18. Динамика супружеских отношений в психод-м подходе к семье.

Это измен-я происходящие в зав-и от смены фаз супруж-х отношений.

Существуют следующие фазы:

* выбор партнера

*романтизация отн-й – на этой фазе возлюб-е нах-я в отнош-х симбиоза, см-т друг на др-а сквозь роз-е очки. Отсут-т реал-е восприятие себя и др-о в супруж-е. В случае если мот-я вступ-я в брак была противор-й, то многие св-ва партнера, кот-е в начале как бы не замеч-ь, в дальнейшем могут восприн-я гипертрофировано.

*индивидуализация стиля супруж-х отн-й – формир-е правил, в рез-те перег-в вырабат-я правила, определ-е кто каким образом и в какой последов-и совершает в семье опред-е поступки. Многокр-е повторение правил приводит к их автом-у. В рез-е этого нек-е взаимод-я упрощ-я, а нек-ые стан-я недост-о эффект-и.

*стабильность (измен-ь) – в норм-о функционир-й семье тенденция к стаб-ти уравновеш-я тенденцией к измен-и. В сл-е ригидной фиксации правил в семье брак приобр-т признаки дисфункцион-о, отн-я стан-я стереотип-и и монотон-и

*фаза экзистенц-й оценки – супруги подв-т итоги совм-й жизни, выясн-т степень удовлетв-и (неудовл-и) прож-и годами, гот-я вместе или порознь к посл-у переходу. Осн-й итог– реш-е вопроса о том, был ли брак подлин-м (желан-м, гармон-м) или случ-м.

Возраст членов семьи, когда они входят в ту или иную фазу зав-т от: страны прож-я, этноса, кул-ы, религии.

Стадии с точки зрения психодинам-й тео-и:

- привязанность;

- дифференциация – чаще разводы;

-сиппорация (отделение) – супруж-я пара стан-ся дифференцированным целым

19.Причины отчуж-я от партнера в браке. Истоки моногамного идеала (к.Хорни «Проблемы моног-го брака»)

Брак – обществ-й институт. Вле­чение, побужд-е нас к вступл-ю в брак, есть не что иное, как ожидание найти в нем исполнение всех наших давних желаний, проистек-х из эдип-й ситуации нашего детства, – жел-я быть женой отцу, влад-ь им как исключ-й собствен-ю и родить ему детей. Люди вполне естественно стрем-я объяс-ь себе высокие требования к псих-й жизни в браке силой чувства. Тем не менее нужно признать, что такое объяс-е явл-я скорее поверхностным.

Сущ-т два фактора, кот-е влекут за собой скрытую вражд-ть к мужу или жене, приводя к отчуж-ю от партнера – это разочар-е и запрет инцеста. Такова основная сит-я, созд-я проб-у моног-и. Истоки многог-о идеала лежат в впечатл-х детства и их вторичной переработкой и конечно же из Эд-ва комп-са. Различие в разрешении Эд-ва комплекса у му-н и у жен-н м/б сформулир-но след-м образом: мальчик более радикально отказ-ся от первичного объекта любви во имя своей генит-й гордости, тогда как дев-а ост-ся более фиксир-й на лич-ти отца, но может поступить так, очевидно, только при усло­вии, что она в значит-й мере откаж-я от своей сек­с-й роли. В таком случае вопрос закл-ся в том, не находим ли мы в дальн-й жизни свидет-во по­добного различия между полами именно в жен-х более фундамен-х и общих генит-х запр-х и не об­легчает ли как раз эта позиция соблюдение верности. Ведь точно так же мы гораздо чаще сталк-ся с фригиднос­тью, чем с импотенцией, а то и др-е суть прояв-я ге­нит-х запретов. таким образом, осн-ое усло­вие верности– генит-й запрет. Треб-е моногамии – попытка застраховаться от мук ревности.