- •Экзаменационный билет № 30
- •1. Восточное Средиземноморье в древности: природные условия и население, источники и история изучения страны.
- •2. Религиозные представления древних египтян и их эволюция
- •1. Кушано-гуптский (классический) период.
- •2. Религия, язык и письмо народов Восточного Средиземноморья. Градостроительство, архитектура, искусство, художественное ремесло.
- •Экзаменационный билет № 28
- •1. Религия и культура индской цивилизации и ведического периода.
- •2. Религиозные представления и культура народов Малой Азии.
- •1. Хозяйство и общественный строй Индии во второй половине I тыс. До н. Э.
- •2. Элам. Мидия.
- •Экзаменационный билет № 26
- •1. Магадхо-маурийский (буддийский) период.
- •2. Письменность и литература в древней Индии. Наука. Архитектура и искусство.
- •Экзаменационный билет № 25
- •1. Средняя Азия: древнейший период (VI тыс. - VI в. До н. Э.).
- •2. Религиозные представления народов Индии второй половины I тыс. До р. Х. - первой половины I тыс. По р. Х. Буддизм. Джайнизм. Вишнуизм. Индуизм.
- •1. Образование и расцвет государства Урарту. Хозяйство и общественный строй. Падение царства. Культура Урарту.
- •2. Древний Китай: страна и население, периодизация истории. Источники и историография.
- •Экзаменационный билет №23
- •1. Индская цивилизация: происхождение и ареал, социально-экономическая структура и политическая организация, язык, письменность.
- •2. Древний Китай: разложение первобытно-общинного строя и становление цивилизации: эпоха Шан-Инь.
- •Экзаменационный билет № 22
- •1. Закавказье в древности: природные условия и население, источники и история изучения страны.
- •2. Образование государства Чжоу. Социально-экономические отношения в X - VIII вв. До н. Э.
- •Экзаменационный билет № 21
- •1. Внутреннее и международное положение Персии в V - IV вв. До н. Э. Падение империи.
- •2. Греко-Бактрия. Кушаны. Парфия.
- •Экзаменационный билет №20
- •1. Религия древнеиранских племен. Зороастризм. Авеста как исторический источник.
- •2. Средняя Азия в составе держав Ахеменидов, Александра Македонского, Селевкидов.
- •Экзаменационный билет № 19
- •1. Реформы Дария I. Организация управления, экономика и социальные отношения в Персидской державе.
- •2. Древняя Индия: природно-географические условия и население, периодизация истории. Источники и историография.
- •Экзаменационный билет №18
- •1. Великая Хеттская держава: экономика и социальная структура, организация государственного управления, внешняя политика. Падение Хеттского царства.
- •2. Образование Персидской державы: завоевательная политика Кира II и Камбиза II. Правление Гауматы.
- •Экзаменационный билет №17
- •1. Возникновение Хеттского государства. Древнехеттский период.
- •2. Древний Иран: природные условия и население, источники и историография.
- •Экзаменационный билет № 16
- •1. Малая Азия в древности: страна и население, источники и история изучения страны.
- •2. Библия как исторический источник.
- •Экзаменационный билет № 15
- •1. Города-государства Восточного Средиземноморья в III - II тыс. До р. Х.; расцвет Угарита.
Экзаменационный билет №18
1. Великая Хеттская держава: экономика и социальная структура, организация государственного управления, внешняя политика. Падение Хеттского царства.
