- •1. Мировоззрение и его структура. Типы: мифолог, религиоз, философское
- •2. Возникновение философии. Круг проблем, изучаемых философией. Основные области философского знания. Функции философии.
- •3.Древнекитайская философия: конфуцианство и даосизм.
- •4.Древнеиндийская философия: ведизм, буддизм, философские школы индуизма.
- •5 Досократовский период в философии Древней Греции: милетская школа, Гераклит, элеаты
- •6. Жизнь и философия Сократа. Софисты.
- •7.Философия Платона. Атомистическое учение Демокрита.
- •8 Философская система Аристотеля.
- •9 Раннехристианская философия: апологетика и патристика. Философия Августина Блаженного.
- •10. Схоластика, ее метод и проблематика. Основные направления в схоластике (реализм, номинализм, концептуализм). Философия Фомы Аквинского.
- •11 Философия эпохи Возрождения: специфика и круг проблем. Гуманизм, натурфилософия и пантеизм. Социально-философские учения.
- •12 Основные формы, направления и проблемы философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм
- •13. Разработка научного метода в философии Нового времени: ф.Бэкон и р.Декарт.
- •14. Особенности немецкой классической философии. Философия и.Канта.
- •15. Объективный идеализм Гегеля. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •16. Неклассическая философия XIX века. С. Кьеркегор, а. Шоненгауэр, ф.Ницше.
- •17. Исторические условия возникновения марксизма. Диалектика и материализм. Теория общественного развития в марксистской философии.
- •19. Экзистенциализм в философии XX в. Философия психоанализа.
- •20. Религиозная философия в XX веке. Персонализм. Неотомизм.
- •22. Основные проблемы и развитие русской философии. П.Я. Чаадаев. Философские воззрения западников и славянофилов.
- •24. Зарождение и развитие философской мысли на Беларуси. Взгляды мыслителей эпохи возрождения (ф. Скорина, с. Будный, с. Полоцкий)
- •25. Идеи Просвещения и социально-философская мысль на Беларуси в XVII-XIX веках. Философия и развитие белорусского самосознания в XX веке.
12 Основные формы, направления и проблемы философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм
Эпоха разбивается на 2 этапа:
I – 17-18 вв.
II – 19 век
Направления
Рационализм – основа познания и бытия РАЗУМ
- онтологич.
- гносеологич.
Главные принципы : Знание – сила.
Представители: Платон, Демокрит, Сократ, Эпикур
Декарт, Спиноза ,Кант – последние внесли самый вклад.
Эмпиризм – в основе познания ОПЫТ
Распространение в Англии, США. Основатель: Ф. Бэкон. Представители: Т.Гоббс, Д.Локк.
Вступали в споры с рационалистами.
13. Разработка научного метода в философии Нового времени: ф.Бэкон и р.Декарт.
Р.Декарт. – философ, математик, алхимик. Обосновал ведущую роль разума в познании, выдвинул учение о субстанции и ее атрибутах. Уделяет внимание научному методу (дедукции). Суть: научный метод применяемый в физике, математике не имеет применения в процессе познания. В процессе познания нужно опираться только на достоверные знания и с помощью разума использовать логические приемы, получать новые достоверные знания. (Рационализм)
Ф.Бэкон – считал, что в основе познания лежит опыт(Эмпиризм). Чем больше теоритического и практического опыта накапливается, тем ближе он к истинному знанию. Главная задача: помочь чел-ку добиваться практических результатов жизни, способствовать новым изобретениям, развитию науки и фил-ии. Выдвинул афоризм «Знание – сила». Он пришел к идее, что главный метод познания – индукция, обобщение множества фактов и явлений и получение на их основе общих выводов. Он противопоставил метод дедукции Декарта.
14. Особенности немецкой классической философии. Философия и.Канта.
Учение о морали И.Канта.
В течении своей жизни он сделал великий вклад в теорию познания и морали. Моральный поступок – поступок, совершенный вопреки естественной выгоде чел-ка, т.е. направленный им против самого себя.
3 основных закона морали
1. поступай так, чтобы максима твоей воли была основой всеобщего законодательства, т.е. поступай всегда макс. по человечности, не делай уступок себе и не оправдывай слабостей и тогда твой поступок – закон для всех.
2. человек всегда должен быть только целью и никогда – средством. Нельзя use человека, его жизнь, здоровье ни при каких условиях как средство.
3. Чел-к должен жить так, как если бы он был полностью свободен. Даже если на самом деле сущ. масса ограничений и запретов. Гарантом за человеческое достоинство явл. Бог, можно не верить или верить в его существование, но жить надо так как будто Бог есть.
Заслуги: дал объяснение возникновения Солнечной системы и планет; основы, общие понятия, которыми оперирует наука и философия; идея о вечном мире, основана на запрете войны.
15. Объективный идеализм Гегеля. Антропологический материализм л.Фейербаха.
Гегель. Сформулировал основные законы и категории диалектики, идеи абсолютные, независимые от сознания и являются первопричиной всего материального мира. Концепция объективного идеализма. Довел до логического завершения учение о всеобщем движении и развитии.
Фейербах. Чистый материалист. Подверг критике идеализм и разработал материальную критику мира. Доказывал отсутствие Бога.
