1934Г. – церковный собор православной церкви в Америке подтвердил автономию. Руководитель – Феофил.

Церковь сближается с карловчанами.

[В 1935г. новый глава Митрополии, митрополит Феофил (Пашковский), подписал «Временное положение орусской православной церкви за границей», которым она вошла в подчинение архиерейскому Синоду в СремскихКарловцах в вопросах веры и канонического порядка, сохраняя за собой внутреннюю автономию» - вики, статья православная церковь в Америке]

Началась Вторая мировая.

Карловчане сотрудничают с нацистами.

В 1946г. Православная церковь в Америке вновь разрывает отношения с карловчанами.

В 1950г. приезжает московский патриарх, но начинается холодная война, и опять разрыв.

В 50-60хгг новый этап в американском православии.

Перешли на английский язык богослужения (практически).

На рубеже 50-60х по инициативе греческой православной церкви создается постоянная конференция(?) канонических православных епископов, куда входят представители православных церквей в США.

Православная церковь в Америке и Греческая православная церковь – главные конкуренты. На инаугурацию президента Эйзенхауэра присутствовали и православные священники.

После Холодной войны - начался налаживания отношений с Московской патриархией.

Сейчас 5-7 млн человек – представители американской православной церкви.

Переход из англиканской церкви и баптизма в православие.

Церковная администрация православной церкви – в Нью-Йорке.

………. Всея Америки и Канады духовный митрополит.

В 2007г. в Россию приезжает православная церковь в Америке (при Алексее II). Подписаны документы об объединении православных церквей в России и Америке.

Староверы проживают в основном в штате Орегон, примерно с 1960хгг, сохраняют верность своим воззрениям до сих пор.

Известны в истории под именем харбинцев, так как сначала бежали в харбин в китайскую провинцию Маньчжурию. Занимались скотоводством и земледелием. Китайские коммунисты заставили их вступать в коммуны.

В начале 1950хгг Ал. Львовна Толстая стала помогать старообрядцам в Гонконге создан переселенческий лагерь в США и Аргентину.

Орегон в 1960е – это ещё дикий Запад. А.Л.Толстая дождалась встречи с Кеннеди, который разрешил им селиться в Орегоне. Там хороший климат (как в Ялте). Они не забыли родной язык, говорят на нем. Большие семьи, 6-10 детей, не разрешено прерывать беременность. Более 20 тысяч паломников, тех, кто приехал после 60хгг ХХв.

Экуменическое движение – движение за объединение христианских церквей и объединение.

С греческого экумена – вселенная, обитаемый мир.

В 1948г. ВСЦ – всемирный совет церквей.

Движение зародилось. Связано с миссионерской деятельностью христианских церквей, так как именно миссионерская деятельность способствует межконфессиональному сотрудничеству.

Всемирная Миссионерская конференция в 1910г., Эдинбург.

Уильям Темпол – герцеог Кентерберийский.

- Создан постоянный комитет для разработки задач.

- Координация миссионерской деятельности.

Первая мировая война на время прервала деятельность. Потом было принять общее положение о Христе как главе церкви.

Вторая мировая война всё прервала.

В 1948г.Всемирная Ассамблея в Амстердаме. Создание ВСЦ: 147 церковных организаций.

Папа Римский проигнорировал это событие.

С 1960х стали присоединяться православные организации.

РПЦ – с 1961г.

Сейчас – больше 290 церквей из 100 стран.

Католическая церковь присоединилась со времен Второго Ватиканского собора.

Цель экуменическая: объединение христианских церквей.

Три принципа экуменизма:

- католические концепции. Единение христианских церквей возможно, если будет принят принцип папского главенства.

- протестантская концепция: все церкви проповедуют Христа, значит, они уже едины, нужно просто об этом объявить.

- православная концепция. Церковь – одна и неделима. Просто произошло распадение, нужно восстановить единство церкви. Православие же призывает к «той истинной вере».