- •Тема1. Социология как наука. Объект и предмет изучения.
- •1. Структура и функции социологии.
- •2. Социология в системе научного знания.
- •3. Основные предпосылки возникновения социологии.
- •Структура социологии
- •Тема 2. История возникновения и развития социологии.
- •Тема 3. Методология, методика и техника соц.Исследования.
- •Методы сбора первичной социологической информации.
- •Тема 5.Общество как социальная система.
- •Тема 5. Понятие соц.Института. Институционализация как форма организации жизни.
- •Социальные функции семьи
- •Типы семьи и ее организации
- •Тема 6. Социальные общности. Этнические общности. Социальные группы.
- •Тема 7. Личность в системе соц.Связей.
- •Тема 8. Культура как ценностно-нормативная система.
- •Структура культуры
- •Функции культуры
- •Тема 9. Девиантное поведение.
- •Типы социальных норм
- •Функции социальных норм
- •Тема 9. Массовое поведение.
- •Коллективное поведение (как образ мышления и действий) вырабатывается у большого числа людей и является относительно спонтанным и неорганизованным.
- •Тема 10. Соц.Конфликт и логика его разрешения.
- •Конструктивные и деструктивные конфликты
- •Насильственные и ненасильственные действия
- •2. Стадии развития.
- •Тема 11. Соц. Изменения.
- •Виды социальных изменений
- •Механизмы социальных изменений.
- •Тема 12. Социальная структура и стратификация.
- •Тема13. Соц.Управление как базовый соц.Процесс.
Тема 8. Культура как ценностно-нормативная система.
1. Культура как объект соц.познания и фактор соц. изменений в обществен.системе.
2. Структура и функции культуры. Основные элементы.
3. Виды взаимодействия народов и культур.
4. Политическая культура общества.
1. Социология культуры – это отрасль социологического знания, изучающая социальные закономерности культуры и формы их проявления в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, представлений, культурных норм и ценностей, образцов поведения, регулирующих отношения в обществе, а также между обществом и природой.
Понятие «культура» в современном социологическом знании обозначает созданную людьми искусственную среду существования и самореализации: это обычаи, верования, ценности, нормы, символы, находящие свое выражение в предметной среде, моделях поведения, которые устанавливаются людьми, передаются из поколения в поколение и являются важными источниками регулирования социального взаимодействия и поведения. Каждое конкретное общество создает свою собственную культуру, которая передается из поколения в поколение в результате исторического развития, что ведет к возникновению различных видов культур.
Культура формируется как важный механизм человеческого взаимодействия, помогающий людям жить в своей среде, сохранять единство и целостность сообщества при взаимодействии с другими сообществами.
Культура рассматривается в социологии как сложное динамичное образование, имеющее социальную природу и выражающееся в социальных отношениях, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностных представлений, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных социальных ситуациях. Объектом социологического исследования являются конкретное распределение существующих данном обществе форм и способов освоения, создания и передачу объектов культуры, устойчивые и изменчивые процессы в культурной жизни, а также обусловливающие их социальные факторы и механизмы. В этом контексте социология изучает широко распространенные, устойчивые и повторяющиеся во времени многообразные формы отношений членов социальных общностей, групп и общества в целом с природным и социальным окружением, динамику развития культуры, которая позволяет определить уровень развития культуры сообществ и, следовательно, говорить об их культуру ном прогрессе или регрессе.
Структура культуры
Фундаментальные элементы культуры
· Познавательный знаково-символический элемент - знания, представления, образцы, находят своё запечатление в знаках и символах, т.е. языке. Язык - это форма накопления, хранения и передачи предметов, явлений, идей, мыслей. В процессе воспитания (образования) происходит освоение знаков и символов культуры, что даёт возможность понимать сказанное, услышанное, изображённое...
Ценностная система. Ценность - свойство вещей, явлений, удовлетворять потребности и интересы человека (Аксиология - наука о ценностях).
Образцы поведения - традиции, обычаи, обряды.
Язык – это понятийный, знаково-символический элемент культуры, система коммуникации, осуществляемая с помощью звуков и символов, значения которых условны, но имеют определенную структуру. Говорить об общении с помощью языка можно только в том случае, если каждому звуку придается специальное, только ему свойственное значение. Например, понятие “есть” может быть представлено комбинацией разных звуков (сравните русское “есть”, английское – eat, немецкое essen и т.д.). Члены сообщества должны прийти к соглашению относительно того, что определенный набор звуков соответствует понятию “есть”, и тогда это слово входит в состав языка. Таким образом, в слове содержится то или иное понятие. Благодаря понятиям человек структурирует и воспринимает окружающий мир. Изучение слов языка обеспечивает взаимопонимание людей, тем самым язык служит важнейшим средством коммуникации (общения), а также хранения и передачи (трансляции) информации из поколения в поколение. Тем самым общий язык поддерживает сплоченность общества.
Определяющим элементом культуры являются ценности – социально одобряемые и разделяемые большинством общества (группы) убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться, и основных средств их достижения. Ценность – это свойство общественного предмета удовлетворять определенным потребностям общественного субъекта (человека, группы людей, общества); понятие, с помощью которого характеризуют социально-историческое значение для общества и личностный смысл для человека определенных явлений действительности. В социологии часто употребляется категория “социальная ценность”, т.е. компонент социальной системы, наделяемый особым значением в индивидуальном или общественном сознании. По-существу это субъективный символ, имеющий для каждого человека различное значение.
В социологической интерпретации идеология предстает в виде системы взглядов, идей, выражающих конкретные интересы больших общественных групп: народов, классов, обществ, социальных движений. Она может рассматриваться в качестве средоточия классового социального интереса в отличие от объективного научного отражения социальной реальности. Но вместе с тем идеология, опирающаяся на объективное социальное знание, становится научной.
Существенным компонентом культуры выступают социальные нормы. Понятие “норма” в широком смысле слова обозначает правило или руководящее начало. Социальные нормы – правила поведения, образцы, стандарты деятельности, выполнение которых ожидается от члена любой социальной группы или общности и поддерживается с помощью санкций.
Обычаи – это унаследованные стереотипные способы поведения, которые воспроизводятся в определенных общностях или социальных группах и являются привычкой для их членов.
Обычай — укоренившееся, повторяющееся с давних пор в каком-либо обществе, действие. Основной способ управления поведением в догосударственном обществе в условиях родовых отношений.
Традиция (от лат. traditio – передача) – механизм воспроизводства и передачи другим поколениям определенных культурных норм, ценностей, способов поведения, которые люди принимают в силу их прошлой полезности.
Тради́ция (обычай) — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых изпоколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений.
Нравственные нормы (нравы) представляют собой систему взглядов о правильном и неправильном поведении, основанных на принятых в обществе представлениях о добре и зле, о должном или непозволительном.
