- •1.Философия в системе культуры. Специфика философии. Соотношение философии, мировоззрения и частных наук.
- •2. Предмет, структура и функции философии. Специфика философских проблем. Типы и формы философских проблем.
- •3.Возникновение и становление философии. Основные периоды и этапы мировой философской мысли.
- •4.Философия древнего Китая (основные школы, проблемы, понятия и представители).
- •5.Философия Древней Индии
- •8.Позднеантичная философия (основные школы, проблемы, понятия и представители).
- •9.Ранняя средневековая философия (основные школы, проблемы, понятия и представители).
- •10. Позднесредневековая философия (основные школы, проблемы, понятия и представители)
- •11. Философия эпохи Возрождения (основные школы, проблемы, понятия и представители)
- •12. Эмпирическая традиция в философии XVII века.
- •13. Рационалистическая традиция в философии XVII века.
- •14. Философия эпохи Просвещения
- •Философия Канта.
- •16.Философия Гегеля
- •17.Философия Фихте, Шеллинга и Фейербаха.
- •18. Философия марксизма.
- •19. Философия раннего позитивизма
- •20. Философия жизни (Ницше, Бергсон, Шпенглер)
- •21. Философия экзистенциализма.
- •22.Философия нео- и постпозитивизма.
- •23.Философские идеи в психоанализе (Фрейд, Юнг). Франкфуртская школа.
- •24.Русская дореволюционная философия.
- •25.Проблема бытия в философии. Виды, уровни и формы бытия.
- •26.Основные понятия онтологии (субстанция, атрибуты, модусы, сущность, существование). Понятие материи в философии.
- •Понятие материи в философии.
- •27.Философские концепции пространства и времени. Движение и развитие. Основные формы движения.
- •2 Основных типа движения:
- •2 Разновидности процессов развития:
- •28.Диалектика и метафизика. Объективная и субъективная диалектика. Законы диалектики.
- •29 Концепция детерминизма.
- •30.Философские концепции развития
- •32. Чувственное и рациональное познание. Субъект и объект познания.
- •33. Проблема и понятие истины. Философские концепции истины.
- •34.Наука в системе культуры. Специфика научного познания. Понятие науки. Модели развития науки.
- •35.Научное знание и научное исследование. Эмпирический и теоретический уровень научного познания.
- •36. Методология научного познания. Формы развития научного знания.
- •37. Философские концепции сознания. Происхождение и сущность сознания. Сознание и психика.
- •38.Структура и функции сознания
- •38.Основные проблемы философской антропологии
- •40. Предмет социальной философии. Социальная философия и теоретическая социология. Социальная философия в системе социогуманитарного знания.
- •41. Формирование и развитие социальной философии. Системные теории общества.
- •43. Философия экономики. Способ производства. Труд и собственность. Народонаселение и природная среда.
- •44. Философия политики. Политическая организация общества. Государство. Права человека. (курсивом пояснения, просто прочесть и запомнить для примера)
- •45.Общество как целостная динамическая система. Социальная структура общества.
- •46. Социальная динамика. Социальные изменения. Социальная эволюция и революция. Исторические типы обществ. Общественно-экономические формации.
- •47.Философия Истории. Смысл истории. Социальный прогресс.
- •48. Духовная жизнь общества,ее закономерности и специфика. Общественное сознание и его виды.
- •2) Оно обладает преемственностью и активно воздействует на общественное бытие;
- •3) Разные стороны общественного сознания развиваются неравномерно – одни быстрее, другие медленнее.
- •49. Философия культуры. Основные подходы к определению понятия культура. Понятие цивилизации. Культура и цивилизация.
- •50. Глобалистика и ее проблемы. Глобальные проблемы современности. Социальное прогнозирование и футурология.
25.Проблема бытия в философии. Виды, уровни и формы бытия.
Проблема бытия в философии
Проблема бытия – важнейшая проблема философии. Антология – учение о бытии. Философия с глубокой древности билась над этой проблемой. Впервые категория бытия появилась у элиатов. При осмыслении проблем реальности люди фиксируют две части: я и не я. Мир выступает как нечто, состоящее из двух частей–я и не я – все это бытие. Категория бытия противостоит категории небытия. У элиатов бытие определяется как мышление. Бытие отождествляется иногда с сознанием. В экзестенционазизме философия отождествляется с полной свободой.
