
Лень в прямом смысле слова - это отсутствие навыка заставлять себя трудиться, слабая воля, часто результат воспитания, например, попустительство родителей, излишнее баловство ребенка, не распространение на него ответственности за домашние дела, подавление его воли сильным авторитетом и др.