В начале XIV в. до н. э. в Хатти приходит к власти узурпатор Суппилулиума I (ок. 1380—1335 гг. до н. э.) — блестящий политик и полководец, один из крупнейших исторических деятелей Ближнего Востока, чье долгое правление стало важной вехой в жизни Передней Азии. Зарекомендовав себя как победоносный воин еще до воцарения, он смог полностью восстановить силы Хеттского царства, покорить почти всю Малую Азию (от Арцавы на юго-западе до Хайасы в богатых ценными металлами Понтийских горах на северо-востоке) и в итоге двух больших войн победить Митанни, отобрав у этой державы Киццувадну, а затем и Сирию. Возник весьма сложный международный кризис, разрешенный в конце правления Суппилулиумы большой войной хеттов с Митанни и Египтом, попытавшимися было вернуть свои сирийские владения. Суппилулиума смог удержать Сирию и основал там удельные хеттские царства с центрами в Каркемише и Халпе. Править ими он посадил своих сыновей. В результате Хеттское царство с зависимыми территориями простерлось от бассейна Чороха до Южной Палестины и от Эгейского моря и Кипра до ассирийских и вавилонских границ. Вавилония и Ахейская держава (Микенская Греция, «Аххиява» хеттских источников) считали необходимым поддерживать дружбу с Суппилулиумой. Государственные таланты Суппилулиумы поставили под власть хеттов огромные пространства, контроль над которыми намного превышал естественные политические возможности Хеттского царства. Поэтому существование огромной державы, основанной Суппилулиумой, его преемникам приходилось поддерживать почти непрестанными походами против мятежных окраин и готовых посягнуть на владения Хатти других великих держав. Мурсили II (ок. 1335—1305 гг. до н. э.), доблестный воин и великодушный правитель, еще мог сохранять наследство отца в полном объеме. Вторую половину XIV в. можно считать апогеем хеттского могущества. При преемниках Мурсили, однако, ситуация стала стремительно меняться к худшему. Во-первых, воинственный фараон Сети I начал широкомасштабное контрнаступление в Сирии — Палестине, продолженное затем Рамсесом И. В целом это контрнаступление оказалось для египтян достаточно успешным. Во-вторых, на протяжение всего XIII в. до н.э. запад Малой Азии стремился отложиться от хеттов при помощи правителей Ахейской Греции, а то и просто удачливых авантюристов, сколачивающих на суше и на море эфемерные объединения, подрывающие хеттскую власть. В-третьих, в то же самое время Ассирия раз за разом вторгается в Верхнюю Месопотамию и пытается овладеть долинами Верхнего Тигра и Верхнего Евфрата; хетто-ассирийское противоборство из-за контроля над этими регионами так и не завершилось прочным миром вплоть до самого падения Хеттского царства. В начале XIII в., при царе Муваталли II, напряженная обстановка, сложившаяся на всех трех упомянутых выше «фронтах», дополненная новым нашествием касков на центральные районы страны. Положение спас очередной узурпатор, Хаттусили III (вторая четверть XIII в.), известный, между прочим, подробным официальным оправданием предпринятого им переворота против собственного племянника Урхитессоба, сына и законного преемника Муваталли. Как царь Хаттусили проявил себя прежде всего незаурядным дипломатом. В 1270 г. до н. э. он заключил мирный и союзный договор с Египтом, навсегда прекративший хетто-египетские войны и подкрепленный впоследствии династическим браком (дочь Хаттусили стала женой Рамсеса II). Впоследствии египтяне снабжали Хеттское царство хлебом, а хетты ввозили в Египет металлы. В то же время Хаттусили добился мира с владыками Ахейской Греции. Обеспечив себя таким образом с юга и запада, Хаттусили обратился против Ассирии, но так и не смог, несмотря на временные успехи, вытеснить ее из Верхней Месопотамии. При последних хеттских царях — Тудхалии IV и двух его сыновьях, Хеттское царство ведет борьбу на два «фронта» — в Верхней Месопотамии и Западной Малой Азии (где, помимо ахейцев, сталкивается с вторгшимися сюда с Балкан фригийцами, а также с местными правителями, с невиданным до сих пор упорством раз за разом свергающими хеттскую власть). Своего рода третьим «фронтом» становится раздор между великими хеттскими царями и их родичами — потомками Муваталли II, обособившимися в качестве удельных царей области Тархундасса на юге Малой Азии; по временам между ними вспыхивали открытые войны. Тудхалия IV смог в конце концов восстановить положение на западе, отбросив ахейцев, разгромив фригийское образование (Ассуву) вместе с его союзниками, включая Илион, и, наконец, выдержав очередной виток борьбы с мятежной Арцавой. С Ассирией, однако, он воевал в целом безрезультатно. Его преемники, наоборот, добились успеха на востоке, но зато запад Малой Азии отпал вновь, теперь уже