Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Натурализм.Содержание..docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
43 Кб
Скачать
☆

А) Главные представители

Томас Мальтус (1766-1834, английский экономист)

«Опыте о законе народонаселения» (1798)

Обосновывал тезис о «борьбе за существование» и «выживании сильнейшего» в качестве важнейших факторов социальной жизни.

Герберт Спенсер (1820 — 1903, английский социолог).

Спенсер первым в развернутой форме стал разрабатывать подход, получивший впоследствии название общей теории систем, и применять его к человеческому обществу.

В своих исследованиях он сочетал структурно-функциональный и эволюционный анализ общества.

Спенсеровское представление об обществе как организме позволило осмыслить и понять ряд важных особенностей структуры и функционирования социальных систем. Он не отождествлял общество с индивидуальным биологическим организмом.Он лишь сравнивал эти две сущности.

Также на становление социал-дарвинизма повлияла идея Спенсера о «равной свободе» индивидов, ограниченной только свободой другого индивида, что повлияло на теорию конкуренции и «выживания».

Сам термин «социология» благодаря Спенсеру и получил второе рождение. Если раньше он был неразрывно связан с политико-религиозно-утопической доктриной его изобретателя, то начиная со Спенсера он стал рассматриваться как обозначающий науку об обществе независимо от того, каково социальное, политическое, религиозное мировоззрение социального ученого.

Из всей фундаментальной и многоплановой системы Спенсера наиболее важны три формулы объяснения социальной эволюции:

  • «естественный отбор» (который Спенсер вообще считал далеко не универсальным объяснительным принципом),

  • «борьба за существование»

  • «выживание сильнейшего».

Однако значение этих трех формул в творчестве Спенсера зачастую преувеличивается.

Спенсер был противником «обязательной благотворительности».

УолтерБеджгот(1826—1877),

«Физика и политика» (1872).

«Борьба за существование» в мире людей происходит не столько между индивидами, сколько между группами. Основными социальными законами Беджгот считал стремление одних наций к господству над другими и стремление одних социальных групп к господству над остальными внутри наций.

Подчеркивал важнейшую роль межгрупповых конфликтов, придавал огромное значение внутригрупповой сплоченности, которая основана на:

  • Подражании.

  • стремлении людей отличаться от своих предшественников.

Людвиг Гумплович (1838-1909, австрийский социолог)

Акцент на роли конфликтов в социальной жизни выражен у него гораздо сильнее.

Гумпловичу свойственна натуралистическая и фаталистская интерпретация истории и социальных законов.

Предмет социологии, по Гумпловичу, — изучение социальных групп и взаимоотношений между ними. Взаимоотношения между группами Гумплович изображает как непрерывную и беспощадную борьбу, которая может лишь камуфлироваться, но не прекращаться. С его точки зрения, основной социальный закон - это «стремление каждой социальной группы подчинять себе каждую другую социальную группу, встречающуюся на ее пути, стремление к порабощению, к господству».

На заре человеческой истории борьба происходит главным образом между ордами. В результате возникает государство. С возникновением государства межгрупповые конфликты не исчезают, но выступают уже в новой форме, как борьба между другими видами социальных групп, классов, сословий; политических партий и т. п.

Гумплович вводит понятие «этноцентризм»(«Расовая борьба», 1883).

Густав Ратценхофер(1842-1904, австрийский социолог)

Был сторонником натуралистического монизма. Рассматривает социальную группу как продукт межиндивидуального взаимодействия, как организацию индивидов для борьбы за существование. Социологические закономерности близки к химическим и, особенно, к биологическим. К главным социальным явлениям и процессам он относил следующие:

  • самосохранение и размножение индивидов,

  • изменение индивидуального и социального типов,

  • борьбу за существование, враждебность рас,

  • расовую дифференциацию,

  • пространственное расположение,

  • господство и подчинение,

  • чередование индивидуализации и социализации структур, изменение интересов,

  • государство, глобальное общество.

Среди социальных процессов Ратценхофер особо выделял конфликт, а главной социальной категорией считал интерес(5 типов):

  • Прокреативные;

  • Физиологические;

  • Индивидуальные;

  • Социальные;

  • Трансцендентные.

Альбион Смолл (1854-1926, американский социолог.

Интерес, по Смоллу, - основная единица социологического анализа.Вся социальная жизнь в конечном счете состоит «в процессах развития, приспособления и удовлетворения интересов». Общие классы интересов по Смоллу: здоровье, благосостояние, общение, познание, красота, справедливость. Интерес имеет два аспекта: субъективный, и объективный.

В своей концепции Смолл смешивает социал-дарвинизм с психологизмом.

Уильям Самнер (1840-1910, американский социолог)

«Народные обычаи» (1906)

Два главных принципа его социологии:

1) автоматический и неуклонный характер социальной эволюции;

2) универсальность естественного отбора и борьбы за существование.

Самнер был сторонником стихийности в социальном развитии и противником всех форм государственного регулирования социальных и экономических процессов.

На поведение индивида влияют 2 фактора:

1) Интересы.

2) Четыре главных мотива человеческих действий вообще: голода, сексуальной страсти, честолюбия и страха.

Наибольшую известность получили разработанные Самнером в «Народных обычаях» понятия «мы-группа», или «внутренняя группа» («we-group», «in-group») и «они-группа» или «внешние группы» («they-group», «out-groups»). Самнер разрабатывает введенное Гумпловичем понятие этноцентризма., определяя его как «взгляд, согласно которому собственная группа представляется человеку центром всего, а все остальные определяются и оцениваются по отношению к ней».