Лёс героя і лёс народа ў паэме “кепска будзе”(неповезёт)

Высокі сэнс творчасці мастака. Адсутнасць праўды і справядлівасці – анамалія па яго погляду. Гэта і знайшло адлюстраванне ў паэме. Ёсць відавочная творчая тэндэнцыя да абагульнення. Аўтар імкнуўся ў простых,звыклых з’явах паказаць глыбінны чалавечы змест, а кола канкрэтнага чалавечага лёсу – зразумець у агульнанародным сэнсе. Таму ў паэме вобраз серады перарастае рамкі канкрэтнасці. Тэндэнцыя да спасціжэння наканаванасці заключана ў экспазіцыі. Паэтычная карціна ў паэме даволі ўніверсальная. Баг хацеў паказаць цяжкі безрадасны лёс усяго народа, а не толькі хлопчыка – сіраты. У паэме выразна выкарыст. Сентыменалістцкія прыёмы. Аўтар імкнецца выклікаць у чытачоў суперажыванне. Праз долю гэтага чалавека паказана доля ўсіх мужыкоў. Аўтар паслядоўна даводзіць драматызм сітуацыі да вышэйшай ступені.

Закон стаіць на варце несправядлівасці. Грамадскі лад абвяшчае гал героя злачынцам.пераважае журботны настрой.

У прадмове гаворыцца пра тое, што краіна не мае свайг імя, а называецца яна Беларусь. Пакуль імя краіны не будзе зафіксавана, людзі не будуць ведаць, хто яны, і будзе кепска. Цікавае па сюжэтнай схеме. Гэта паэма – прытча. Іншасказальнае апавяданне з павучальным вывадам. Таму ў іншых персанажах паэмы мы бачым прыметы персаніфікацыі, а ў самім творы заключана мастацкае ўзнаўленне беларускай гісторыі. Памершая маці – кіеўская русь, бацька – ВКЛ, спагадлівая цётка – ўніяцкая царква, айчым – вобраз Польшчы. Баг крытычна ставіўся да сялянства, праўдзіва намаляваў яго нізкі культурны ўзровень, звяртаўся да ўсіх суайчыннікаў, быў чалавекам з багатым жыццёвым вопытам і пісьменніцкім талентам. Ён не быў песняром адной тэмы. Гэта нацыянальнае евангелле.

Вязучая тэма ў творчасці – неўладкаванасць сялянскага жыцця. Вершаваныя апавяданні. У іх значна ўзмоцнены эпічныя элементы – “У судзе”. Таму зварот да прозы быў натуральным. Яго лічаць пачынальнікам у гэтай сферы. Гэта празаічныя замалёўкі са спрошчанай фабулай. Імкненне да зніжэння стылю. Апавяданне “Талялёначк” – 1892. Невядомы рэцензент часопіса “Край” сказаў што твор не мае чытача. Вобраз селяніна (Бартак Сасок), які ўсімі спосабамі імкнецца разбагацець.

Блабла створаны на. Балба. Гэта ўзор блабла ў індывідуальнай мастацкай творчасці. Гэта літаратурныя апрацоўкі фальклорных тэкстаў.

Д-М найбольш паўплываў на Купалу.