«Осколки» Руси Первой

Здесь же, на этом побережье [Крыма], есть страна Дори, где с древних времен живут готы, которые не последовали за Теодорихом, направлявшимся в Италию. Они добровольно остались здесь и в мое еще время были в союзе с римлянами.

Прокопий Кесарийский. «Война с готами»

История Руси Первой резко оборвалась в конце IV века нашествием гуннов. В начале V века прекратила свое существование черняховская культура. Степи Северного Причерноморья обезлюдели, вычищенные прокатывающимися одна за другой тюркскими ордами. Ушедшие в Европу готы обратно не вернулись, лишь небольшая часть грейтунгов зацепилась за Крым. Археологи считают, что какое‑то черняховцы отступили из степи на север в леса и болота, недоступные кочевникам. Казалось бы, вместе с концом Руси Первой заканчивается и история грейтунгов. Однако в X веке одна их ветвь, росы, возникает из небытия и восстанавливает свое государство. Возрожденное государство росов — Русь Вторая, известная нам как Киевская, — не только заняло примерно ту же территорию, что и Русь Первая, но и сохранило этноним ее основного народа. Поэтому Киевская Русь имеет полное право рассматриваться в качестве исторической преемницы Руси Первой.

Однако где же росы прятались почти полтысячи лет? Их история с V по IX век — это всего лишь пунктир отдельных фактов, упоминаний и намеков то римскими, то византийскими, то арабскими источниками. Этот пунктир в целом прочерчивает через века путь лишенных родины черноморских пиратов, потомков грейтунгов и герулов, захвативших в конце первой половины III века Боспорское царство. Им посвящена следующая глава, а здесь мы попробуем восстановить мозаику «осколков» крушения великой империи Германариха, которая действительно стала лоскутной.

Удравшие от гуннов готские племена: и остготы, и вестготы, и герулы — образовали в Европе несколько недолговечных государств и, как падальщики, передрались между собой, деля бренные останки Римской империи. Недолгая история этих «государств» хорошо известна благодаря римским и византийским хроникам, ее нет нужды пересказывать, и нет надобности на ней останавливаться, поскольку к Руси все это прямого отношения не имеет.

Крымская Готия — самый известный «осколок» Руси Первой, претендующий на роль «острова росов» (см. комментарий ^xi[11]). В 70‑х годах IV века обходным маневром именно через Крымский полуостров гунны зашли в тыл основным силам Германариха. Во имя внезапности удара гунны «проскочили» полуостров с ходу, в результате чего горные его районы, особенно западные, пострадали мало. Археологические следы готов находят по всему полуострову, но особенно их много в окрестностях Херсонеса. На запад от Херсонеса простиралась подвластная ему так называемая страна Дори со столицей Дорос на холме Мангуп, где раскопана система укреплений VI века, материалы позднеримского и раннесредневекового времени, поселения III ¸ VIII веков. Свидетельство Прокопия Кесарийского середины VI века, приведенное в начале этой главы, и результаты археологического исследования холма Мангуп дало основание Д.Н. Козаку предположить, что «страна Дори была не только политическим центром, но и огромным убежищем для готского народа» ³¹[31].

Однако не Крымская Готия, пощаженная гуннами, пронесла эстафету Руси Первой к Руси Второй. Отмеченное Прокопием союзничество готов Крыма с римлянами означало, что оседлое готское население Дори находилось под сильным влиянием греческого Херсонеса. Это влияние проявилось, в частности, в том, что ариане еще со времен Ульфилы, таврические готы стали православными и имели собственную епархию византийской церкви, которая в VIII‑IX веках превращается в Готскую митрополию с семью епископатами. Однако вскоре после этого Крымская Готия, захваченная хазарами, гибнет, целый век не дожив до возникновения Киевской Руси.

Донские герулы, оказавшись отрезанными обходным маневром гуннов в их тылу, изменили Германариху и спокойно отсиделись, пока гуннская лавина не укатила на запад. Псевдо-Захария в середине VI века не просто упоминает народ hros / hrus, но и вносит его в список народов, живущих где-то на северо-запад от Кавказа. Значит, территория росов включала и Приазовье, а этноним [hrö:θ] распространялся и на герулов. В конце концов ассимилированные хазарами, печенегами и половцами, герулы перестали существовать на Дону как самостоятельный народ. Возможно, часть их поднялась вверх по Дону и Северскому Донцу в будущую Северскую землю.

