5. Консерватизм – идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни. Неоконсерватизм в мире и в Беларуси.

Англичанином Берком были сформулированы основные принципы Консерватизма.

1. Человек – это религиозное существо, религия лежит в основе гражданского общества.

2. Социальные институты как продукт исторического развития воплощают в себе мудрость предков.

3. Человек – существо инстинкта, чувства, разума, следовательно больше руководствуется опытом, привычками, традициями, чем абстрактными теориями.

4. Зло заключено в самом человеке, а не в социальных институтах, следовательно, общество – форма защиты человека от самого себя, следовательно, должно цениться выше прав индивида.

5. Люди от природы не равны, след., неизбежны различия, право одних властвовать над другими.

6. существующий общественный строй необходимо охранять, т.к. всякие попытки устранить зло ведут к причинению ещё большего зла.

Неоконсерватизм. Существуют две трактовки неоконсерватизма:

1. НК – это современный консерватизм, приспосабливающий традиционные для него ценности и представления к реалиям современной постиндустриальной эпохи.

2. НК – это идеологическое течение, обогащающееся и развивающееся в процессе соперничества с либерализмом и социал-демократизмом.

НК выступает защитником частной собственности, свободного рынка, личной свободы индивида в обществе, но всегда подчиняя их требованиям политической и социальной стабильности и исторической преемственности.

Для Белоруссии НК может войти в идеологию бел. гос-ва в плане уважительного отношения к своему прошлому, недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному признаку, сохранение преемственности поколений, культурных традиций.

Консервативная идеология возникла как реак­ция на Великую французскую буржуазную револю­цию и либерализм. Консерватизм опирается на тра­диции, осторожно относится к переменам. Но в про­цессе исторической эволюции консерватизм проявил колоссальные способности учитывать реалии и при­спосабливаться к ним. В период господства свободно­го предпринимательского капитализма консерватизм интегрировал идеи свободной конкуренции, свобод­ного рынка, а после великого экономического кризиса и Второй мировой войны — идеи государственного регулирования экономики, социальных реформ. Рас­сматривая общество и государство как органическое целое, консерватизм всегда выступал за сильное го­сударство, которое активно участвует в социально-экономических процессах, но конкретная направлен­ность и объем государственного вмешательства долж­ны меняться в зависимости от ситуации. В 70—80-е гг. XX в. консерватизм трансформировался в неоконсер­ватизм.

Неоконсерватизм сочетает в себе принципы клас­сического либерализма и консерватизма: приоритет принципа свободы над принципом равенства, соблю­демте законов и прав граждан, сильное государство, социальный порядок, общественная иерархия. В эко­номике неоконсерваторы стоят на позициях ограни­ченного вмешательства государства в экономические отношения, поощряют развитие частной инициативы и предпринимательства, предоставляют льготы част­ному капиталу.

Политика в социальной сфере базируется на ре­ализации трех принципов — солидарности, субсиди-арности, справедливости. Солидарность — единство труда и капитала в обеспечении эффективной работы предприятия. Субсидиарностъ — помощь в развитии частной и местной инициативы. Государство помо­гает пособиями только тем, кто сам по объективным причинам не может себя содержать (инвалиды, сиро­ты, бедные многодетные семьи; семьи, потерявшие кормильца). Все остальные обеспечивают себя сами. Государство лишь создает возможности для зарабаты­вания денег и самостоятельного повышения благосо­стояния. Образно говоря, «государство дает удочку, а рыбу надо ловить самим». Справедливость предпо­лагает распределение по труду, таланту и капиталу, отсутствие какой-либо уравниловки.

Неоконсерватизм также провозглашает такие тра­диционные ценности, как семья, дети, религия, по­рядок, богатство, здоровый образ жизни, локальная солидарность по месту жительства. Политика государ­ства должна быть направлена на защиту социальной стабильности, порядка, на уважение прав, сохране­ние в обществе универсальных нравственных зако­нов. Государство обязано ориентировать индивида на собственные силы и личную ответственность за благо­состояние. Свою политику неоконсерваторы называ­ют социальным рыночным хозяйством.