навсегда: некий Маттуватта изгнал отсюда хеттов и в союзе с ахейцами совершал морские набеги вплоть до Кипра. Последний хеттский царь, по иронии судьбы носивший имя Суппилулиумы (И), снова захватил Кипр, но дни хеттов были сочтены. Около 1180 г. до н. э. на них одновременно обрушиваются три нашествия. Народы Эгеиды двинулись на восток вдоль берега Средиземного моря, разгромив Киликию и Сирию; в борьбе с ними на юге и погибли последние силы хеттов. В то же время каски в последний раз разгромили центр страны, а новая волна фрако-фригийцев («мушков») с Балкан заняла бассейн Галиса. Новохеттская государственность погибла навсегда. Социально-экономический и государственный строй хеттского общества. Основой хеттской экономики было производящее сельское хозяйство. Широкого распространения достигло животноводство (особенно овцеводство и разведение крупного рогатого скота). В середине II тысячелетия до н. э. не без хурритского влияния развивается коневодство, имевшее прежде всего военное значение. Земледелие у хеттов зависело прежде всего от обилия атмосферных осадков — искусственное орошение было возможно только в ограниченных масштабах. Основным продуктом полеводства был ячмень, служивший также мерилом стоимости; из видов пшеницы наиболее популярен был эммер. Большую роль играло садоводство и виноградство. Особую роль здесь играла металлургия, сырьем для которой служили медь и постепенно вытесняющая ее бронза. Хотя в Малой Азии железо стало выплавляться раньше, чем на всем прочем Ближнем Востоке (около XIV в. до н. э.), хозяйственного значения в хеттские времена оно еще не имело. Из железа изготовлялись статуэтки, другие культовые предметы, парадное оружие и т. д. Главное общественное богатство — земля — принадлежало государству либо общинным коллективам городов и сел. Государственные земли находились в непосредственном или общем распоряжении царя. Значительную долю государственной земли составляли крупные хозяйства, служившие для обеспечения лично царя и членов его рода («дом царя», «дом царицы» и т. д.), центральной администрации («дом дворца»), различных государственных учреждений и храмов, а также условные держания должностных лиц. Храмовые земли контролировались царем, но на деле представляли собой автономные корпоративные хозяйства. Основными видами собственно государственной эксплуатации (не считая храмовую) были саххан — обязательная служба царю, в том числе уплата ему натурального налога, и луцци — трудовая повинность. По-видимому, они распространялись на подавляющую часть населения страны, включая большинство общинников. Государство же контролировало внешнеторговые операции. Положение дел в общинном секторе известно значительно хуже. Здесь, в отличие от государственного сектора, свободно осуществлялась купля-продажа земли. Общины носили территориальный характер, а их старейшины наделялись судебной и административной властью. И в частно-общинном, и в государственном секторах широко применялся также труд рабов в собственном смысле слова (хотя их использовали в большей степени в обслуживании, чем в производстве), наемников и др. С точки зрения хеттских законов, все население страны делилось на две группы, различавшиеся по свободному или принудительному характеру труда. В первую из этих групп — сословие «свободных» — входили лица, освобожденные от повинностей в пользу государства и храма. К ним относились в первую очередь члены общин коренных хеттских городов. Второе сословие — «несвободные» — включало всех лиц, на которые распространялась государственная и храмовая эксплуатация. В него входило прежде всего большинство непосредственных производителей, сидящих как на государственной, так и на общинной земле или занятых в ремесле. В то же время, однако, к нему относилось множество должностных лиц (вплоть до высших), для которых сахханом считалась сама служба дворцу или храму. Положение «несвободных» непосредственных производителей, стоящих вне общин, было весьма разнообразным: среди них находились и рабы в точном смысле слова, и кабальные должники, и наемники, и крепостные землепользователи, и, наконец, крепостные землевладельцы, которые были иногда достаточно богаты, чтобы иметь собственных рабов. Верховную власть представлял «великий царь» (табарна), превосходящий по статусу обычных «царей» (хассу). Важную и самостоятельную роль играла царица, впрочем, приобретавшая полноту своего статуса и титул таваннанны лишь по смерти предыдущей таваннанны, матери своего супруга — правящего царя. В Новохеттский период, в связи с общим укреплением царской власти, табарна был наделен особой солярной божественностью и титуловался «Солнцем». Государственности приписывалось сакральное, космическое происхождение.
