- •1.Философия как учение о взаимоотношении человека и мира.Философия в духовной культуре человечества.
- •2.Философия и мировоззрение.Структура философского знания.
- •3.Основные функции философии.
- •4.Основные философские направления и принципы их классификации.
- •5.Античная натурфилософия : Милетская школа,Элейская школа,школа атомистов.
- •Атомистическая школа
- •6.Антропологический поворот в античной философии: Софисты и Сократ.
- •7.Классический период античной философии: учения Платона об идеях.
- •9.Теоцентризм философии Средневековья.Патристика и схоластика.
- •10.Полемика реализма и номинализма в средневековой философии.Томизм.
- •8.Античная классика: метафизика Аристотеля.
- •11.Философия эпохи возрождения.
- •12.Философия нового времени.Эмперизм Бэкона.Сенсуализм Локка.
- •13.Философия нового времени.Рационализм Декарта.Спинозы.Лейбница.
- •14.Философия французского просвещения.
- •15.Немецкая классическая философия.Трансцендентальный идеализм Канта.
- •16.Абсолютный идеализм Гегеля.
- •17.Антропологический материализм Фейербаха.
- •18.Экономический материализм Маркса.
- •19.Киево-Могилянская Академия как центр философской мысли 17-18 века в Украине.
- •20.Сковорода-основоположникукраинской классической философии.
- •21. Украинская философия 19-20 веков
- •22. Русская философия 19-20 веков. Метафизика Всеединства Соловьева
- •23.Современная западная философия.Позитивизм и его формы.
- •24.Экзистенциализм и философия жизни
- •25. Философия постмодернизма
- •26.Проблемы бытия философии.
- •27. Структура бытия виды уровни формы
- •28. Материя как философская категория. Понятия материи в истории философии
- •29. Атрибуты материи: движение, пространство, время.
- •30. Структура, функции и сущность сознания
- •32.Теория познания.Виды познания.
- •33.Формы и методы научного познания.
- •34.Проблема истины в философии.Критерии истины.
- •35.Исторические типы диалектики.
- •36. Законы диалектики
- •37.Категории диалектики.
- •39. Проблема антропосоциогенеза
- •40. Общество, как целостная саморазвивающаяся система.
- •41. Основные методологические подходы к изучению общества
- •42.Природа и общество.
- •43. Экономическая сфера жизни общества
- •44. Социальная сфера общественной жизни
- •45. Политическая сфера жизни общества
- •47.Понятие Общественное сознание и его структура.
- •48.Общественный прогресс ,его движущие силы,критерии.
- •49. Культура и цивилизация
- •50. Сущность глобальных проблем человечества. Их происхождение и пути решения.
44. Социальная сфера общественной жизни
В обществе осуществляются различные по своему характеру и содержанию виды общественной деятельности: производственно-экономическая, социально-бытовая, политическая, религиозная, эстетическая и другие. В результате складываются различные сферы жизни общества. Основные из них — экономическая, социальная, политическая, духовная.
Социальная сфера — это сфера взаимоотношений имеющихся в обществе социальных групп, в том числе классов, профессиональных и социально-демографических слоев населения (молодежи, лиц пожилого возраста и др.), а также национальных общностей по поводу социальных условий их жизни и деятельности.
Речь идет о создании здоровых условий производственной деятельности людей, об обеспечении необходимого уровня жизни всех слоев населения, о решении проблем здравоохранения, народного образования и социального обеспечения, о соблюдении социальной справедливости при реализации каждым человеком своего права на труд, а также при распределении и потреблении создаваемых в обществе материальных и духовных благ, о разрешении противоречий, возникающих из социального расслоения общества, о социальной защите соответствующих слоев населения.
45. Политическая сфера жизни общества
В обществе осуществляются различные по своему характеру и содержанию виды общественной деятельности: производственно-экономическая, социально-бытовая, политическая, религиозная, эстетическая и другие. В результате складываются различные сферы жизни общества. Основные из них — экономическая, социальная, политическая, духовная.
Политическая сфера есть пространство политической деятельности классов, других социальных групп, национальных общностей, политических партий и движений, разного рода общественных организаций. Их деятельность происходит на почве сложившихся политических отношений и направлена на осуществление их политических интересов.
Эти их интересы касаются прежде всего политической власти, а также реализации их политических прав и свобод. В интересах одних субъектов — упрочение существующей политической власти. Других — ее устранение. Третьи стремятся к тому, чтобы разделить политическую власть с иными субъектами. В итоге, все желают в той или иной форме оказывать влияние на политические процессы в собственных интересах.
Современные политические процессы существенно политизируют сознание многих людей и повышают их политическую активность. Это усиливает роль и значение политической сферы в жизни общества.
46. Духовная сфера жизни общества.
Духовная жизнь человека и человечества — феномен, который отличает их бытие от чисто природного и придает ему социальный характер. Через духовность идет осознание окружающего мира, выработка более глубокого и тонкого отношения к нему. Через духовность идет процесс познания человеком самого себя, своего предназначения и жизненного смысла.
Духовность сегодня — условие, фактор и тонкий инструмент решения задачи выживания человечества, его надежного жизнеобеспечения, устойчивого развития общества и личности. От того, как человек использует потенциал духовности, зависит его настоящее и будущее.
Генетически духовная сторона бытия человека возникает на основе его практической деятельности как особая форма отражений объективного мира, как средство ориентации в мире и взаимодействия с ним. Как и предметно-практическая, духовная деятельность следует в целом законам этого мира. При этом создаваемый человеком идеально-духовный мир (понятий, образов, ценностей) обладает принципиальной автономностью, развивается и по своим собственным законам. В результате он может очень высоко воспарить над материальной действительностью. Однако полностью оторваться от своей материальной основы дух не может, поскольку в конечном счете это означало бы потерю ориентации человека и общества в мире.
