Литература

1. Лактанций. Божественные установления, IV, 28, 1-15.

2. Рождественский Н.П. Христианская апологетика. Курс основного богословия. СПб., 1884. Т. 1. Ч.1. (§ О сущности религии).

3. Цицерон. О природе богов. Кн. II, 28.

Тема 4. Происхождение религии. Атеистические концепции и их критика

Важность правильного решения вопроса об изначальном характере религии. Критический обзор различных атеистических теорий о происхождении религии: а) просветительская концепция (обман, страх, невежество как причины возникновения религии), б) учение Фейербаха, в) марксистская концепция (классовые корни религии), г) эволюционистская (анимистическая) теория, д) фрейдизм.

Контрольные вопросы:

1. Почему вопрос о времени возникновения религии является столь принципиальным?

2. Сущность просветительской концепции происхождения религии, ее ошибочность.

3. Сущность марксистской концепции происхождения религии, ее ошибочность.

4. В чем принципиальное отличие марксистской концепции от просветительской?

Литература

1. Гольбах П. Система природы. Ч.2, гл.1. О происхождении наших идей о божестве.

2. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение.

3. Фейербах Л. Сущность христианства. Гл.2. Общая сущность религии.

4. Фрейд З. Этот человек Моисей. 4 Приложение.

Христианская и современная научная концепции

Христианское учение об изначальности религии в человеческом роде. Прамонотеизм и возникновение политеизма в результате грехопадения. Доказательства в пользу первоначальности монотеизма. Свидетельства современной науки (этнографии, социальной антропологии) о характере примитивных религий. Сравнение христианской и научной концепций.

Контрольные вопросы:

1. Каков взгляд науки на проблему возникновения религии?

2. Можно ли привести научные доказательства в пользу православного учения о прамонотеизме как первоначальной форме религии?

3. Как отвечает христианство на вопрос о существовании множества различных религий?

Литература

1. Кабо В. Круг и крест. Канберра, 2002. Введение.

2. Зубов А.Б. История религии. М., 1997. С. 3-23.

Тема 5. Вера и разум. Исторический обзор

Философская апологетика: основные проблемы, методы их решения. Философия и христианство. Отношение отцов Церкви к философии. «Философия – служанка богословия» (Климент Александрийский). Возможность использования различных философских систем для нужд христианской апологетики.

Вера и разум. Необходимость решения проблемы веры и разума для обоснования существования христианской апологетики. Исторический обзор различных способов решения проблемы отношения веры и разума: блаж. Августин («верую, чтобы понимать»), Тертуллиан («верую, ибо абсурдно»), Пьер Абеляр («понимаю, чтобы верить»), Сигер Брабантский (учение о двух истинах). Достоинства и недостатки каждого решения.

Контрольные вопросы:

1. В чем смысл существования различных философских систем?

2. Почему отцы Церкви обращались к различным философским учениям для развития своего богословского учения?

3. Можно ли доказывать религиозные положения или следует принимать их только на веру?