- •Креативная функция
- •Билет №41. Функции к.: нормативная функция
- •Билет №42. Фукции к.: релаксационная
- •Билет №2. Природа, цивилизация и культура
- •Билет № 37.
- •Билет № 36.
- •Билет № 11. Материализм Маркса
- •Билет № 14. Концепция круговорота локальных цивилизаций по Тойнби
- •Билет № 15. Концепция идеальных типов Вебера и его стуктура культуры
- •Билет № 16. Концепция «осевого времени» Яспера
- •Билет № 17 Психоаналитическая концепция Фрейда
- •Билет № 18. Психоаналитическая концепция Юнга
- •Билет №19. Игровые концепции Хейзинга, Ортега
- •Билет № 21. Структурализм. Концепция Леви-Строса
- •Билет №22. Структурализм. Концепция Лотмана
- •XVIII – начала XIX века. Даже теоретическая разработка структура-
- •Билет № 12. Неокатианство
- •1915 Гг.) и г. Риккерт (1863-1936) провели радикальное отличие наук о
- •Билет №23. Концепция Данилевского
- •Билет № 24. Концепция культуры Бердяева
- •Билет № 25. Концепция культуры Сорокина
- •3. Чувственный (сенситивный) – эта культура признает реальным,
- •Билет №20. Учение Швейцера о культуре
- •Билет №4. Античность
- •!!! Теологическое понимание культуры. Провиденциализм
- •Билет № 6. Возрождение
- •XVIII вв., называют идеологией Просвещения. В идеологии Просвеще-
- •Культурологические воззрения г.В.Ф. Гегеля
- •Билет №9. Романтизм
- •Билет №10. Кризис рационализма (Шопенгауэр, Ницше)
- •Билет № 26 Эволюционная концепция
- •Билет № 13. О. Шпенглер
Билет №42. Фукции к.: релаксационная
Следующая функция культуры — релаксационная. Релаксация (от лат. relaxatio — ослабление) — искусство физического и психического расслабления, разрядки. Естественные средства разрядки — смех, плач, приступы гнева, физическое насилие, крик, объяснение в любви, исповедь. Все они относятся к разряду индивидуальных. Они недостаточны для того, чтобы снять коллективное напряжение. Для подобных целей служат стилизованные формы снятия напряжения — увеселения, праздники, фестивали, ритуалы. Праздники — особо торжественные моменты, когда накопившееся напряжение снимается в возвышенно-эстетической и эмоционально-восторженной форме. Это моменты наибольшей радости, причем радости дозволенной, регламентированной, поскольку праздничные дни заранее объявляются и к празднику готовится все общество.
По мнению выдающегося отечественного культуролога М. Бахтина, в праздничные дни все переворачивается вверх ногами. Анализ «смеховой культуры» эпохи Возрождения убедил его, что в праздничные дни позволяется делать то, что под страхом смерти запрещается в обычные,— подвергаются осмеянию божества и патриотические чувства, идеологические идеи и политические кумиры. Это время дозволенной критики.
Сходную роль выполняет ритуал. Ему свойственна особая торжественность, ритмическая и интонационная насыщенность. Средством релаксации выступает игра. Ее сущность заключается в удовлетворении влечений символическими средствами. Играя, дети одновременно верят и не верят в реальность происходящего. Они осознают «ненастоящность» игры, но отдают ей все силы, как будто это реальное состязание или действо. Символика игры создает особую психологическую установку испытания человеческих возможностей: по-настоящему убить человека нельзя, а в игре
можно. Игра не только расслабляет, она тренирует мастерство, умение находить выход из критических ситуаций, усиливает мотивацию к достижению. Игра хороша тем, что вызволяет спрятанные внутри бессознательные импульсы, тайные влечения и пристрастия, запрещаемые культурой. Таким образом, и во время игры можно обходить нормы. Через игру реализуются скрываемые сексуальные мотивы и пристрастия (игры в бутылочку, «я садовником родился» и т. п.), мотивы смерти (игра в войну, гладиаторские бои, коррида). Специальные средства релаксации — фильмы ужасов, эротические фильмы, фильмы катастроф, детективы, боевики, приключенческие романы. И они позволяют символически — вместе с героями — совершить те действия, которые запрещены культурой или невозможны из-за каких-либо условий. Последнее достижение индустрии развлечений — приключения и путешествия в виртуальных компьютерных мирах. Туризм, дома отдыха, санатории, пансионаты, детские лагеря отдыха издавна служили еще одним источником расслабления и отдыха. Перечисленные средства релаксации по-разному воздействуют на личность человека. Некоторые оказывают даже негативное или вовсе разрушающее действие. В частности, под влиянием криминального экрана число подростковой преступности во всех либо в большинстве стран мира резко пошло в гору. Алкоголизм и наркомания служат массовым средством релаксации, но они осуждаются либо преследуются законом во всех цивилизованных странах. Порнография во многих странах запрещена, как запрещена и проституция. Хотя никто не сомневается в том, что они — одно из средств расслабления и в психологическом плане дают чел. много позитивного. Под особый контроль государства в цивилизованном обществе взяты
азартные игры в карты, рулетка, казино. Доступ в них ограничен. В отличие от казино, доступ в которое ограничивается извне, в клубы по интересам доступ ограничивается изнутри, т. е. членство в таких клубах специализированное. На другом полюсе воображаемой шкалы находятся позитивные, одобряемые обществом средства релаксации, например, посещение театров, музеев, созерцание природы, отдых на
природе и т. п. Приобщение к высокому искусству оказывает на личность не разрушающее, а созидающее влияние. Ему есть особое название — катарсис (греч. katharsis — очищение). Оно вошло в современную культуру с легкой руки великого древнегреческого философа Аристотеля, считавшего, что целью трагедии выступает очищение духа при помощи страха и сострадания. Катарсис одновременно означает и возвышение духа, освобождение его от опеки суетного быта и сосредоточение на том, что единственно и заслуживает внимания,— на вечном. Цивилизованное общество настойчиво ищет пути устранения отрицательных форм релаксации,
каналы их вывода из культуры. В одних случаях для этой цели усиливают запретительные
санкции и принимают карательные меры. Например, в ряде стран Юго-Восточной Азии к тем, кто распространяет наркотики, применяется смертная казнь либо пожизненное заключение. В других случаях им ищут функциональную замену. В частности, расширяют сеть развлекательных и научно-познавательных учреждений, которые могли бы конкурировать с пьянством и наркоманией как негативными формами релаксации.