Одним из епископатов Готской митрополии был Таматархский. Его существование означает, что какие‑то готы оставались и на Таманском полуострове. Почти наверняка речь идет о готах, называемых византийцами тетракситами. О самих готах-тетракситах нам известно очень мало (см. комментарий ^xii[12]). Главная их «заслуга» в том, что именно из готов-тетракситов вышли интересующие нас росы дромиты, и на землях тетракситов располагались их основные опорные базы.

Другим епископатом Готской митрополии был Хазарский. Нельзя априорно исключать возможность того, что Хазарский каганат — тоже отлетевший «осколок» разбитой Руси Первой. Происхождение хазар доподлинно не известно. В Западном Тюркском каганате они появляются как наемники, переходят по наследству Великой Булгарии, а затем захватывают в ней власть и превращают Хазарский каганат в мировую империю равную Византии и арабским Халифатам. Хазарский каганат заметно отличался оседлостью от прочих сугубо кочевых государственных образований Прикаспия и Причерноморья: аварского, тюркского, булгарского и печенежского. Арабские авторы утверждают, что у хазар был свой язык и своя вера, но они их потеряли, перейдя — кто в православие, кто в мусульманство, кто в иудаизм. В целом, не видно причин, по которым хазары не могли бы оказаться готами, этноним [hrö:θ] которых на тюркском субстрате превратился в хазар. Согласно арабскому «Собранию историй» 1126 года, «рос и хазар были от одной матери и отца», а Масуди замечает: «росы и славяне составляют прислугу хазарского царя». По крайней мере, версия готского происхождения хазар подкрепляет гипотезу А.Н. Поляка о возникновении идиша как языка германской группы именно в готско-иудейской Хазарии. В этом случае нет причин и для спора о том, какой германский язык сохранялся в Крыму до XV века. Это был готский язык, он же исходный идиш. Впрочем, вопрос о готском происхождении хазар и идиша представляется интересным и достойным отдельного рассмотрения, но прямого отношения к истории Руси он не имеет.

Большее или меньшее отношение к Руси имели северные «осколки» бывшей державы Германариха, совершенно не затронутые гуннами и лишь слегка потревоженные аварами и венграми. Удаленность северных территорий Восточной Европы от основных событий была большим благом для них, но столь же большой неудачей для нас, поскольку позволила им остаться в стороне не только от вторжений, но и от мировой письменной истории.

Только по скандинавским сагам можно составить самое общее представление о «Державе Инглингов» V‑VI веков, объединившей северные германские племена и включавшей, по крайней мере, частично, историческую территорию готского Великого Свитьода. Вследствие отмеченных особенностей фольклора реальные события истории «Державы Инглингов» в сагах перемешаны с более ранними событиями Руси Первой и более поздними фактами истории Скандинавии, так что рафинировать из всего этого реальную историю «Державы Инглингов» не представляется возможным ³²[32].

Может быть на реке Оке традицию государственности сохранил еще один безвестный «осколочек» Руси Первой. В письменную историю он вошел только через несколько веков под названием Пургасовой Руси. Историческая ее связь с Русью Первой проявилась в этнониме приокского автохтонного населения эрзя / рязань с весьма вероятным происхождением от [hrö:θ/hrö:ðuŋ]. Эрзя — западная ветвь мордовского народа, вошедшего в перечень племен империи Германариха — mordens у Иордана. Позже вследствие славянизации приокских земель вендскими племенами на мордовском субстрате образуется племя вятичей ³³[33], южная ветвь которого переняла и сохранила до наших дней этнотопоним рязань.

Весьма значительный «осколок» Руси Первой сохранился в лесах правобережья Днепра в среднем его течении от Припяти до Роси ³⁴[34], где оттесненные гуннами грейтунги сохранили контроль над кусочком бывшей пограничной с тервингами территории от Коростеня до Корсуня, включавшей заметную часть Великого Града «Змиевых» валов. Этому «осколку» Руси Первой, именуемому в ПВЛ Древлянской землей, суждено было стать центром Руси Второй.

К концу VII века пунктир упоминаний о росах становится совсем тоненьким. Низовья Дона и Кубани оказываются сначала в Великой Булгарии, а затем, вместе со всем почти Крымом, в Хазарском каганате. В VIII веке завершается археологическая история государства Дори. Кажется — все, занавес опущен. Но нет, История рассудила иначе — окончен только первый акт.