Существует несколько подходов к трактовке бытия и небытия:
Небытия нет, есть только бытие. Небытие – разновидность бытия (Зенон).
Существует и бытие, и небытие (представители этого подхода – атомисты). По Платону бытие – мир идей, небытие – это чувстсвенный мир. Для Героклита, бытие и небытие – это две категории, перетекающие друг в друга.
Есть только небытие (Чанышев).
Есть такая категория - существование, т.е. мышление, восприятие (по Беркли), возможность быть выраженным в логических терминах. В физике существование определяется как то, что может быть описано физическими законами. В Древнем Китае считали, что существовать– значит действовать. В математике существование связано с непротиворечивостью, в другом направлении матаматики существование связано с возможностью конструирования модели чего-либо. В философии жизни существование связано с волей жизни (Шопенгауэр), с волей к власти (Нитше). В экзестенциализме существование определяется через бунт, существование– напряженное внутренние переживание. В диалектико-материалистической философии существование и сущность связаны. Сущность – это качественная определенность любого явления. Для характеристики бытия очень важной является категория субстанции, которая связана с акциденцией (свойство, признак). Для понятия субстанции можно выделить следующие подходы:
А. Субстанция – неизменная реальность.
Б. Субстанция – изменчивая и подвижная реальность.
Аспекты бытия:
Вещи.
Свойства.
Отношения.
Другой важной категорией бытия является категория материи, которая соотносится с категорией сознания. Материя – фундаментальная философская категория. С позиции идеализма материя – это произвольное образование от духовной субстанции. Для субъективного идеализма материя – это постоянная возможность ощущения.
Существует три концепции материи:
Субстанциональная: материя определяется через вещи. На этой позиции были первые философы (Демокрит). Они понимали материю через вещество.
Атрибутивная: материя определялась через свойства, через первичные качества (масса, размеры) и через субъективные свойства, т.е. через вторичные качества (вкус, цвет).
Диалектико-материалистическая: материя определяется через отношение с сознанием. Представитель этой концепции – Ленин. Материя – это философская категория для обозначения реальности, которая существует независимо от нашего сознания и которая копируется нашими органами чувств. Это определение устраняет противоречия между философией и наукой. Эта концепция возникла в конце 19 века вместе с прорывом научного знания. Вместе с открытием электрона произошел крах материализма. В материю входят не только вещества, но и поля. Основными свойствами материи являются:
Обьективность.
Познаваемость.
Структурность.
Субстанциональность.
Материя существует через дискретные материальные структуры, материи вообще не существует. Важнейшие свойства материи – это атрибуты. Главный атрибут материи – это движение. Движение – это способ существования материи. Важнейшие характеристики движения:
Всеобщность.
Универсальность
Объективность.
Абсолютность (нет вещей неподвижных).
Противоречивость (движение есть единство устойчивости и изменчивости, устойчивость относительна, а изменчивость – обсолютна).
Для Аристотеля движение было внешним по отношению к материи. Материя – это самодвижущаяся реальность. В нематериалистической концепции движение понимается как проявление обьективного духа.
Атрибуты материи:
Движение существует в 3-ех формах.
Пространство и время.
Движение существует по трем основаниям:
По носителю
По взаимодействию.
По законам.
Существуют три основные формы движения материи:
социальная
биологическая (носители – клетка, организм)
химическая (носитель – молекула)
физическая (вакуум, поля, элементарные частицы, атомы, молекулы, макротела, планеты, галактики и т.д.; на всех вышеперечисленных уровнях существуют формы взаимодействия: например, межмолекулярное взаимодействие).
Формы движения материи связаны причинно-следственными связями, более высокая форма основана на более низких формах.
В философии в понимании реальности существует подход механицизм – сведение всех законов мира к принципам маханики, трактовка более высокой реальности с позиции более низкой реальности.
Рассмотрим другие атрибуты материи – пространство и время. Необходимо различать реальное, трицептивное и концептуальное пространство и время.
Пространство – форма бытия материи, которая характеризует ее структурность. Время – форма бытия материи, которая выражает длительность ее существования. В различных формах движения материи временные характеристики неоднозначны: социальное, биологическое, химическое и физическое пространство, время.
